小配角

作者:贊華

電影裏通常都會有主角,配角
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電影裏通常都會有主角,配角,還會有諧角,醜角,老角,童角等等不同的角色。主角往往都是最“搶鏡”,對白和動作都最多的一位;配角,人如其名,是做配合和襯托的角色,對白和動作都比較少,很多時候是毫不起眼的。馬可福音2章1-12節記載了一個癱子得醫治的神蹟,其中講述四個人抬著一個癱子去見耶穌求醫治,但因為人太多而不能抬癱子進入房裏,最後他們拆了房頂,將癱子縋進房內,耶穌就是因著他們的信心,赦了癱子的罪,醫治了癱子的殘疾。在整個神蹟裏,四個抬癱子的人誰也沒有說一句話,衹出現在其中兩句的經文,總共有三個動作:抬癱子、拆房頂、縋癱子進房內。若說這四個抬癱子的人是這個神蹟裏面的配角,他們極其量也只能算是一個小小的配角。究竟我們從這四個小小的配角的身上可以學到什麼呢?

愛心

首先相信這四個抬癱子的人事前有聽聞耶穌在加利利治病趕鬼的事蹟,在他們心裏,就算還未完全相信耶穌的權能,或清楚認識到耶穌究竟是那一位,但他們一定覺得耶穌是癱子能得醫治的一個希望,要不然他們就不會抬癱子去見耶穌。

我想過這四個抬癱子的人可能是受癱子或他的家人所顧用,抬癱子去求醫。聖經沒有交待抬癱子的人和癱子的關係,但耶穌一定知道,經文提到耶穌見他們的信心,就赦了癱子的罪 (馬可福音2:5),抬癱子的人若因得到報酬而抬癱子去求醫,那就談不上信心。由此可以想到抬癱子的人的行為是出於愛心。

在我們日常忙碌的生活裏,我們有否間中停下來,想念一下我們週圍的人,將我們所知道的,所認識的好消息和他們分享呢?

行動

以前有沒有想過要打電話去問候一個朋友,最終因為拖得太久而失卻了那份熱情; 有沒有想過要去探望一個有需要的弟兄姊妺,最終因為種種的延遲而失卻了那份動力。

抬癱子的人不單衹有愛心,記念到癱子的需要,想到要帶癱子去見耶穌,他們更加積極地行動,他們知道癱子不能行走,帶癱子去見耶穌是要抬的,是要付出代價的,但他們不介意,他們抬著癱子去求醫。他們所不知道的是想見耶穌的人實在太多,他們會到其門而不能入。但他們沒有放棄,他們的信心令他們堅持,他們竟然想到要拆了房頂將癱子縋下去。拆房頂絕對不是一件容易的事,尤其是房外都擠滿了人,要拆房頂而又不影響在場的人就更難,中間的決心,毅力是可想而知。最後就是這個充滿信心的行動救了癱子。

求主教我們好像抬癱子的人一樣,坐言起行,為愛人甘心付出代價,以將有需要的人帶到耶穌跟前為念,遇到困難,因著信勇往直前。

賞賜

抬癱子的人在整件事上實在出了很大的力,但聖經在抬癱子的人將癱子縋下去之後就沒有再提到他們。他們什麼都沒有得到,這樣值得嗎?

抬癱子的人的人是否真的什麼都沒有得到呢? 是。在世人的眼光裏他們真是什麼都沒有得到,聖經沒有記載到他們得到什麼金錢或物質的回報,亦沒有提到他們的身份或地位得以提升,就是連人群裏一句小小讚賞的話也沒有。

他們得到的是可以見到他們所關心的癱子不單衹得到醫治,更出乎他們所想所求,他的罪得到赦免;能親眼見證到耶穌基督赦罪的權柄及醫治的能力,更是他們的福氣。深信這個經歷能更進一步堅立他們對主的信心,他們和他們身邊的人都會因此而得福;還有就是他們雖然沒有得到地上一句的讚賞,但聖經清楚記載耶穌因見到他們的信心,就赦了癱子的罪。什麼在神的眼中看為重要,從聖經中就可清晰可見。

結論

四個抬癱子的人是否真的是小小的配角呢?在神偉大的拯救的裏面我們一個都是小配角,你是否願意當一個像四個抬癱子的人的小配角呢?有愛人的心,以別人的需要為念; 會付諸行動,將有需要的人帶到主耶穌的跟前;雖然過程裏遇到困難阻礙,憑著對神的信心,堅持到底。在聖經中沒有記載這四個抬癱子的人得到世上什麼賞賜,就是連他們的姓名,他們一句的說話都沒有記錄下來。然而他們可以見証神,在神的拯救的工作裏面有份,最終得到耶穌基督對他們信心的讚賞。這些對你來說是否滿足呢?

