我在東京“刻舟求劍”

作者:張宏濤

前不久,我去日本東京出差。
 Image

前不久,我去日本東京出差。地鐵上,一個年輕的日本人主動用漢語和我打招呼,確認我是中國人後,他的話多起來。他說他叫武田,前不久去過中國。

出了地鐵,我突然意識到大事不妙。原來我下車時忘了拿隨身帶的包了。這個包裏不但有錢和重要文件,更要命的是,護照等身份資料都在包裡。剛到日本就遇到這樣的事情,我崩潰了。

武田看到我的表情,就問我遇到了什麽麻煩。我告訴他,包忘在地鐵上了。武田馬上給地鐵辦公室打了個電話,然後安慰我說:“別擔心,剛才那列地鐵列車壹小時後還會經過這裏,我們到月臺去等吧。”我被這個單純得有些傻的日本人氣笑了。這不是“刻舟求劍”嗎?地鐵還是那輛地鐵,但我的包肯定沒了。見我疑惑,武田說:“不要緊,我們日本幾乎沒有小偷,妳的東西肯定能找回來。”

我當然不相信日本會沒有小偷,何況我這個不是被偷,而是因爲自己疏忽落下的。看我不相信,武田告訴我,撿到錢交給警員是日本人的基本道德,他們從小就在道德課程裏學過,因此,日本人很少真的丟東西。

 “死馬權當活馬醫”,雖然我不抱希望,但還是隨武田進了地鐵站。路上,武田告訴我,他從小就渴望到中國去,因爲他的母親告訴過他,這世界上最好的東西是道德,而道德是中國的孔子發明的。我想告訴他,道德是中國自古就有的,並不是孔子發明的。話到嘴邊,我又咽下去了,對這個單純的日本人來說,我這樣說顯然太複雜了。

武田接著說,他去中國之前還有些擔心,因爲日本媒體常報道,一些中國人仇恨日本人,他擔心到中國後會被人排斥甚至毆打。不過,他還是相信中國人是友好的。於是,他去了中國。

武田告訴我,到中國以前,他認爲中國應該沒有小偷,因爲道德是中國的孔子發明的,中國人當然都遵守道德,沒想到現實不是這樣的。到中國不久,他租了輛自行車去超市購物,買了東西後,他想起還有一樣東西沒買,就把買好的東西放在自行車筐裏,又進了超市,買完東西回來,卻發現車筐空了。後來,他去銀行取錢,因爲沒鎖自行車,出來時發現自行車沒了。

武田可能看出我不高興了,急忙說,到中國後他才發現,中國人比他想像的要友好得多。很多中國人都給過他熱情而無私的幫助。有一次,他在山上遊玩時不小心扭傷了腳,幾個中國人輪流把他背了下來,還把他送到了醫院,墊付了醫療費。

正說著,我們期盼的那輛列車進站。我們一起上了車,我發現我的包老老實實地在原地呆著。打開一看,護照、文檔、錢,一樣都不少。出了地鐵,武田有些不好意思地和我告別,說他與朋友約好了要見面,已經快遲到了。我這才意識到,這個陌生的日本人已經陪了我一個多小時,我和他握手告別。

望著東京上空的藍天,我突然對日本人産生了好感。武田臨別時說的話一直回響在我耳邊:“高樓大廈、蘋果電腦等都是現代的文明,是在不斷發展的;而道德與這些不同,它是在人內心之中的,是永恆不變的。”

作者現居中國

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *