放縱情慾和性的罪

作者:比爾.瓦特森 & 薇爾瑪.瓦特森

每次當你萌生污穢的念頭時…………….
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每次當你萌生污穢的念頭時,聖經上便告訴你停止,通過讚美神以及注目於他的良善來選擇改變你意念的方向。
接上期
若你曾有過婚外性行為,用這個禱告。

天父啊,我承認婚外性行為是罪,求你原諒我曾經與(說出每一個人的名字)有過婚外性行為。你的話說到,當我與另一個人有了性行為時,我們將合二為一。奉耶穌的名,我斬斷我與(說出每一個人的名字)情緒上的關繫,也化解腦海裡的那些畫面。

求你以你的聖靈充滿我的意念,幫助我把焦點集中在純潔與美好的事上,好叫我能夠行你的旨意。謝謝你不使我遇見試探,保守我脫離兇惡。(參哥林多前書6:16)

第二步:遠離和毀壞任何試探你的事遠離任何試探你使你萌生淫念或導致你犯罪的人、事、物。把所有可以導致你犯罪的圖像和雜誌都丟掉。不要到任何可以導致你萌生淫念的地方去。

因為聖經上說:各樣的惡事要禁戒不作。(帖撒羅尼迦前書5:22)
少年人用甚麼潔淨他的行為呢? 是要遵行你的話。(詩篇119:9)

第三步:改變你的思想樣式,把焦點放在純潔與美好的事上

選擇倚靠聖靈來幫助你停止錯誤的意念,斬斷邪惡的習性。當你容許聖靈改變你的思想方式時,你將發現真正的勝利。

凡是真實的,可敬的,公義的,清潔的,可愛的,有美名的;若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。(腓立比書4:8)

當你選擇不倚靠聖靈,試圖依賴自己的能力時,你就很有可能在下一次遇見試探時重復過犯。因為你的能力有限,而神的能力卻是無限和全能的。

本文獲蒙允許,轉載自《與神通電》一書

信望愛與人生

作者:摩西

聖經說:“如今常存的有信、有望、有愛。”…………….

聖經說:“如今常存的有信、有望、有愛。”人生確實需要信、望、愛。但到底信、望、愛是甚麼?

   信

許多人有自信,信做的事可以成功,信自已能經歷考驗,當哥倫布初次航行大西洋探尋印度時,每天在他私人航海日記上記下一句話:“今天我們繼續航行。”當時他正在極度絕望的情況中,他們共有三艘船,其中有一艘已失了舵,船上的水手已萌起叛亂之心……但他卻能堅持其信心,寫下“今天我們繼續航行”。這是多麼偉大的信心與永不灰心,絕不氣餒的走完人生旅程,因為那忍耐到底的必然成功。

但在許多時候人的自已常常是靠不住的,自信也常靠不住。朋友們,聖經所說的信,是講到信神的恩典與神的救恩。神的恩典是豐富的,取之不盡,用之不竭。我們有何需要,只管坦然無懼到祂面前支取夠用的恩典。今天你軟弱無力,失敗冷淡,是因為你的信心太小,不夠支取神的恩典。神的救恩就是指耶穌基督的福音,你得到這個福音,你的人生就有奇妙的改變。所信的是誰?是耶穌基督。為甚麼耶穌基督可以信呢?因為祂是神的兒子。祂說信的人罪得赦免,罪就得到赦免﹔祂說祂向我們的愛永不改變,就是永不改變﹔祂說祂不丟棄你,祂就不丟棄你。你信祂是神的兒子,這就叫信心,我們的信心根據神的話,因為說話的那一位是可靠的。

望

望有兩種,一種是希望,另一種是盼望。希望中六合彩的人是買了一個希望,可以在夢中買房子、買飛機,我們最好希望不開獎,因為一開獎,希望就破滅了。盼望不一樣,甚麼叫盼望?盼望是一定能得到的,不過現在還沒有得到。盼望耶穌基督給我們的應許。人今天活在地上需要盼望。最大的盼望是甚麼?是上帝給我們得到永生,這個永生之福一信就可以得到。

有故事講到一個農夫教導他的兒子怎樣把畦犁得直,他說:“你只要望著田那邊。”過了一會兒,這位作父親的發現他兒子所犁的畦不但不直,還像個問號!他的兒子的確是遵照他父親的吩咐去犁的,但問題是所望的目標-牛,在不斷移動著。

人活著不能沒有盼望,人生的意義不是在今天,而是在明天。美國身為超級富豪的克魯格(John W. Kluge) 從未把累積財富作為他的人生目標,他說:“財產數字並不是我的目的,我真正有興趣的是遊戲本身──不斷尋找新挑戰。我曾說過,我很討厭週末,一直到現在還是如此。財富的數字並無意義,重要的是,你明天早上要做什麼事。”

