澳大利亞國歌之今昔

由1788年至1974年…………….
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由1788年至1974年,澳大利亞一直沿用英國國歌「天佑我皇」(GOD SAVE THE QUEEN)為國歌。但自1840年起,澳大利亞官方和商界都曾多次舉行徵求國歌比賽,去找尋一首屬於本國的國歌。1974年,一項民意調查結果顯示:在Advance Australia Fair,Waltzing Matilda和Song of Australia這三首歌之中,有超過半數(51.4%)的人贊成採用Advance Australia Fair為澳大利亞國歌。當年的澳大利亞總理魏特林(Gough Whitlam)於是宣佈採用此歌為國歌。1984年,澳大利亞總督又宣佈「天佑我皇」為皇室之歌,只在有英國皇室人員參加的集會才用,通常是在集會開始時奏「天佑我皇」,結束時奏Advance Australia Fair。 

    Advance Australia Fair是蘇格蘭作曲家Peter Dodds McCormick所作,於1878年蘇格蘭國慶日首次在悉尼演唱。澳大利亞聯邦在1901年元旦成立時,也曾由萬人大合唱團同聲合唱過此歌。到1974年成為澳大利亞國歌時,曾將其中幾句歌詞略為修改。例如把首句Australia’s sons let us rejoice改為Australians all let us rejoice,To make our youthful Commonwealth改為To make this Commonwealth of ours和For loyal sons beyond the seas改為For those who’ve come across the seas等。全首歌詞如下:

    Advance Australia Fair

    Australians all let us rejoice,

    For we are young and free;

    We’ve golden soil and wealth for toil,

    Our home is girt by sea;

    Our land abounds in Nature’s gifts

    of beauty rich and rare;

    In history’s page, let every stage

    Advance Australia fair!

    In joyful strains then let us sing,

    “Advance Australia fair!”

    Beneath our radiant Southern Cross,

    We’ll toil with hearts and hands;

    To make this Commonwealth of ours

    Renowned of all the lands;

    For those who’ve come across the seas

    We’ve boundless plains to share;

    With courage let us all combine

    To advance Australia fair.

    In joyful strains then let us sing

    “Advance Australia fair!”   

    歌詞大意:

    《前進,美麗的澳大利亞》

    全體澳大利亞人,讓我們快樂吧!

    因為我們年輕而自由;

    我們有金色的土地和勞動可以創造的財富;

    我們的國土為海洋所環繞;

    我們的土地富於自然的恩賜,

    美麗、富饒而稀有;

    讓歷史的每一個時期

    推動美麗的澳大利亞前進。

    讓我們快樂地歌唱,

    “前進,美麗的澳大利亞!”

    在南十字星座燦爛的星光下,

    我們用自己的心和雙手辛勤地勞作,

    為了將我們的聯邦

    建設得舉世聞名;

    對那些遠涉重洋到來的人們

    我們有無盡的土地來分享;

    鼓起勇氣,讓我們一起

    推動美麗的澳大利亞前進。

讓我們快樂地歌唱,

    “前進,美麗的澳大利亞!”

    此曲是131年前的作品,基本上以白種人為主。但澳大利亞已今非昔比:昔日的澳大利亞視土著人為無物,視澳大利亞為無人之境(terra nullius),以致有些澳大利亞土著人絕口不唱此國歌。但今日的澳大利亞已實行多元文化政策多年,社會中也有各種不同膚色的國民,土著人也已獲承認為正式公民,所以有人認為此曲已有過時之感。

    因此現年65歲的澳大利亞女歌星Judith Durham和她的一些志同道合的朋友們,經過一番努力之後,寫成了三段新歌詞,在歌詞中加入了一些和土著文化及各地移民有關的詞句,如honouring the Dreaming,Combine our ancient history and cultures everywhere等,也有一些和宗教有關的字眼,如「love」、「share」、「trust」、「truth」和「care」等。她的三段歌詞如下:

    Australia, celebrate as one,

    with peace and harmony.

    Our precious water, soil and sun,

    grant life for you and me.

    Our land abounds in nature’s gifts

    to love, respect and share,

    And honouring the Dreaming,

    Advance Australia fair.

    With joyful hearts then let us sing,

    Advance Australia fair!

    Australia, let us stand as one,

    upon this sacred land.

    A new day dawns, we’re moving on

    to trust and understand.

    Combine our ancient history

    and cultures everywhere,

    To bond together for all time,

    Advance Australia fair.