作者來自香港 現居雪梨

《與神通電》

作者:比爾.瓦特森&薇爾瑪.瓦特森

神如何在引領我的時候向我說話呢?

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《與神通電》之

神如何在引領我的時候向我說話呢?

 

神能夠用許多方法在你裡面向你說話。祂能夠通過聖經向你說話。祂能夠令其中一段經節比其他經節特別顯著。祂能夠通過強烈的印象或即興的思維向你說話。那並不是你的思維過程,而是你裡面的一種認知。

當你感覺祂的平安以及發現你無法擺脫這一個思維過程的時候,你便知道神在通過聖靈向你說話。祂能夠通過不同的管道向你說話,例如:異夢、異象、周遭的事物、大自然,或者你的牧者、輔導者、伴侶或朋友所說的話。

你可以用以下的列單幫助以及保守你在學習聆聽神的聲音時不做出錯誤的決定。

◎ 你認為神在向你說的話有沒有違背聖經的原則呢?神從來不會違背祂自己記載在聖經裡的道。

◎ 如果你認為神在通過聖經裡的其中一個經節向你說話,那麼你是否也讀過了其他擁有共同主題的經節,明白它們之間的關係呢?

◎ 如果它涉及一項重大的決定,那你有沒有和其他熟讀聖經的人分享你認為神在向你說的呢?請他們指出聖經裡的經節來支持他們給你的忠告。

◎ 你的時間是否正確?有些時候,神向我們說的話是關係到未來的事。

神顯明祂的計劃與目的

薇爾瑪在十六歲的時候清楚地聽見神命她到醫護學院去接受訓練,接著到神學院去深造兩年,然後她將結婚,跟著到Ethiopia去做宣教士。

比爾在Ethiopia當一個單身的宣教士已經有五年了。當他向神禱告的時候,神給了他一個深刻的印象,告訴比爾他將在回澳洲休假的時候賜給他一個妻子。在回家的途中,比爾為了省錢,便在新加坡買了一枚訂婚戒婚和一枚結婚戒指。他所剩下來的錢只足夠他買一個手錶。

這手錶的名字叫做“利百加”。當比爾讀聖經上利百加的故事時,神再次向他說話,說道:“我將領你到你未來妻子那裡,就如我領亞伯拉罕的僕人找到以撒的妻子一樣。”

當比爾抵達澳洲時,他便回到以前在那裡受訓的神學院去。在途中,比爾聽見一個從裡面發出的聲音,說道:“她在神學院裡。”他接著禱告說:“主啊,就讓她是我第一個遇上的女生吧。”比爾第一個遇上的女生就是薇爾瑪!

他們十分確定神在他們生命中的計劃,於是便在第二次見面的時候訂了婚事。從此之後他們的婚姻非常美滿,因為比爾和薇爾瑪容許神用祂給他們的目標指引他們。

當你行以下的事,神便應許向你顯明正確的道路:

你要完全地信靠神,不可倚靠自己的聰明。在所行的一切事上以神為先,祂必指引你,也必為你的勞苦冠上成功的冠冕。(參見箴言3:5)

本文獲蒙允許,轉載自《與神通電》一書

伴你同行之享受篇

作者:陳大為

享受現有的美好世界,愛護她!

 

享受現有的美好世界,愛護她!

享受我們現的有的,忘記那些不具有的!

享受現有的美好世界,愛護她!

享受我們現的有的,忘記那些不具有的!

不要只是看見沒有得到的,生活在埋怨和不開心之中,而要看見生活裡已經得到和擁有的,了解自己現在所有的資源,來創造未來更好的資源,好好享受你今天所擁有的吧!

愛人及被愛

世界上每個人最需要的是愛。

人都需要“被愛”,沒有一個人會例外。很多男人,不了解為什麼要經常對妻子說“愛她!”,從前結婚的時候不是已經講過愛她並一生要照顧她了,為什麼結婚十几年了,還被問同一個問題呢?是由於人都要“被愛”,不單只是女人需要丈夫的愛,男人也一樣需要。試想一下,如果天下的女人結婚到十年以上就不愛她的丈夫的話,那男人會多淒涼啊!

為什麼這樣多的男人努力地在工作,要比其他的男人更成功,努力向上爬呢?因為男人都希望得到別人的愛戴,被愛是人心深處的一個巨大需求!

