作者：陳良忠 陸國城整理

今年除夕春節聯歡晚會由馮小剛執導的“春節晚會”特色多。

    今年除夕春節聯歡晚會由馮小剛執導的“春節晚會”特色多。我知道這位導演執導的電影《1942》，在這部電影中，他如何選用了河南基督徒姊妹小敏的作品作為電影的結束曲：《唱一首天上的歌》。歌詞中說：“生命的河，喜樂的河，緩緩流進我的心窩。我要唱那一首歌，唱一首天上的歌，頭上的烏雲，心裡的憂傷，全都灑落”（由女歌唱家姚貝娜演唱）。

    今年的春晚節目，又是同一位歌手領唱了一首大型歌曲《天耀中華》（原名“天佑中華”），使得人們眼前一亮，深受感動。天就是指上帝，天為最大。《天耀中華》，直譯就是“祈求上帝光照中華，賜福中華”，其中歌詞是：“真心祈禱，天耀中華”，充分體現了“遵主為大”“上帝能成事”的思想，我們要為國家祈禱，求上帝保佑中華“平安昌盛、生生不息”。在現今信仰逐漸恢復的中國，能在公開場合婉轉地承認上帝，承認基督、接受上帝，做到這一步殊難能可貴，這是今年春晚最大的亮點。據說這首歌曲的作者何沐陽從中國當時的狀況和時代的需要出發，他覺得當今時代的變化，物質文明的發達，大中華在世界崛起，帶給我們社會最大的問題是信仰的缺失，而人是一定要有敬畏感的，懂得敬畏的人才懂得尊重，做人要淡，用情要真。懂得寬容，安然素淡，那份恬淡就像輕輕走過的歲月，不染風塵，心若簡單純淨，則萬物皆美。靜聽流水的聲音，靜品流年的韻味，心中有愛，人就健康；心中有美，人就善良；心中有真，人就坦誠；心中有德，人就有底線；心中有光明，人就有信念。於是就有了《天佑中華》這樣一個主題。

    歌詞寫到：“天佑中華天佑中華，風雨壓不垮苦難中開花，真心祈禱天佑中華，願你平安昌盛生生不息啊”！歌詞中還有：“我的靈魂緊緊跟著你呼吸”，很容易讓人聯想到一個信徒正虔誠地向著他的上帝祈禱。而其他的歌詞，諸如“天耀中華，天耀中華，祥雲飄四方，榮耀傳天下”、“我是多麼地幸運，降生在你的懷裡”、“聽大海的潮汐，看高山的雲起，我們用愛凝聚飛翔的羽翼”等《天耀中華》不是純粹的讚美詩，但卻充滿了正能量，它讓人們看見基督的榮光，歌曲飽含著演唱者對祖國深深的眷念和熱愛，充滿著感恩神、呼求神來保佑中華的深情和盼望，是一首值得國人記住和傳唱的歌曲。是中華民族5千年傳統文化的傳承。

    我在新西蘭的奧克蘭時，聽到他們的國歌就是《天佑新西蘭》（God Defend New Zealand），是新西蘭的國歌之一。另外一首國歌是《上帝保佑美國》（God Bless America）。歌名取自常見的禱文“願上帝保佑美國”。此歌曲在美國國內具有“第二國歌”的地位，軍隊、學校、總統的就職典禮，以及美國職棒大聯盟比賽期間都演唱這首歌。

    我們的祖國，正經歷史無前例的政治，經濟，文化，軍事，科技的變革，近百年來的風雲突變，從“東亞病夫”到GDP佔世界第二，當天佑中華，中華崛起之際，我們在海外的中華民族子孫是如何激動，歡欣鼓舞。中國現代的一位經濟學家趙曉博士在《基督教如何改變人類文明》一書中說：中國正在進行的這場改革開放的變革，將會使中國文明程度提升到完全不同的高度。趙曉從信仰的角度，他分析了中國將再度崛起。

    二戰時期，中國是其中一個接待猶太人的民族。在希特勒迫害猶太人時，中國駐奧地利使館向猶太人簽發了幾萬張簽證。這些猶太人以及他們的後裔把上海看作心靈的故鄉，而猶太人又是非常感恩的民族。上帝曾與亞伯拉罕立約“那祝福你的，我必祝福他”。奇妙的是，中國的上海與耶路撒冷在同一緯度上，“冥冥中上帝將一座彩虹之約的橋，連接了中國與猶太民族。”

    上帝要使中國崛起。從1807年，中國有了第一個基督徒叫梁發；之後逐漸增長，到1920年基督徒人數超過35萬；改革初期僅達到70萬，改革開放之後，中國教會似雨後春筍一般迅速復興。 1949年，有的宣教士說“中國如果要回到1949年前的光景需要1000年”，但是短短60年過去了，中國的發展是西方宣教士不可想像的。趙博士認為，中國完全有可能成為全世界上最大的基督教國家，乃至於最大的宣教國家。今天的中國最需要的不僅是經濟迅速增長，更需要的是精神文明，信仰靈命的增長。過去幾十年來「中國出現了世界教會史上最快的信徒增長，1978年到今年，中國經濟增長了數十倍，而中國基督徒人數增長了100多倍，生命的變革遠勝過轟轟烈烈的經濟變革」，他稱之為「十字架的變革」。神愛世人，天佑中華，中華崛起。願福音在我們的祖居地繼續廣傳！

作者來自中國 現居阿德萊德

作者：陸國城

無論你有多少對生活的抱怨；

    無論你有多少對生活的抱怨； 　　

    無論你有多少對自己的不滿；　　

    無論你有多少自以為的傷痛； 　　

    只要站在他的面前，你就無法再抱怨、不滿和傷心； 也許我們都曾祈求過美貌、財富、好運的臨幸，而他，只祈禱自己能擁有四肢，踏足大地，擁抱愛人。

    尼克‧胡哲(Nick Vujicic 尼克‧武伊契奇)生於澳洲，他一生下來就沒有雙臂和雙腿沒有四肢，他的一生注定是沒有手腳的人生，這種罕見的現象醫學上取名“海豹肢症”。尼克‧胡哲他頑強的意志戰勝了他的沒有手腳的身軀。年僅30歲，他已踏遍世界各地，接觸逾百萬人，激勵和啟發他們的人生。但更不可思議的是﹕騎馬、打鼓、游泳、足球，尼克樣樣皆能，在他看來是沒有難成的事。他擁有兩個大學學位，是企業總監，更於2005年獲得“傑出澳洲青年獎”。為人樂觀幽默、堅毅不屈，熱愛鼓勵身邊的人。

    尼克‧胡哲他長說：“上帝在我生命中有個計劃，通過我的故事給予他人希望。” 　　“人生最可悲的並非失去四肢，而是沒有生存希望及目標！人們經常埋怨什麼也做不來，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題！真正改變命運的，並不是我們的機遇，而是我們的態度。”“人生的遭遇難以控制，有些事情不是你的錯，也不是你可以阻止的。你能選擇的不是放棄，而是繼續努力爭取更好的生活。”“你不能放棄夢想，但是可以改變方向，因為你不知道在人生的拐角處會遇到什麼。”“即使是我生命中最糟糕的事情，對於別人依然有著非凡的意義。”“沒手，沒腳，沒煩惱。”“如果你失敗了，再站起來”“如果發現自己不能創造奇蹟，那就努力讓自己變成一個奇蹟。”“態度決定高度。”“失敗不可怕，要繼續嘗試。”這就是他的​​座右銘。

    尼克‧胡哲是虔誠的基督徒，主耶穌基督的羔羊，是基督徒的榜樣，通過自己人生的點點滴滴對中國所有的基督徒說：“我想告訴大家，不斷的讀《聖經》，繼續保持建立和主耶穌之間的關係。因為我的喜樂都是來自於他”。“若為作基督徒受苦、卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。”（彼得前書4:16）。令人難以置信的幽默和與人們溝通的驚人能力。尼克深受孩子、少年和青年人的喜愛，他也是真正的使人倍受鼓舞的演說家。

