智慧的開端

作者:莊施耀明

曾有一位姐妹在讀到這節經文時…………….
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    曾有一位姐妹在讀到這節經文時,問我這麼一個問題:“敬畏上帝與智慧有甚麼關係呢?”也許這兩者之間的聯帶關係似乎不很明顯。但是,當我們認識到神是智慧的源頭,就會曉得,惟有敬拜祂的人才有智慧。聖經所說的智慧並非屬地的,乃是從上帝來的智慧,是清潔,和平,溫良,柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有假冒,並且使人和平的(雅各書3:17-18)。我們有了這種智慧,便能辨是非,知廉恥,並以從上帝得來的智慧作為行事為人的法則。這種法則是“生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。”(箴言13:14)。人若只有學識,卻沒有智慧,仍是個愚昧人。這裏所說的“開端”意即開始,以上帝為先。人必須先敬拜上帝,才能得到從上頭來的智慧,也才會凡事尊主為大,仰望上帝,依靠祂,遵行祂的旨意。

    若我們敬拜上帝,便會十分在乎我們在上帝眼中是個怎樣的人,也才會去察驗何為上帝的旨意,並盡力地去遵行,討祂的喜悅,這就有如一個孩子,如果他敬重他的父親,必然不敢冒犯他,或做令他不高興的事。他因愛父親,不僅在他父親面前討他的喜悅,甚至他不在的時候也按照他所教導的去行,討他的歡心。若我們如此敬畏神,就能逐步滿足神對我們的要求,那就是:“敬畏耶和華你的神,行在祂的一切道路上,愛祂,一心一意事奉耶和華你的上帝”(申命記10:12)。

    按人的本性,人人都希望自己在別人的眼中是個有本事,能幹的人,被人看好,看重。並且把失面子當作最不體面,羞辱的事。因人都渴望被人喜歡,尊敬,讚賞,甚至被人羡慕都是人類的一種強烈且基本的渴求。然而,這一些欲望有時會促使人撒謊,欺騙,偷竊,取巧。我們基督徒生活在這世上,要作個好榜樣擺在人前,不能完全不在意人如何看我們,但我們更應關心的是上帝如何看我們,才能真正發揮光照別人的作用。

    一個關心上帝如何看他的人,必定是個敬畏上帝的人,也必然會有智慧逃避試探,遠離惡事。這樣的人必然會勝過為了讓人看好、看重而撒謊的試探。那種為了達到目的而不擇手段的試探也必不能在他身上起作用。比如,他即使失去了一個做生意的機會,也寧可保持誠實,不願用欺詐的手段去對待顧客。因此,我們是否能過得勝的生活,與我們是否看上帝如何看我們,過於人如何看我們有很大的關係。你若關心上帝如何看你過於人如何看你,就比較能勝過眼目的情慾,肉體的情慾,和今生的驕傲。舊約聖經記載約瑟就是個例子,當他在埃及波提乏家當管家時,天天受到主人妻子的誘惑,他卻能勝過這厲害的試探,這是因為他敬畏上帝,時刻儆醒,無論在什麼環境下,他都不做上帝眼中看為惡的事。他不但在主人面前有好行為,主人不在時,也不做對不起主人的事。一個孤身的青年人,在一個很容易犯罪,完全不會有其他人知道的情形下,竟能保持清白,完全得勝,這就是因為他不只是在人面前做人,更是活在上帝面前的人。我們從約瑟回答他主人的妻子的話就可知道。他說:“看哪!家中的事我主人一概不管,他把他所有的一切都交在我的手裏。。。除你以外。。。因為你是他的妻子,我怎可以作這極惡的事,得罪上帝呢?”(創世紀39:8-9)

    聖經說,魔鬼好像吼叫的獅子,到處遊行,尋找可吞吃的人,牠在這世界裏佈置了許多的網羅和陷阱誘惑人,使人犯罪。因此在人生的旅途上,我們務必謹慎小心;也許我們安全地走過了一些陷阱的邊緣,但還必需謹慎,免得跌進其他的陷阱或網羅裏。有人勝過了色情的試探,而以為自己很清白了,但一不小心,卻陷入貪財的網羅裏。耶穌的門徒保羅說:“所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。”(哥林多前書10:12)所以我們切勿鬆懈,應當時刻儆醒,謹慎自守,靠著從上帝來的智慧和能力,過得勝的生活。在人生的道路上有許多的岔路,只要我們敬畏神,當我們遇到岔路時,專心依靠祂,在一切所行的事上認定祂,祂必指引我們所當行的路。(箴言3:6)。我們若如此行,便是智慧人,也是有福的人。

(作者來自新加坡  現居墨爾本  保留版權)

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