一個人失去了明天的盼望,也就失去了存活的意義。感謝神,我們的眼目所仰望的基督永不轉移,祂像亙古不動的磐石,成了我們信仰上又深又牢的根基,我們只要定睛在祂身上,我們就能穩當地在信仰之路上奔跑,既不疲憊,腳也不致失跌。

愛

人間有兩種愛,一種是人的愛,一種是神的愛。神的愛是永不止息的愛,人的愛都是有限的。不止有限,還要等﹔不止要等﹔還會變。人靠肉體出來的愛,好像用牙膏,要擠才有,擠是不自然的,而且會擠完。神給我們的愛,好像蜂房下滴的蜜,是自然流出來的,並且源源不絕。朋友們!神的愛不一樣,你拒絕祂、祂不受傷害﹔你不要祂,祂還是要你﹔甚至你辱罵祂,祂還是愛你。這個愛是最奇妙的愛,祂甚至為我們的罪死在十字架上,赦免我們的罪,得與神和好,作神的兒女,這証明祂的愛何等的偉大。

一位基督徒向一個看似孤兒的報童買報,在衣袋中索錢時隨口問報童住在何處。報童說他住在城中貧民區的一間小屋內。“誰和你同住?”“吉維,他是全身癱瘓不能工作的人。”“你不和他同住,你的景況可能好些嗎?”“不,先生,我不能丟棄他不顧,而且我也不願意在生活和工作上沒有人分享。”這位基督徒承認那天他聽見了一篇既短又好的信息。愛心的行動帶給我們生活的意義,愛心的行動充實了我們的生命。

從前在愛丁堡,某個人去向一位垂死的老年基督徒告別。老人說:剛才有三位來看我,其中兩位我向他們告別了,另一位我永遠要保有他。“哪三位?”那人問。老人答道:“第一位是信心,我對他說,“感謝神,自我信主,你就幫助我,但現在我要去的地方用不著你的陪伴了。再見,信心。”第二位來的是盼望,我也向他說再見;在我一生的許多艱難戰鬥中,他幫助了我,但如今盼望已有了結果。最後來的是愛心,我對他說:“你確實在我的旅程中安慰了我,使我喜樂,並助我與人聯結在一起,我要你與我一同進入神的城的門,因為愛在天上才得完全。”

請你珍惜人生,盡快來接受耶穌基督作為你個人的救主,好得著從神來的信、望、愛。

作者來自中國 現居悉尼

如何與“他”維繫這段情?

作者:李耀全

您好嗎?還記得我嗎?…………….

主持人:

您好嗎?還記得我嗎?我就是那去年十一月結婚,而我丈夫是比我小六年的那一個。從您的答覆我知道應信任我的丈夫,但我覺得我做不到,怎辦?他公司要他一個月內四次到中國內地。我多次為此事與他爭拗,因為上面有很多女士緊緊貼著他。我很恐懼,每次在鏡子裡看自己便覺得自己太胖、太老。我感到很疲倦,又不開心,很恨惡自己。請教:我如何改善自己的思想。
月亮

月亮:

您好!很感受到您心裡的恐懼與無助。

很高興再次收到您的電郵,讓我能進一步跟進您的情況。

婚姻的基礎是建基婚盟所定下的承諾,和彼此之間的信任與互助相愛的努力。

我們因為愛的緣故許願對配偶忠貞,又因這委身而努力去付出愛。而這愛是帶著冒險,是一種易受傷害的(Vulnerable)愛,信任對方便是無可避免的冒險。其實您怕您的丈夫北上受到女人的引誘,但事實上若他在港也一樣可以受試探。問題並不是在外面,乃是在裡面。難道他到什麼地方您跟到什麼地方,您才安心?就算他常留在您身邊,若他對您已失去愛意,他的心其實也是遠離您的。為了工作他要北上,引誘當然存在,但防避的方法不是單靠外在的因素或阻止他北上,乃是靠愛與信任所產生守約的能力。故此要努力的乃是建立更穩固的親密關係。

從您的角度來看,問題似乎是您對自己缺乏自信,而這是因為您不能接納自己。您常把焦點放在自己外在的素質:太胖、太老。若您的生命是充滿內在美與活力,您便不會畏懼。當然若您真的是比較肥胖便該多點運動瘦身,年紀雖大幾歲也仍可以維持青春的心境。我相信輔導可以幫助您建立更健康的自尊,不妨試一試!

“愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。”約翰一書4:18

本文摘自《憑信心勇闖人生路》 作者:李耀全