我曾在東山(East Hills)住過五年半有餘了…………….
我曾在東山(East Hills)住過五年半有餘了，居處因為是幢獨棟自立(Free standing)的兩層居屋(Townhouse)，倒彷彿像個小獨屋，外面卻多了個大閘保安。麻雀雖小，五臟俱全：前後有個小庭院，配上遮蔭蔽雨的戶外烤肉棚(BBQ area)，敞廳三房三衛一廚一洗衣間加雙車庫，已足夠我小家庭使用；因著它的地理位置，我乾脆就把它起名叫“東山再起樓”，也給年過半百的我有個人生再起的盼望。
我剛來雪梨（悉尼）的那年，住在蓓野(Belfield)，在雪梨機場附近注入植物灣(BotanyBay)的庫克河(Cooks River)，就從它的東北界流過，潮水最高也只漲到那裏，於是我就將居處的兩層屋起名叫“潮洄樓”。那段剛移民來澳的日子，原以為新天新地是新生活的開始，哪知人生的遭遇卻進入潮水大洄退的悲涼階段，一退就是六年。生命在轄制、捆綁、撕裂、拋擲中輾轉反側，備受煎熬，不僅龍困淺灘，而且隨流捲去，供奉的菩薩不救我，隨身的觀音符、媽祖牌不保我，常常騎單車在庫克河邊自艾自傷也尋不得出路，徒然望潮興嘆；終究“潮洄樓”竟成了我一生中最傷心創痛失落的地方。當一個晴日下晝，它拒我於門外，念著那稚齡骨肉，我轉身踟躕回眸，不知情的孩童問我，你的眼睛為什麼出汗？當時中年四十的我，不覺早已鬢飛寒霜，額頂稀疏了。
我一生像聖經人物以色列人的先祖雅各般，自以為靠自己可以得勝，其實早就輸了，直到他和神角力的使勁處給上帝摸了一把，瘸了，才醒覺自己需要給神制服才能脫離兇惡。人的盡頭，也是神的開端，上帝此時主動伸手拉拔了我，離我十五歲即知道祂的名字起，並再三拒絕祂，竟已是廿五年後的事了。祂真是滿有恩典，不僅讓我起死回生，而且因著信靠其旨意，憑著祂大能的作為得勝，告別“潮洄樓”的兩年半後，我拿到了女兒的撫養權，搬到了碧為籬丘（Beverly Hills—我不喜歡比華利山這樣市儈的中文譯名）。祂恩典下的親人助我在丘頂上賃得一小獨屋作居處，供我父女倆人相依為命。它彷彿置身在上帝的萬殿之中的殿中之殿，右前方是丘頂上眾人一望即知的天主教大教堂，再前行數十步為聯合教會，馬路正對面是浸信教會，左下方橫過鐵道對面則是聖公會，它正似在祂的膀臂環繞中，深蒙眷愛；因為我的幫助全都是由祂而來，且住在祂的山上，我就把它起名叫“舉目向山居”。
信靠祂的人真是有福。又過了三年半，祂將一位事奉祂的兒女賜給我；婚後再過半年，因為內人懷了身孕，就購屋搬來現居這裏的“東山再起樓”；隨後的一年，小女就出世了。東山這地方，在原住民的語言裏叫PANANIA或NIOKA，合起來意思是“日出於東，光照綠丘”(The sun rising in the East and shining on green hills);原來東山西南界被喬治河(Georges River)環抱，形成一個極美的半圓形月牙灣，朝東北東望去乃是一脈青蔥綠丘，旭日東昇，亮麗光鮮；未開發的百餘年前，綠林蓊鬱蒼勁，一路由河畔迤邐鋪蓋向丘頂，為雪梨人週末乘馬車前來野餐踏青的好去處，尤其當春末至秋初的時節，蟬唱長鳴，徹滿江岸山林，天地交籟，滌盡塵慮。我居處所在，其實是位於以前大範圍的東山林苑(East Hills Park)中，門前馬路是以前的林苑路(Park Road)，當然現在都改名了。我把居處起名叫“東山再起樓”，除了它的地理位置，也包含了原住民地名中rising和shining的寓意；雖然半百之人誌欲奮飛，好像時日也不多了，惟渴求上帝光照，有耶穌的生命在我身上，一介曾經破碎的瓦器，有祂作寶貝在裏面，並由其模塑，禱其再造為可用的器皿，只要主願意，又有何難？至於中文成語東山再起的意義，也就不用叨叨絮言了。
詩經小雅天保有句云：“如月之恆，如日之升。”我曾日夜居於東山再起樓上，迎來日月出於東山之上，並蒙神保守，每當默想這樣的詩句，體悟惟有上帝，才是興盛長久永恆不朽的倚靠，尋著了祂，夫復何憂？耶穌基督既已死裏復活，而如今坐在高天寶座之上，那就是我再起的保證。聖經以賽亞書三十章廿六節有這樣的話：“當耶和華（編者：上帝）纏裹他百姓的損處，醫治他民鞭傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。”感謝讚美神，哈利路亞（讚美神），阿們（誠心所願）。
作者現居雪梨