    With joyful hearts then let us sing,

    Advance Australia fair!

    Australia, let us strive as one,

    to work with willing hands.

    Our Southern Cross will guide us on,

    as friends with other lands.

    While we embrace tomorrow’s world

    with courage, truth and care,

    And all our actions prove the words,

    Advance Australia fair,

    With joyful hearts then let us sing,

    Advance Australia fair!

    And when this special land of

    ours is in our children’s care,

    From shore to shore forever more,

    Advance Australia fair.

    With joyful hearts then let us sing,

    Advance . . Australia . . fair!

    但依我愚見,此歌詞未免有點過於「政治正確」,也有點堆砌臃腫之弊,不若原曲的清新活潑,饒有青春氣息,因此愚見以為仍以維持原曲歌詞不變為宜,不知高明的讀友們也有此同感嗎?

(作者來自香港  現居墨爾本)

“食”尚?時尚 !

“吃了嗎?”…………….
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“吃了嗎?”本是一句中國人常用的打招呼方式,實惠又別致。俗話說:“民以食為天”,無論何時、何地、何人,都不能逃避吃的誘惑。從某方面講,吃也是一門引領潮流的時尚。

    從僅僅的解決溫飽,到吃出講究,吃出品味,我們可以時刻感受到人民生活水準的日益提高,以及觀念的更新。如何吃出營養且符合科學,如何吃得健康又時尚,成了非常誘人的話題了。

    從素到葷的轉變,繼而從葷又轉向素的“回歸”,再從精到粗,由“野”再到雜,從熟再到生,再到各種蟲類,這些發展,時常讓我們感受到一股強大的衝擊力。

    從葷到素的變遷,反映的是人民對健康和美容,更重要是對營養搭配的渴求。以往,能吃上葷都是身份和地位的象徵,曾一度成為富人的標誌。而如今,吃素食成為了現代人追求“食”尚的流行表達方式,素食已經成了以都市白領為主打餐選。而吃野味,則是人們對自然的一種“征服”,新鮮、無污染的野菜、野果,都成了難以尋找的“珍品”,如薺菜、苦菜等,往往成為酒店菜肴中的新“食”尚。

    如果說吃粗和吃雜,都是為了追求營養平衡的話,那吃生和吃蟲,則是新“食”尚的另類。醫學研究證明,多吃生食能使白細胞處於正常狀態,提高機體免疫力,且有抗癌作用。美國已有成千上萬名癌症病人一日三餐全吃生蔬菜瓜果或飲其汁,且在未進行其他治療的情況下堅持多年,延長了生命。

    另據昆蟲專家發現,昆蟲體內含有大量人體所需的蛋白質、各種維生素及豐富的礦物質,其營養結構比禽、畜肉更合理。目前世界上已有500多種昆蟲被列入菜品,我國約有100多種可食用的昆蟲,蠶蛹、蝗蟲、螞蟻、蚯蚓、蟬等,堂而皇之地走上了餐桌。

    乖乖(編者按:感歎詞,上海江浙話),數字說話,說服力就是強啊。這“食”尚,新鮮、刺激,卻又充滿了挑戰。就我個人而言,我時常見到飯桌上的蟲子,就內心緊張,遲遲不敢動筷子,比如活的海貨,比如生的蠶蛹。也許真是我不會享受,還是觀念落後?或許,什麼都不是。因為,食物是具有可選擇性的,而對吃者來講,也是具有挑剔性的,他人認為非常好吃的,你也許並不喜歡,這必然導致,這食物對他人價值非凡,而對你卻收效不大。

    原來如此,吃也是有學問的。吃出營養,吃出快樂,才能組成自己的“食”尚體驗。可以說,每個人都是一個偉大的食客,至於如何搭配自己的“食”尚,則要看個人的態度和努力了。

    “食”尚,果然時尚。做時尚達人(編者按:追求流行者),從吃開始也無妨。

(作者現居中國)

自尊沒有卑微

每個人都有自尊…………….
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每個人都有自尊,哪怕是街頭衣著破舊的流浪兒,或者是那可憐兮兮的乞丐,他們感激你的物質施捨,同樣他們也需要你的精神支援,因為他們也有自尊,儘管也許很卑微。

