有人说基督教的得救问题太容易了，一相信就可以得救，进入永生，世上那有这样的好事？别的宗教教导，若要得救，必须刻苦修行、清心寡欲、广行善事，这样或者可以免罪而得生；这话是有道理的，得救必须有完全的义行，是不错的；只是人靠自己行善是不可能的，所以人就达不上得救的标准，人要得救，必须有百分之百的完全，就是从生下来一直到死去，一点不圣洁的意念也没有；一句不好的话也未说；一件不义的事也不作；所想、所说、所行都是完全、圣洁、公义、良善，对己、对人、对神，每一方面也不亏欠，这才能达到得救的标准。

但是世界上没有一个人能作得到，因为人生下来后就会犯罪；不曾说话的小孩子，就会自私、嫉妒、毒恨，在犯罪的本能上一样也不缺；不过孩子在他的小事中犯罪，大人在他的大事中犯罪，所以《圣经》上说：「没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求上帝的；都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有；他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈；嘴唇里有虺蛇的毒气；满口是咒骂苦毒；杀人流血；他们的脚飞跑；所经过的路，便行残害暴虐的事；平安的路，他们未曾知道：他们的眼中不怕上帝。……所以凡有血气的，没有一个因行律法，能在神面前称义。」所以人要自己得救是不可能的，上帝知道人不能自救，就差遗祂儿子基督耶稣来拯救我们，我们所犯的罪，祂替我们担当了；我们是该死的，祂替我们死了；我们所不能行的善，祂替我们行了；一切，主耶稣都替了我们，所以我们得救就是这样容易。

但是上帝完成救恩却是不容易；祂为我们牺牲了祂自己的儿子耶稣，打败了魔鬼的权势，才完成了救恩。就像人自己单身要在空中飞行，那是不可能的，如今有了飞机，就一点不费力乘飞机飞上了天空；但当初发明制造飞机却是不容易。上帝的救恩也称为恩典的福音，甚么叫作恩典呢？就是不付代价，白白得福，就叫恩典。神所赐给人一切的东西都是白白给的，没有一样要人付祂代价，越宝贵的东西越容易得着，空气是最宝贵，惟有空气最容易得。代价，都是人付给人的，神并未向人讨要什么；阳光、空气、雨露、五谷、百果，原都是神白白赐给人的，上帝若要收费，没有一个人能付得起；上帝的救恩也是如此，因为没有人能付出得救恩的代价。神为了爱世人，就把救恩白白赐给世人，所以得救就是这样容易：只要我们肯接受上帝所设立的救主耶稣，就可以得救。

上帝的救恩已经作成，但要临到什么人呢？谁能得到这莫大的救恩呢？人的责任在于信，得救是本于恩，但也因着信(以弗所书二8)，只要人口里承认耶稣为主，心里相信耶稣从死里复活，就必得救(罗马书十9、10、13)。

上帝的救恩，就是根据祂的福音。福音是耶稣基督所成就的，救恩是成就在我们身上的，这福音是旧约圣经所应许的，因着上帝的儿子降生到世上，死而复活而实现的，又借着耶稣的使徒们传到普天下，使信的人都得到神的救恩。

人需不需要救恩是根据人有没有罪，像主耶稣所说，有病的人才需要医生(马太福音九12)。其实人有罪比有病严重得多，是要永远沉沦灭亡的，所以非常需要上帝的救恩，这样首先要讲到人有罪的问题。世人的罪是很明显的，首先是对于上帝的罪，人虽然看不见上帝，但藉所造之物就可以晓得上帝的永能和神性，然而却不荣耀上帝，感谢上帝，反而拜偶像，甚至以人和各种动物的形象来敬拜。其次是得罪自己，将上帝所赐的身体，任意玷辱，放纵情欲，行种种污秽可耻的事，甚至同性之间行性的罪行，不但古时所多玛人如此，现今在所谓的文明之邦中竟也有此类极丑恶的事发生，真是罪大恶极；再是对人的罪、嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒 恨、侮慢、狂傲……(罗马书一18-32)不但外邦人有罪，犹太人也有罪，因为知法犯法，罪也更大，上帝要按真理公义、行为，根据律法、良心或福音来加以审判 (罗马书二1-29)。世人都在罪恶之下，都犯罪亏缺了上帝的荣耀，没有一个能逃避上帝的审判和死亡的定命。

朋友！你愿否接受这救恩？若是不接受这样容易得着而且极宝贵的救恩，这是何等大的损失！圣经上说：「你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。你们为何花钱买那不足为食物的，用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？」神的救恩就是这样白白赐给人，而且使人得到饱足，叫人喜乐、使人不干渴，如同水、如同酒、如同奶。

作者来自中国 现居雪梨