這個世界之所以缺乏愛,是因為世界缺乏被愛。

如果你看見一個人有很多愛,一定是因為他曾經有很多被愛。

如果你看見一個人很少愛,那一定是因為他過去很少被愛的緣故。

所以我們要這個世界充滿愛,就應當付出愛,使生活周圍的人感到被愛,一旦他們經歷到被愛,自然就學會去愛別人。愛是會傳染的,從今天起,從自己開始做起,主動去愛你周圍的人吧!

不單是只愛你自己的親人,要學會愛人如己,直到有一天愛你的敵人,那你就到了愛是無敵的境界了!!!

你的生命是因為被愛而來到這個世界!因你們的存在,這個世界的爱得以完全!

可見的愛及被遺忘的愛

多種的愛是我們身邊隨處可見:

父母對子女的愛

夫妻之愛

子女對父母的愛

青年男女之戀愛

僕人對主人的敬愛

朋友之間的友愛

師徒之間的愛

對龐物的愛……等等的愛

早在我們仍在母腹之前,我們已經被愛,我們身上的頭髮也被數算過,你是否知道嗎?

人平均的壽命是七十歲,現代人最長命的也不過是一百二十歲,到底是否我們可見的愛就止於此呢?

是否有永恒的愛呢?我們是否能找到從亙古到永遠的愛呢?一份永不消失的真愛。

親愛的弟兄姐妹,讓我們一起經歷除了以上的愛與被愛外,一起尋找這份寶貴又永恆的愛,並好好的享受這巨大的被愛,也從中一起去傳遞愛人如己的愛,令這個世界更加充滿愛。

願我們一生一世都有恩惠慈愛隨著我們。

作者來自中國 現居悉尼

國度

作者:陸國城

家是最小國,國是千萬家,
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家是最小國,國是千萬家,

在世界的國,在天地的家,

有了強的國,才有富的家,

……

國是我的國,家是我的家,

我愛我的國,我愛我的家。

這首歌曲表明:國家是由人口、領土、政權要素組成。國家的作用是維護秩序和穩定,以使人類可以生活在一個安全,和諧的社會,使得正常生活可以持續下去。為實現這一目標,國家可以使用權力,獎勵和懲罰。它可以通過各種機構,如議會,法院和公共設施,以履行它的作用。社會一般都不能成為完全不道德的或非道德的,如果有的話,我們知道這個國家就不會長久!

在世俗的國度裡,地震、水災、飢荒、海嘯、戰爭不斷,人與人之間互相殘殺,到處充滿姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、歡宴等等,我們人類就是生活在這樣的環境之中,魔鬼虎視眈眈地等著我們陷入它的陷阱。

我們人人都有二個國度:一個是屬世的國度,即生活的社會。另一個是屬靈的國度。耶穌禱告時說:“他們(指世人)不屬世界,正如我不屬世界一樣,求你用真理使他們成聖,你的道就是真理,”(約翰福音17:16-17),這就是屬靈的世界。

那末,我們生活在人的國度裡,如何能踏進神的國度呢?如何脫離罪惡進入聖潔的國度?難嗎?神的話己經向我們指點迷津,如何從世俗的國度進入神的國度其選擇完全是個人的決定。希望有一個我們在地球上生活得更好的國家,也就是天國,信耶穌基督,就能到天國。

天國是怎樣的?天國是一個美侖美奐,美麗絕倫的國度,“城是四方的,長寬一樣,天使用葦子量那城共有四千里,長、寬、高都是一樣,又量了城牆,按著人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘,牆是碧玉造的,城是精金的,如同明淨的玻璃,城牆的根基是用各樣寶石裝飾的,第一根基是碧玉,第二是藍寶石,第三是綠瑪瑙,第四是綠寶石,第五是紅瑪瑙,第六是紅寶石,第匕是黃碧璽,第八是水蒼玉,第九是紅壁璽,第十是翡翠,第十一是紫瑪瑙,第十二是紫晶,十二個門是十二顆珍珠,每門是一顆珍珠,城內的街道是精金,好像明透的玻璃。”(啟示錄21:16-21)神的國是如此莊重、瑰麗、華雍,是我們基督徒日夜思念的地方。

我們如何從人的國度轉變為神的國度?說易不易,說難也不難,那就是:徹底改變個人的世界觀,人生觀,思維邏輯,“不要愛世界和世界上的事,人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了,因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的,這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠長存。”(約翰壹書2:15-17)當我們的靈進入神的國,徹底改變了我們的人生觀,世界觀,一切的心思意念與行為,雖然身處“人國”之中,但卻顯露與眾不同的脫俗的高尚純潔的“神國”之靈。

作者來自中國 現居阿德萊德