上帝不曾虧待你

作者:劉鍇

在古羅馬流傳著這樣一則故事。
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    在古羅馬流傳著這樣一則故事。一位失明的少女家境貧困,每天,不管是刮風還是下雨,她都要而且必須挎著花籃到街上去賣花。因為家中有她臥病在床的父親,等待她用賣花掙來的錢去買藥。為了治好父親的病,少女不辭勞苦地在整天在城裡的大街小巷轉。開始,由於她辨不清方向,常常被撞得鼻青臉腫,後來,少女竟然能熟練地在城中的每一條街道游刃有餘地穿行,無物可攔。少女的生意越來越好。

    一年後,不幸的事情發生了:城裡發生了洪災,洪水像脫韁的野馬肆無忌憚地衝進大街小巷,居民們驚慌失措,爭先恐後地尋找逃生之路。可是,由於他們平時不注意路徑,結果有的跑進了死胡同,被洪水淹死;有的跑向了洪水一邊,結果反被洪水吞沒。只有那個失明的小姑娘,她背著父親,靠著靈敏的觸覺和聽覺,很快逃出了城。不但如此,她還救了很多居民的生命。

    在俄國,有這樣一位命運多舛的人,他的母親乘船外出時,不幸遇到了風暴,船翻了,她的母親被大海無情地吞沒了。數年後,他的年幼的兒子也在一次海難中喪生。此後,他的家中連遭不幸:夫人患喉結核症逝世,17歲女兒自殺而死,他的一對3歲的孿生孩子也因患白喉而告別人世……這樣的人生變故和不幸,幾乎沒有人可以接納、忍受,可他卻正是憑藉這些常人難以承受的磨難,在痛苦中掙扎奮起,創作出了長篇小說《誰之罪》、長篇回憶錄《往事與沉思》,“留下30卷文集,留下了許多像火一樣燃燒的文章,它們今天還鼓舞著人們前進。”他就是被高爾基譽為“一個人就代表整整一個領域,就代表一個思想飽和到驚人地步的國度”的俄國哲學家、作家、革命家赫爾岑。

    ——上帝總是公平的:當他在為你關閉一扇門時,會同時為你打開另一扇窗。因為上帝從不偏袒任何人,在上帝面前,我們每個人都擁有同樣的天空、同樣的時間和同樣的軀體……只是由於每個人對上帝賜予的這些理解、掌控不同,才使自己的命運之舟或破浪遠行,或傾覆浪谷。

作者現居中國

走出自設的胡同

作者:錢國宏

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Photo©ColmanChan

    《大清稗史》中記載這樣一則軼事:體仁閣大學士劉墉因在朝堂之上直言進諫,惹得“龍顏”大怒。乾隆皇帝當堂做了兩個“紙鬮”——名曰“生死鬮”:兩個紙鬮上分別寫著“生”和“死”兩個字,劉墉抽到“生鬮”便可以活命,抽到“死鬮”便會被處斬。其實這兩張“紙鬮”寫的都是“死”字,這是乾隆皇帝有意難為劉墉。如果換了別人,無論抽到哪張“紙鬮”,都難逃一死;而聰明的劉墉早就猜到了這一點,他靈機一動,上前抽出一張“紙鬮”,看也沒看,便一口吞下肚去!剩下那張“紙鬮”被當堂打開:上面寫的是“死”字。這就證明劉墉方才吞到肚裡的那張“紙鬮”是“生鬮”。於是,乾隆皇帝只好當堂敕免了劉墉。

    阿西莫夫是全世界知名度最高的科普作家。他自幼聰明,屬於“天賦極高者”,他一直以此自豪。一次,一位汽車修理工給他出了一道題:“一個聾啞人到商店買釘子,他對售貨員做了這樣一個手勢:左手兩個指頭立在櫃檯上,右手攥拳做出敲擊狀的樣子。售貨員見狀,先給他拿來一把錘子;聾啞人搖搖頭,指了指立著的那兩根指頭。售貨員明白了,聾啞人想買的是釘子。聾啞人買好釘子走後,進來一位盲人,他想買一把剪刀。請問:盲人將會怎樣做?”阿西莫夫立即答道:“盲人肯定會這樣——”阿西莫夫伸出食指和中指,做出剪刀的形狀。修理工笑了:“對不起,您猜錯了!盲人想買剪刀,只需要開口說’我買剪刀’就行​​了,他幹嗎要做手勢呀?”這件事對阿西莫夫教育很大。

    劉墉“吞鬮”和阿西莫夫“剪刀差”告訴世人一個道理:有些時候,困住我們手腳、阻止我們前進和成功的,並不是我們的勇氣不夠、力量不夠、條件不足,而是那些我們經過多年積累來的經驗。那些經驗所引發的習慣性思維像一條粗大的繩索,把我們全新的思維、發散的思維捆得緊緊的、死死的,使之一成不變地進入了一個死胡同,形成一種思維定勢,導致我們“作繭自縛”、“裹足不前”、“坐以待斃”。只有走出自設的思維胡同,擊碎思維定勢,激活全新思維,我們才能像劉墉那樣“靈機一動”、“計上心來”,踏上成功的彼岸。

    在這個世界上,束縛人的,往往是自己的思維;

    在這個世界上,挽救人的,往往也是自己的思維。

作者現居中國