作者：嚴潔
| 詩歌是文學體裁的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。 |
詩歌是文學體裁的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。
聖經中著名的詩歌有摩西的凱歌，是上帝領以色列人出埃及，將紅海海水分開，救他們脫離仇敵以後，摩西歌頌上帝的勝利；另外大衛及其他人所寫向上帝敬拜、禱告、悔罪、感恩的史詩、預言詩、訓誨詩、懺悔詩，被編為詩篇。所羅門歌頌夫妻結合的情歌，叫做雅歌。馬利亞的讚美詩，是為懷聖嬰耶穌而頌讚上帝。保羅和西拉在監獄中所唱的讚美詩，神蹟顯現，感動了獄卒，全家歸主，也是膾灸人口的故事詩。
在教會歷史上，湧現了許多卓越的詩人，這裏提及三位偉大的詩人。他們是以撒·華滋(Isaac Watts)、芬妮•克羅斯比(Fanny Crosby)和查理•衛斯理（Charles Wesley，1707－1788）。他們三人的詩歌都推動了同時代的教會復興運動，並且也都為那時代的教會帶來祝福。芬妮•克羅斯比被稱為聖詩之后；以撒華滋被稱為聖詩之父；查理•衛斯理被稱為詩中之聖。他創作了七千多首聖詩。“哦，願我有千萬舌頭”（歌詞見於目前世界各地教堂所使用的詩歌集)，就是查理·衛斯理的詩歌，比起以撒華滋和芬妮•克羅斯比的詩歌，更多被人采用。
蘇佐揚（1916～2007），為中國第三代基督徒。18歲入華北神學院讀神學，23歲開始在中國各省自由傳道，30歲在中國甘肅被按立為牧師。1953年冬，蘇佐牧師開始在海外自由佈道，1960年起，環遊世界佈道，曾三次到過6大洲50個國家為主奔馳，除對中國基督徒講道外，並曾對30多種其他民族傳福音。許多人蒙恩，愛主更深，奉獻事主。蘇牧師14歲時開始作曲，至今已作了《天人短歌》600餘首及《天人聖歌》200餘首，其中許多首已譯成多國文字，為多人所愛唱而受感動信了耶穌基督。
賈玉銘(1880～1964)，是中近代教會史上一位著名的神學家、解經家，是神所重用的一位忠心僕人。1919年，美國赫士博士（Dr. Watson M. Hayes,1857-1944）創辦華北神學院，於1922年遷往山東滕縣，賈玉銘被聘為教授。賈牧師重視教會文字出版工作。他先後著有《聖經要義》、《神道學》、《系統神學》、《宣道法》等書。他也曾編著出版《靈交得勝詩歌》、《聖徒心聲》等四本讚美詩，其中絕大多數歌詞都出自他的手筆。
倪柝聲(1903～1972)，是一位著名的中國傳道人，並且是具有世界性影響力的一位。他不僅影響中國信徒屬靈生命的復興，且影響了整個世界基督徒的屬靈生命。德國一位基督徒領袖，在他的聚會中有三百位信徒，他提及：“直到今日，倪柝聲不僅是屬於你們中國的，他也是活在我們西方聖徒的心中。” 他也是一位偉大的詩人，留下許多傳唱至今的詩歌，代表作是，“主愛長闊高深”、“讓我愛”、“你怎沒有傷痕？”等共25首。著有《倪柝聲文集》33卷，其代表著作《正常的基督徒生活》(The Normal Christian Life)已對全球成千上萬基督徒產生極深遠的影響。
作者來自中國 現居悉尼
