“臧谷失羊”的啟示

作者:李劍紅

生活中沒有不犯錯誤的人,沒有不經歷失敗的人
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    生活中沒有不犯錯誤的人,沒有不經歷失敗的人。只要你在做事,你就有犯錯誤和失敗的可能,除非你什麼事情都不做。

    有一則“臧穀失羊”的寓言:“臧與穀,二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事,則挾筴讀書;問谷奚事,則博塞以遊。二人者,事業不同,其於亡羊均也。”

    這則寓言翻譯過來意思是:臧和穀兩個人在一起放羊,都把自己的羊丟了。問臧做什麼來著,他手拿竹簡讀書;問穀做什麼來著,他玩賭博遊戲。兩個人做的事情雖然不同,丟失羊卻是同樣的。這則寓言告訴我們:做錯了事情,不管原因如何,蒙受的損失是一樣的。這裡只強調損失是一樣的,無論是什麼樣的原因。那是不是承受一樣的損失,就不需要去追查原因呢?答案是否定的,因為必須查明原因。

    寓言中的兩個人,一個是讀書,另一個是賭博,都沒有把放羊放在重要的位置,所以羊丟了,這是真正的原因。是責任心問題,做什麼事情,都要認真負責,沒有責任心的人,就很難做好工作。

    一件事情的失敗,就要承受失敗所帶來的後果。但最起碼要知道,是什麼原因把自己絆倒了,不讓同一塊石頭絆倒,這是我們需要總結的。很多時候,只有經歷慘重代價的失敗,才能夠真正警醒一個人,從而激發一個人的遠大志向和決心。

    我曾經陪一位朋友去看婦科病,那位醫生是位很有知名度的婦科專家,他開的中醫藥方治好了這位朋友的病。這位醫生說他立志做一個攻克“癆病“醫生的真正原因,是因為他的姐姐就死於“癆病”。使他在幼小的心靈中立志,長大一定要當醫生,去醫治他姐姐這樣的“癆病”。現在他成功了,他醫治好了無數個像他姐姐一樣的病人。

    說起錯誤和失敗,每個人都不願意經歷這些,甚至不願意去面對和承認。可是又有幾個人沒有經歷過呢?許多聲名顯赫的成功者,誰敢說自己沒有犯過錯誤?沒有經歷過失敗呢?我們往往只看到他們輝煌的一面,沒有想過他們經歷的坎坷和失敗;只看到他們的鮮花和掌聲,卻沒有看到成功背後的痛苦和磨難。

    對於成功,有個成語叫“殊途同歸”;對於失敗,有則寓言叫“臧穀失羊”,我覺得“臧穀失羊”對人更有教育意義。無論是錯誤還是失敗,都要敢於面對。去查明失敗的真正原因,總結經驗和教訓,修正錯誤,修正自己,從而使自己走一條正確的路。“亡羊補牢”,為時不晚。這就是“臧穀失羊”給我的啟示。

作者現居中國

創新精神成就了以色列

作者:花之蘭

以色列確實是一個小國,全國人口不到800萬,
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    以色列確實是一個小國,全國人口不到800萬,國土面積僅兩萬餘平方公里;但就是這麼一個小國,卻是一個高科技新興企業密度最高、繁榮興盛的國家。高科技勃興的背後,是巨大的創新力。那麼,以色列人的創新力,又源自那裡呢?換句話說,“在貧瘠中發現財富”,靠的是什麼?

    探求以色列的經濟奇跡背後的秘密,一個極為大眾化的答案或許是,猶太人是世界上最聰明的族群。說猶太人聰明,大概是沒什麼異議的。全世界科技界、企業界,有多少星光熠熠的猶太人名字啊。

    人是社會的主導,在社會發展與進步中,人的因素也確實不可忽略。以色列人不囿於現狀,敢於挑戰傳統,這正是創新精神的重要源頭。“只要過了20歲,絕大部分以色列人都會嘗試著到外面的世界去挖掘機會,他們從不懼怕進入一個陌生的環境,也不擔心和另一種完全不同的文化打交道會出現什麼問題”。這是民族的特性、族群的特性,民族文化深處即蘊含著創新的基因。

    但是,如果我們僅僅將以色列的創新奇跡歸為人的因素,答案就顯得太簡單了,事實上,一個彈丸小國之所以成為這個世界上最能體現創業和創新精神的國家之一,背後有著多樣的因素,絕非聰明二字所能涵蓋。《創業的國度》的作者美國投資家丹•塞諾和以色列媒體人索爾•辛格二人則認為以色列成功的秘密就在於,結合了技術相關的頂尖因素和以色列獨有的一些因素。那些獨有因素,與這個國家的歷史與文化密切相關。一個新生的以色列的種子萌發於一個被驅逐的民族的想像力。

    不瞭解猶太人的歷史,不瞭解漫長的(長達2000年之久)“被驅逐”對這個族群的深刻影響,就無法真正認識到猶太建國者的愛國主義、使命感、短缺意識和災難意識。這些意識與猶太人骨子裡的好奇和逍遙自在的秉性結合在一起,成就了以色列在高科技領域的豐碩成果。從戰場上歸來的企業家、基布茲(集體社區)的故事、移民的寶藏,等等,或主動,或被動,通過歷史滋養現實,通過播撒創新文化,推動著以色列的發展。穩定的政治體系、民主國家的法律精神,以及沒有等級制的文化氛圍,則是良好的外部環境。由此可看到,以色列經濟奇跡的奧秘只是遵循了創新的基本規律而已。從表面上看,以色列的移民政策、研發計劃及兵役制度等,為以色列今日的經濟奇跡做出了貢獻,但是,在這些帶有濃厚國情因素的背後,還是創新的基本特質。

