作者：惠來

    古語有云：“人非聖賢，孰能無過？”其實，在兩個人的婚姻中，沒有什麼不能包容、諒解和忍耐的。很多時候，一些看似幸福的婚姻背後，一樣會有爭吵、眼淚、掙扎和背叛，就像累累傷痕終究會隨著時間慢慢鈣化一樣，過了，也就忘了，而日子依然會繼續。

    有人觀察到，一個離婚女人想找一個合適的結婚對象實在是太難了，特別是一個帶著孩子的離婚女人，更是難上加難……

    選擇再婚的原因有哪些?曾經有人說過“幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。再婚家庭的煩惱各有各的不同，雖然很多人在重組家庭時都有心理準備：一定要忘記上任伴侶，不能過多計較對方的以往，對待對方的子女要視如己出。可事實上，大多數再婚家庭中的男女最後都會感覺茫然、困惑、滿腹委屈，心力交瘁。找伴侶，千萬不能盲目，而如果走到了一起，就要學會理解和寬容。如果人跟人的相處能夠多一點理解、寬容、溝通，就會免去很多爭吵；如果在爭吵時大家能夠各退一步，多想一想戀愛時對方的好，說不定就會減少一對再婚家庭的解體。不管再婚家庭多麼複雜，不管其中隱藏了多少危機，我們還是要對它充滿希望，相信只要懷著一顆真誠寬容的心、努力地真心面對一切困境，明天必定會更美好。

    據心理學家Lsabelle yhuel做過調查，通常在婚姻解體之後，只有60%的女性會重新尋找伴侶，而75%的男性則會立刻去尋找另一半。此外，女性重組家庭的阻力大多來自孩子，而有沒有孩子對男人開始新的婚姻生活並沒有多大影響。

    現今教會面對最大的其中一個問題，就是離婚及再婚的問題，這也是令教會領袖最感頭痛的問題。其中原因主要是，全世界離婚率普遍上升。在美國，百分之六十以上的家庭受到離婚的影響，離婚率還在不斷上升。不僅教會以外是如此，就是教會內亦不例外。

    聖經清楚教導，離婚是違背神對婚姻的理想。聖經明示，不論任何理由離婚，都違反神對婚姻最終的旨意，亦違反他對夫妻二人成為一體的最終旨意。所以，基督徒應用盡一切可能的辦法來避免離婚，其中包括饒恕、安於與不信的配偶同住等。根據保羅的教導，每一宗離婚都是違反神的原意，是有罪的，絕少會有一方是“無罪”的。

    然而，在實際生活中，若夫妻二人其中一人繼續行淫或娶小老婆或有第三者在，且不肯悔改，為免下一代受到壞影響，另一人可考慮離婚。其次，若其中一人受到嚴重肉體或精神虐待，會鼓勵他們暫時分居，讓雙方有冷靜及反省的機會，之後若情況仍不改善，有人認為受虐的一方亦可考慮離婚。

    我所熟悉的三位友人，一位是男女雙方喪偶後再婚，婚前男方有兩個男孩，女方有一個男孩，婚後育有一個男孩，但四個男孩親如手足，這主要是父母親均以同樣的愛和方式方法對待孩子們，使他們感到在家庭中非常溫暖。後來四個男孩長大後都大學畢業成為大學教師或高級工程師。另兩位是離婚後再婚。一位女方已育有一個6歲男孩，而且女方大於男方三歲，過去男方未婚，結婚後雙方相親相愛，主要原因是男方包容女方，不久育有男孩一個，相處都非常好。另一位男方與妻育有一女孩，幾年後妻子與他離婚，後來經人介紹與一女結婚，婚後均非常好，雙方均參加教會服侍。

    幸福婚姻的基礎建立在彼此相愛及順服上, 兩人要立志一同建立這個家庭。這兩個因素在生活中是不可缺少的。今天許多的家庭問題都離不了這個大原則：彼此相愛與順服，以基督的愛和教會的順服作比喻。你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。(以弗所書5:22-23)。

    總之，婚姻是終身的，直到其中一配偶離世為止。聖經明記：不可隨意休配偶或另婚。幸福的婚姻是兩者共同有人生的目標和價值觀，應當持守白頭偕老，相親相愛，共同走完人生的道路。

作者來自中國 現居雪梨

作者：李淑儀

就像其他再婚家庭一樣，雖然家明及婉君各自曾在過去的婚姻受過傷害，

    就像其他再婚家庭一樣，雖然家明及婉君各自曾在過去的婚姻受過傷害，不過他們很想重新為孩子建立「完整」家庭，也讓自己在孤單的離異生活中重獲愛的滋潤，所以他們決定走在一起，進入再婚。