    尼克‧胡哲從17歲起開始做演講，向人們介紹自己不屈服於命運的經歷。隨著演講邀請信紛至沓來，開始到世界各地演講，迄今已到過35個國家和地區。他還創辦了“沒有四肢的生命”組織，幫助有類似經歷的人們走出陰影。2007年，他移居美國洛杉磯，不過演講活動並沒有停止。他計劃去南非和中東地區演講。他用帶澳洲口音的英語告訴記者“我告訴人們跌倒了要學會爬起來，並開始關愛自己。”

    沒有手腳的人生並不可怕，可怕的是沒有信仰的人生。一個人沒有信仰，沒有耶穌基督的聖靈作為自己心靈的靈魂，這才是我們真正可怕的一幕。

    人在紛擾的世界裡，或絢麗，或平淡；或起伏，或恬靜；或歡欣，或悲苦；演繹一場場悲喜人生。有一種心態叫平常，有一種心境叫淡泊，遇事冷靜，待人寬厚，靜得優雅，動得從容，行得灑脫。優雅的人生，有一顆平靜的心，平和的心態和平淡的活法，擁有淡泊，人生就會花香滿徑，人生的風景也是心靈的風景。他為什麼能夠戰勝自己？而我們的周圍還存在著紛爭，嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、混亂，貪污，腐化，殺人，搶劫……究其根源就是人生沒有信仰而造成的。“若有人在基督裡、他就是新造的人，舊事已過、都變成新的了。”（哥林多後書5:17）。尼克‧胡哲他人殘心不殘，他有一顆平常心，就會更從容；有一顆仁慈心，就會更善良；有一顆坦率心，就會更友愛；有一顆愛主心，就​​會更智慧；有一顆感恩心，就會更幸福；有一顆忍讓心，就會更快樂；有一顆超脫心，就會更淡然；有一顆質樸心，就會更純粹；有一顆寬容心，就會更灑脫；有一顆自知心，你會更清醒。

    尼克‧胡哲堅信：心中有主，無須在意別人的評說，只要自己的意念堅強；無須看別人的眼神，只需走自己的路；無須有過多的抱怨，那樣會使自己的心更累。不管走在何處，他堅信神不會丟棄自己。只要自己真正撐起來了，別人無論如何是壓不垮你的，內心的強大才是真正的強大。沒有手腳的尼克‧胡哲，是基督徒活生生的榜樣。也是我們世人的榜樣。

作者來自中國  現居阿得萊德

作者：陸國城

中華民族5千年的傳統文化，就是家庭文化，

    中華民族5千年的傳統文化，就是家庭文化，《中庸》裡面提到，“君子之道，造端乎夫婦”，一切的大道理，要從夫婦之間開始。如果連夫妻關繫都處理不好，不能維持一個和睦穩定的家庭，還談甚麼大道理，做甚麼事業呢！

    為甚麼夫婦關繫最重要？因為夫妻是同室而居，夫婦假如和睦相處，自然而然孩子在這樣的家庭環境成長，父子關繫會很親；夫婦關繫處得好，兄弟也會和睦。從“相識，相知，相惜”到“相愛，結婚，經營”，有句話叫“永結同心”，所以，夫婦關係影響很深遠。

    由於離婚、配偶死亡、配偶工作居住兩地、甚至未婚先孕等等原因，以及家庭婚姻的破裂解體，就產生子女成長命運的改變，因為孩子別無選擇，隨父或隨母，只能生活在一個單親家庭環境之中。

    如今，離婚式單親家庭比重逐漸上升，單親家庭的家長們在生活、情感、心靈、輿論等方面承受的壓力遠比健全家庭的家長大得多。父母離婚帶來的不僅僅是家庭的破碎，不僅僅帶來當事者本人的痛苦，更重要的是給孩子心靈上造成的巨大創傷，加之思想、道德、人格、學業上的負面衝擊，他們受創後又往往不被人們所注意。很多夫妻離異後，一方帶著孩子，就不願意讓對方與孩子接觸，有的甚至乾脆搬遷到對方找不到的地方，讓孩子看不到父親或母親。也有的父母他們總覺得夫妻離異了，很對不起孩子，因此，孩子有任何要求，無論精神上的還是物質上的，都無條件滿足。由於孩子總能得到物質上的滿足，他們的人生產生畸形，他的抗挫折能力就無法得到鍛煉，就容易形成孤僻、自傲、任性、自私、享樂等性格缺陷，甚至走上犯罪的道路。