    放眼世界,我們發現凡是一個擁有高度創意和企業家精神的社會,一定是對創新有著強烈需求的社會——主動也好,被動也罷,沒有需求,就沒有推動力。就此對比來看,中國缺少對創新的需求嗎?不缺。那為什麼企業家精神至今仍然稀缺,為什麼缺少像以色列這般蓬勃的創新力?背後的緣由值得深思。

作者現居中國

求知若饑,虛心若愚

作者:陸國城

傳奇天才史蒂夫–保羅–約伯斯的格言
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    “求知若饑,虛心若愚”這是“改變世界的天才”蘋果公司總裁斯蒂夫.約伯斯(Steven ·Jobs)2005年在美國斯坦福大學畢業典禮上演講的最後一句話。“我總是希望自己能夠那樣。現在,在你們即將畢業,開始新的旅程的時候,我也希望你們能這樣,求知若饑,虛心若愚”。

    約伯斯於1955年2月24日,出生在美國三藩市一個破碎家庭,自幼被人領養,養父母視為親子一般,1972年高中畢業後,只在俄勒岡州波特蘭市里德學院念了一期就退學,他說:“我幾乎花光了我養父母這一輩子的全部積蓄,所以我決定要退學。”1974年約伯斯在一家公司找到設計電腦遊戲的工作。兩年後,21歲的他,與26歲的沃茲尼艾克在約伯斯家的車庫裡,成立了蘋果電腦公司。這個公司十年後發展到了超過四千名的雇員,淨資產(2011年)達83億美元。他說:“在回顧的時候將點點滴滴串連起來,所以你必須相信這些片斷會在你未來的某一天串連起來。你必須要相信某些東西:你的勇氣,目的,生命,因緣……這個過程從來沒有令我失望,只是讓我的生命更加與眾不同。”

    好景不長,約伯斯三十歲正當生命力旺盛,事業蒸蒸日上之際,被董事會炒了魷魚,令人不可思議的是:創辦人被解雇。當時約伯斯的心情受到嚴重的衝擊,他說:“我生命的全部支柱離自己遠去,這真是毀滅性的打擊。”也就是這種刺激與磨練,宇宙中出現一位“改變世界的天才”。最終他被公認為是電腦業界與娛樂業界的標誌性人物,同時人們也把他視作麥金塔電腦,iPad, iPod, iTunes store, iPhone等知名數位產品的締造者。約伯斯風趣地認為:“事後證明,從蘋果公司被炒是我這輩子發生的最棒的事情”。

    約伯斯的一生,也是傳奇的一生,他勇於變革,不斷創新,引領全球資訊科技和電子產品潮流,把電腦和電子產品變得簡單化,娛樂化。1997年《時代週刊》封面人稱約伯斯為“電腦狂人”。他不僅是蘋果公司的創始人兼總裁,還是迪士尼公司最大股東,pixar動畫公司的董事長及行政總裁。事業上鶴立雞群,但是他的私人生活卻極為低調,他從不張揚,也不炫耀,也十分重視個人隱私。根據他的生命的經歷,總結出了十條真言:

    ·你想用賣糖水來度過餘生,還是想要一個機會來改變世界?

    ·死亡很可能是唯一的、最好的生命創造。它是生命的促變者。它送走老一代,給新一代開出道路。

    ·你如果出色地完成了某件事,那你應該再做一些其他的精彩事。不要在前一件事上徘徊太久,想想接下來該做什麼。

    ·初學者的心態:擁有初學者的心態是件了不起的事情。

    ·重要的是,當我晚上睡覺時,我可以說:我們今天完成了一些美妙的事。

    ·你的時間有限,不要浪費於重複別人的生活,不要讓別人的觀點淹沒了你內心的聲音。

    ·謹記自己總會死去,是讓自己避免陷入“人生有所失”思考的最佳方法。

    ·人生短暫,過著過著你就沒了,明白麼?

    ·你不能只問顧客要什麼,然後想法子給他們做什麼。等你做出來,他們已經另有新歡了。

    ·活著就是為了改變世界,難道還有其他原因嗎?

    2004年,約伯斯不幸患“胰腺癌”,這是一種非常罕見的癌細胞,非用手術可以治癒的癌細胞,但是約伯斯以堅強的意志,堅持動了手術,手術很成功,他從死亡線上又活了一次。他的生死,也牽動著世界,經濟,科技的發展,蘋果的股價也下跌10%以上。2009年抱著遠大的理想,他拖著沉重的病軀,又繼續活躍於自己熱愛的工作崗位上,直至2011年8月24日,約伯斯終於抵擋不住病魔的摧殘,辭去了蘋果公司首席執行官職務。於10月5日不幸逝世,“凡事都有定期……生有時,死有時“(傳道書3:1-2)。世界上繼愛因斯坦,牛頓,又一顆巨星隕落。宋朝文天祥說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。約伯斯給世人留下一筆寶貴的科技財富。

    “君子莫大乎與人為善”(孟子)。約伯斯胸襟坦蕩,當自己被創建的公司炒魷魚後,他沒有怨天尤人;若干年後,又重操舊業,把蘋果公司辦得有聲有色。他就是“求知若饑,虛心若愚”的典範。他也期盼當今青年人像他一樣具有遠大的抱負。“業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。“(韓愈)

    當我們緬懷一代傑出人才約伯斯時,也牢牢記取神的教誨:“他不知道將來的事,因為將來如何,誰能告訴他呢?無人有權力掌管生命,也無人有權力掌管死期,這場爭戰,無人能免“。(傳道書8:7-8)。

作者來自中國  現居阿得雷德