    我小時候,家裏經常遇到一些來自比較窮困的省市的”討飯”的人,他們會說他們那些地方被大水淹了,出來是為了活一條命,求叔叔娘娘要麼給他一碗大米,要麼給他一頓飽飯。那些人帶著兒女在村裏遊走,大家都相信他們的話,盡自己的最大努力滿足他們的要求。那些小孩甚至會來搶我的東西,於是當他們來了我就把家門關上,不讓其進來。

    後來,聽說那些討飯的把討來的米換成錢寄回家去,家裏比我們富多了,於是我就很厭惡他們。一遇到他們就趕他們走。一次,又一個衣不遮體蓬頭垢面的“叫花子”進了院子,我正要趕他走,母親出來了,母親不顧我的眼色把他讓進了屋。他告訴母親他到重慶來找一個親戚,到了後來才知親戚已經搬走了,而他現在錢也用完了,回不了家,所以想借點路費。

    我想這不就是行騙的幌子嗎,以為大家都是那麼好騙的嗎?然而,母親想了想,去裏屋拿出了一身衣服遞給他說,我不會借給你錢,但可以送你衣服,你穿著好一點在附近的鎮上找一份工作,有了工作你就可以掙到錢了。那可是父親剛買不久的新衣服啊。母親不顧我的反對,讓他洗了頭,換了衣服,又送他到門外。

    我告訴母親,你如果要幫他,就給他一點錢不就行了,幹嗎給他衣服,現在這樣的人多了,我們又幫得了嗎?母親沒有正面回答我,只是微笑著說,”不管他是不是真的叫花子,但看他現在窘迫的樣子,我們都應該幫他。送給他衣服,讓他穿好點,他在人前就有自尊,有了自尊,他就可以做成很多事。而你如果給他錢,他就會覺得別人在可憐他,在施捨他,他可能在人前抬不起頭,那樣也許就真會成為一個乞丐。”

    母親的話讓我明白了,一個人的自尊是極其容易受到傷害的,你要幫助一個人,就給他自尊。因為,物質也許會解他一時之困,卻給不了他精神上自尊和尊重。

(作者現居中國)

哲理小品

意外之美…………….

    意外之美

    中學時的一堂美術課,老師佈置的作業是臨摹課本上的一位舞劍美少女。大部分同學的繪畫根底較差,作業本交上去時,美少女都給畫得走了形:有的身材畫成了老媽子,有的五官畫成了戲劇臉,還有的畫得象男性。正當我們以為老師為此要大發雷霆時,戲劇性的一幕出現了……。

    老師在翻開作業本的第一眼,就開始忍俊不禁,到後來,幾乎是笑得直不起腰來。原來,那些走樣的畫作下面,都附著一些頑皮同學起的小標題:“黑衣女俠”、“獨孤劍魔”、“多情劍客”……事後,老師破例將這些作品都給了高分。他說,從這些作業本中發現了一種意外之美:幽默美。是同學們充滿風趣的想像,還原了生活可愛的另一面,這是他批改過的美術作業中,最有創意,也最有立體美感的一次。

    老師的話一直被我默記在心。多年以後,遇見生活中不順心的事,或者和人產生口角,我常常習慣性地想起那次戲劇性的幽默之美。然後,我從吃虧的背後發現了經驗,從失敗的背後挖掘了動力,從疾病的背後感悟了哲理……這一切,與老師當年意外發現的立體美感,有異曲同工之妙。

    用心去發現並保存那些生活的意外之美吧,你會多一份成就,少一些失落;多一份熱情,少一些憂鬱;多一份快樂,少一些煩惱。

    通往成功的近道

    1938年,一位16歲的少年來到巴黎尋夢,他的理想是成為一名舞蹈家。當時,舞蹈是一個熱門行業,也是一門貴族藝術。這少年家裏窮,其家庭根本無錢供他上舞蹈學校。他不死心,每天據理力爭,甚至以絕食相抗。父親沒有辦法,只好跟他簽了個君子協定:允許他夜晚進舞蹈學校,但白天必須自力更生,想辦法賺到學費及生活費。

    他沒有別的特長,只是從小跟父母學到一點裁縫活,勉強找到了一家縫衣店,但工資奇低,而且勞動強度大,每天要工作十多個小時。三個月後,疲憊不堪的他感到了絕望,就給當時心目中的偶像,人稱“芭蕾音樂之父”的布德里教授去了一封信,請求指點迷津。

    布德里非常同情該少年的遭遇,但學習舞蹈不光需要天賦、愛好,還需要家境、環境等因素的支持,光憑一腔熱情和信念是永遠不夠的。布德里很快給該少年回了信,給他全面分析了學舞蹈的條件,同時啟發他,舞蹈可以當成生命的一部分,但不能是全部。

    布德里的回信對少年啟發很大,他決定先找到一種適合自己的生存之路,待時機成熟之後,再專攻舞蹈。可這條路在哪兒呢?一個夜晚,少年來到一家酒吧喝悶酒,這時,一位儀態高雅的伯爵夫人向他走來,摸著他身上的衣服,讚不絕口,問他是從哪兒買的?當她聽說是該少年自己設計製作時,伯爵夫人驚訝萬分:“我有預感,孩子,你將來一定會成為一個百萬富翁的!”