    然而倉促地再婚，大家並未有足夠準備適應新家庭的秩序。婚後不久，婉君便懷孕，同時間家明卻失業，於是前夫不負責任的回憶不斷湧上她的心頭；見到太太滿懷心事，家明更加想表達對太太的愛，他努力對繼女友善，不過繼女對他卻異常冷淡，漸漸也令他對婉君不禁有怨言。

    其實，再婚家庭不僅僅是夫妻的結合，因為家裡即時多了男女雙方的家庭成員，所以要考慮的事也不同：　

– 放下昔日，建設未來：

    第二次婚姻與第一次婚姻相似，在第一年的相處是建立感情的重要時刻，不過同時間也要處理很多不同的關係，如：新任配偶的父母、前任伴侶、前段婚姻的孩子及朋友……等，因此夫婦的共同協商便更加重要，一起應付以前的失去及目前的改變，一起建立新的家庭、繼親關係，和發展夫妻間的親密關係。

– 貼近孩子的心：

    很多時孩子會受著對親生父母效忠的衝突困擾，他們會為著要選擇親近與疏離繼父／母而感到左右為難；而新家庭成員（如：繼父／母／兄弟姊妹）的增加，也容易令孩子感到被分薄了原生父母的照顧。所以，在家庭建立初期，繼父母宜在建立親子的關係上留有空間，切勿操之過急，對孩子可以多聆聽，多讚賞，建立共同興趣和家庭經歷，令孩子感到關懷、體諒，讓安全感漸漸建立和發現新家庭的希望。

再婚家庭新挑戰－親子關係　

    孩子的適應

失落感:

    – 因家庭成員(繼父／母／兄弟姊妹)增加，使孩子感到失掉家中固有角色，分薄與原生父母的時間和關顧。

    – 孩子對父母復合的夢想破滅後產生失望與沮喪，悲傷未瘉難建立新關係。

忠誠感:

    – 孩子可能因對原生父／母的忠誠與情感連結，不願與繼親親近，需經過一段相當長的時間才能與繼親建立感情。

迷失感:

    – 家庭規則、期望改變。孩子可能要遊走於兩個家庭，要適應兩套不同的生活方式和規則而感到混亂及迷失。

    – 青少年子女可能對沒權利參與生活改變的抉擇覺反感，或因減少了與親父母接觸而苦惱。可能為逃避而染上不良習慣。

原生/繼父母的適應

    – 教養的衝突

    – 繼手足間的衝突:

    – 地位的迷失

    – 缺乏夫婦相處時間: 因再婚新婚關係中一開始要兼顧親子間係，削減了夫婦相處時間。

    – 不當性行為的危機

    – 金錢再分配：新家庭的經濟需要加上前配偶/非同住子女的贍養費，經濟壓力大增。

    – 非同住父母的影響 

給再婚家庭家長的建議

    鞏固婚姻，同心管教

    – 夫婦必須刻意安排二人的獨處，以培養感情、學習合宜的溝通模式、處理衝突、商討管教子女／繼子女的可行方案。

    – 繼父母: 用緩慢、溫和、有彈性的態度先建立交誼; 生父母: 開始先樹立榜樣，讓繼父母在旁協助。

體貼孩子限制，以愛建立信任

    – 每個孩子的適應能力有別，加上孩子對親生的忠誠感，繼親關係親密的進度應由繼子女主導，繼親只能以愛的行動建立孩子的信任。

    – 繼親家庭比核心家庭更需努力增進凝聚力。刻意計劃家庭活動一起參與，能促進彼此了解，製造更多「一家人」的回憶，積極以愛建立信任。

平等公正，管教平衡

    – 一方面體諒孩子帶著傷痕和怨忿進入新家庭，另一方面也要讓他們學習守規則，平衡對自己及家人的益處。

    – 對親生及繼親子女要平等公正，家庭規則要明確，獎賞分明，管教要一致。　

積極解決困難，建立社區支持網絡

    – 新家庭的蜜月期過後，家庭問題將接踵而來，應勇敢面對或尋求輔導，避免問題日積月累，造成感情惡化。

    – 群體的支持及守望是面對困難的力量，再婚家庭可參加社區的團體或組織，彼此支持分享經驗，強化支援網絡。

    * 香港聖雅各福群會提供