    將“愛”洒向單親孩子，因為離婚的最大受害者就是孩子。曾有學者對70所中學的5000多名初二學生進行過一次心理測試，結果顯示，至少20%的學生有不同程度的心理障礙；若再對這些孩子的家庭進行追訪，發現其中65%的孩子來自“單親家庭”，父母不和、分手或者分手過程中的“戰鬥”，給孩子心理留下心靈創傷。國內外相關研究表明，生長在父母不健全、不健康、不幸福的婚姻家庭中的孩子，更易發生犯罪和焦慮、抑郁、敵對、報復、自卑、嫉妒、自我封閉等心理障礙問題。

    有些人認為，離婚後又重組家庭，可能對孩子生活會有顯著改善；然而事實證明，重組家庭的孩子更感到孤單、寂寞、無助。同時再婚家長花在兒童身上的精力和時間，會比原先家庭甚至單親家庭都少，這些家長往往很少參加學校活動，不能很好協助學校共同教育孩子。

    另外，在孩子人格的形成過程中，父親和母親有著無法互相取代的作用；缺少父愛，孩子就會形成所謂的偏陰人格，即表現得懦弱、多愁善感、自卑、缺乏毅力、果斷性不強等；而缺少母愛，孩子又會形成所謂的偏陽人格，即表現得孤僻、冷漠、缺乏愛心與同情心、沒有安全感、狹隘等。

    離婚式單親家庭比重逐漸上升，究其根源，乃世人對待婚姻的問題上，大部份從情欲出發，沒有深刻地去理解人類婚姻的來源和它的重要性；聖經中說：“人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。”（馬可福音10:7-8）夫妻結合就是一個人，在處理家庭問題上不能分彼此。我們應當清醒地認識我們人類是上帝創造的，他不斷教誨我們二人成為一體，不再是兩個人，對於夫妻分離，神極為憤怒，他說：“凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子，妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。”(馬可福音10:11-12 ）犯姦淫代表犯罪。神說，休妻的事，和以強暴待妻的人，都是我所恨惡的。所以當謹守你們的心，不可行詭詐。（瑪拉基書2:16 ）

    我們當父母的，應當有信仰，用良好的品質，培育下一代，有信仰的人在對待婚姻問題上，謹守神的教誨。婚姻是甚麼？婚姻就如一瓶普通的礦泉水，你第一次喝的時候，沒甚麼感覺，和其他的一樣，但是當你嚐過酸甜苦辣咸各種滋味之後，再來喝一口那個礦泉水，你會體會出，這瓶礦泉水是何等甘甜。雖然婚姻很簡單，從開始擁有，或許僅僅處於肉體的情欲，等到你走過很遠之後，回頭發現，婚姻的幸福很不簡單，其中包含寬容、饒恕、忍受、憐憫，沒有互相謙卑之心，婚姻中就會產生問題。

    所以婚姻中我們一定要：

    1、與其記恨、抱怨，不如自己改變。

    2、幸福之人尋開心，開心之人得幸福。

    3、人勿自私，有了孩子的父母，對家庭和諧、家庭完整的觀念絕不輕棄。

    4、成功未必是事業成就，而是有一個歡樂融洽的基督化家庭。

    將“愛”洒向單親孩子吧！對於單親家庭的父母來說，要特別注意彌補孩子由於缺少父愛或母愛所帶來的消極影響。比如對缺少父愛的子女，母親要加強他們的獨立、自主、勇敢、果斷等方面的人格教育，讓他們多看看有關表現男性憂秀品質的影視片與書籍，並有意識地帶他們多接觸一些成熟的、自信的、有責任心的成年男子，如教師、男同事等，以免形成上面所說的偏陰人格。此外，還有不容忽視的角色教育的問題。在青少年心理成長的過程中，性別角色的學習是一個重要環節。所以，單親家庭中，家長應注意調動親戚、朋友中的性別資源，給孩子應有的適宜的角色效法對象，確保男孩的陽剛之氣和女孩的陰柔之美間的平衡，以免造成兩性角色上的心理與行為的偏差。