    那一刻,少年忽然發現:最適合自己的生存方式就是縫衣服。這是自己所熟悉的,也是最現實的,儘管這個行業曾經給自己帶來過迷茫和痛苦。當下,他通過伯爵夫人,與巴黎最有名的伯坎女式時裝店取得聯繫。憑著從事舞蹈行業得來的靈感以及設計上的天賦,少年從此走上了一條時裝設計的道路。10年之後,該少年的身份,已變成舉世聞名的服裝設計巨匠,他就是皮爾•卡丹。

    成功的概念從來都是不確定的,也造成了人生的路有千條萬條。有哲人說過:人生做不成兩件事。每個人的精力和時光是有限的,當你在人生十字路口迷失方向的時候,記住:選擇最熟悉、最現實的一條,往往就是你通往成功的近道。

(作者現居中國)

看山與觀水

一失意書生在山中偶遇一智者…………….
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一失意書生在山中偶遇一智者,遂向他叩問人生之真諦。那智者隨手一指眼前景物,問道:“這是什麼?”“山。”“那是什麼?”“水。”那智者拈鬚笑而不語。良久方道:“吾少年時,見山是山,觀水是水。至若歷經世事磨難,看山不是山,觀水不是水。現在,我看山仍是山,觀水仍是水。”

    這是一個問話的小故事,卻蘊含著深刻的人生哲理。

    青春年少時,滿心滿懷都是五彩繽紛的夢,對什麼都好奇,對什麼都感到新鮮,以為生活就是滿眼的青山綠水,美麗無比,自謂可以要風得風,要雨得雨。經歷了失敗和挫折,覺察出生活並不是自己想像的那樣單純美好,便會看山不是山,觀水不是水,認為生活欺騙了自己。

    待到年歲漸長,閱歷漸深之後,方能慢慢領悟到生活的真諦。其實並不是生活欺騙了我們,而是充滿幻想和欲望的眼睛隔膜了我們與生活的距離。歲月流逝,我們之所以會對生活存在迥異的感受,是因為我們的思想和視野在不斷地變化。

    生活是樸素的,當我們擁有一顆平常心,以生活的本來面目看待生活時,我們才會不為生活所累,跟著生活一起前進。

    愛情也是如此,它並不高於一切,而與生活水乳交融。我們在生活中感受愛情,在愛情裏發現生活。

    然而在少男少女眼裏,愛情卻是如詩般神聖,水般純潔,花一樣美麗,童話一樣浪漫。他們憧憬著愛情,幻想著心中的“白馬王子”或“白雪公主”。一旦遭遇傷害,他們又會懷疑愛情,咒詛愛情。這時的愛情幻想如五彩的肥皂泡,在現實空氣的壓力下一點點破碎,連世界都顯得黯淡了許多。有些人便認為愛情只是騙人的鬼話。

    終有一天,成熟的你我遇到了這一生真正該等的人,才明白,愛情並沒有走失。它美好卻也平凡,並不驚世駭俗,一如我們平凡瑣碎的人生。花前月下的卿卿我我,海誓山盟的甜言蜜語,燈紅酒綠中的翩躚起舞,公園角落裏的親密愛撫,這些只是愛情的表像,是一時的愛情道具。

    平凡人的愛情不是琴、棋、書、畫、詩、酒、歌,而是柴、米、油、鹽、醬、醋、茶;不是風花雪月的浪漫激情,而是平淡日子的長相廝守,患難歲月的相濡以沫;不是自由自在,了無牽掛的瀟灑,而是扶老攜幼,克盡職責;是漫漫旅途上的真誠牽手,並肩向前,是白頭偕老共度一生的承諾,且一諾百年至死不渝。

    愛情、生活,只需要我們用一顆寧靜淡泊的心去面對。

(作者現居中國)