    單親家庭的孩子，父母必須要有信仰。箴言中說：“趁有指望，管教你的兒子，你的心不可任他死亡(19:18)教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離(22:06)。管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂(29:17)。

作者來自中國  現居阿德萊德

作者：陸國城

—— 曼德拉

    2013年12月5日，南非前總統曼德拉(Nelson Mandela)在約翰內斯堡走完他95歲的傳奇一生。從生到死，他在世人眼中的形象幾乎完美得無可爭議，幾乎所有政治派別的弔唁者與世界人民都不吝以“偉大”這個詞來形容他。因為他的奮力抗爭，南非結束了種族隔離制度，由此證明對自由與公平的追求是沒有國界的，為全球的被壓迫者提供了信念與靈感。在種族隔離制度結束之後，他親手締造了南非的民族和解進程，為新南非奠定政治根基，這就是他的​​可貴之處。因種族隔離本身就是恐懼與仇恨的產物，種族隔離的實質是一種基於膚色區別的控制與壓迫。

    在個人道德修為上，曼德拉也堪比甘地與馬丁‧路德‧金，是這個時代留下來的最為後人追念的人物之一。他一生反抗的實質就在於為所有人追求天賦的平等權，但與此同時他也沒有走向侵犯自由權，掌握平衡本身就是他一種政治藝術。

    1918年7月18日。曼德拉生於特蘭斯凱的一個大酋長家庭。1938年進入黑爾堡大學學習。因抵制校方選舉學生代表活動，被中止學業。後就讀於威斯特斯蘭大學，獲法學士學位。 1944年放棄繼承父親的酋長地位，參加南非非洲人國民大會，參與創建國民大會青年聯盟。 1948年當選為非國大青年聯盟全國書記，1950年任非國大青年聯盟全國主席，1951年任該青年聯盟主席。

    1952年，曼德拉與坦博在約翰內斯堡開業當律師，同年任國民大會副主席和德蘭士瓦支部主席，發動反對南非當局的“蔑視不公正法運動”，並任全國志願隊總指揮，為要求一切南非人享有平等的公民權而鬥爭。1957年與溫妮‧曼德拉結婚。1960年3月國民大會被宣佈為非法組織，曼德拉曾一度被捕。

    1961年3月曼德拉，在彼得馬里茨堡的全非會議上被選為全非民族行動委員會名譽主席。領導“呆在家裡”的三天罷工活動，反對南非宣布成立完全自由人控制的共和國。同年6月參與建立國民大會軍事組織“民族之矛”，擔任國民大會軍事總司令，轉入地下從事武裝鬥爭。在此期間，他曾秘密出國，訪問阿爾及利亞、加納等國，參加泛非自由運動大會，呼籲國際社會對南非實行經濟制裁。

    1962年8月5日曼德拉被捕，以“煽動罪”和“非法出國”被判刑5年。1964年在獄中又被控以“陰謀暴力推翻政府”改判無期徒刑，後被放逐、關押在大西洋的羅本島，他在獄中堅持鬥爭。

    1964年被判終身監禁時，他將審訊法庭變成了揭露種族隔離制度罪惡和喚醒廣大民眾的講壇。他那長達4個小時的聲明是這樣結束的：“我已經把我的一生奉獻給了非洲人民的鬥爭，我為反對白人種族統治進行鬥爭，我也為反對黑人專製而鬥爭。我懷有一個建立民主和自由社會的美好理想，在這樣的社會裡，所有人都和睦相處，有著平等的機會。我希望為這一理想而活著，並去實現它。但如果需要的話，我也準備為它獻出生命。”

    1983年獲聯合國教科文組織西蒙‧博利瓦爾國際獎。1985年與其妻同獲1985年第三世界獎。27年中，國際社會不斷呼籲南非當局釋放曼德拉。他終於在1990年2月被釋放，此時的曼德拉已經72歲。獲釋後被選為南非非洲人國民大會主席，領導反對種族隔離制度的鬥爭。

    1993年，曼德拉與南非種族隔離制度時期最後一位白人總統德克勒克共同獲得諾貝爾和平獎。1994年，南非首次組織不分種族的全國大選，他領導的非國大獲勝，他本人也以62.2%的支持率當選為南非首位民選黑人總統。他寬廣的心胸，推動飽經種族壓迫之苦的南非超越仇恨、走向和解，和平實現了民主過渡。

    1995年，他簽署《促進民族團結與和解法》，宣布成立真相與和解委員會，為南非此後的穩定與和解奠定了基礎。1996年12月10日，他在沙佩維爾正式簽署了新憲法。新憲法的簽署標誌著南非政治過渡的完成，並永禁種族隔離，為平等和民主政治體制的確立和今後民族國家建設奠定了法律基石。

    曼德拉的一生經歷過太多的苦痛與折磨，然而這一切都沒有改變他樂觀、幽默、平和、寬容、堅定的高貴品質。他沒有因為種族主義政權的迫害而走向極端、施展報復，而是極力斡旋、促進和解；他沒有因為長期非人的27年囚徒生涯而失去理智、放棄希望，而是積極鍛煉身體等待勝利的到來；他沒有在聲望高漲時貪戀權位、中飽私囊，而是在一屆總統任滿後立即退位；他沒有在退休後坐享功名，而是積極奔走為慈善事業繼續貢獻心力，他說：“當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身後，那麼其實我仍在獄中。”所以在那漫長而孤獨的歲月中，他對自己的人民獲得自由的渴望變成了一種對所有人，包括白人和黑人，都獲得自由的渴望。

    他一生不畏強暴，當美國總統布殊(George W. Bush)肆意踐踏伊拉克主權時，他斥責說：“在這次伊拉克戰爭中，我們看見了美國和布殊的一舉一動，到底誰是世界的威脅？”他最不喜歡別人對南非指手劃腳。1998年3月克林頓訪問南非，在聯合記者招待會上，曼德拉公開表示南非將與古巴、伊朗、利比亞保持密切關係，並宣布不久將出訪伊朗。他面對面指著克林頓說“你(克林頓)如果不高興就跳進游泳池去吧”。令與其並肩站在一起的克林頓大為尷尬。

    21世紀的英雄——納爾遜‧羅利拉拉‧曼德拉永遠離開了世界，但是他戰鬥的一生，衝破種族歧視，衝破種族隔離牢籠的精神，自由鬥士的光輝形象照耀世界黑人民族的前程。中國國家主席習近平的特別代表、國家副主席李源潮在講話中說，曼德拉是新南非的締造者，是非洲人民的驕傲，他為非洲的民族解放、團結合作、發展進步貢獻了畢生精力。他開創的事業後繼有人，南非人民不斷取得國家發展建設重要成就。

    納爾遜‧羅利拉拉‧曼德拉的追悼會，於2013年12月10日在南非約翰內斯堡FNB體育場舉行，近百名國家元首和政府領導人以及約10萬名南非民眾出席。聯合國降半旗致哀。作為在全世界享有盛譽的人權鬥士與精神領袖，他的葬禮已成為全球矚目的“世紀葬禮”。

    曼德拉衝破種族歧視，衝破種族隔離牢籠的動力何在？其精髓就是充分體現了一個“愛”，他愛世界，愛祖國，愛人民（包括黑人，白人），把自己的生死置之度外；為自由，民主奮鬥終生！聖經上說：“如今常存的有信、有望、有愛，這三樣，其中最大的是愛”（哥林多前書13:13）。曼德拉的一生，就是愛的一生。

作者來自中國 現居阿德萊德