作者：林忠儐

在聖經《創世記》第十一章“巴別塔”事件中，人類的口音被變亂和被分散到世界各地去。從那時候起，在各處相繼開始了古文明。據說，中國人的祖先來到了中原地帶定居下來，並發展了中華文化。雖然人類的口音被變亂，但是他們的思想和記憶並沒有忘記上帝創造的故事。當時的人只用口傳來記錄所流傳的故事。上帝的創造故事和挪亞洪水的事件仍然在他們的記憶中。這樣，為了不忘記從祖輩那兒所聽到上古故事，他們就開始將故事用圖案畫出來，這是中國文字的雛形。

當代考古發現的銅器，有很多是屬於商朝的（西元1711~1122年），人們在銅器上刻了許多文字。另一種文字乃是為占卜之用，就在龜甲以及獸骨上刻上古老文體，就是所謂的“甲骨文”。甲骨文是可以追溯到中華文化最久遠和古老的記載體。上一個世紀中葉，在中國河南安陽市挖掘殷墟過程中，挖掘了四個寶物：殷墟宗廟遺址、婦好墓、青銅器和甲骨文。甲骨文的歷史可以追溯到商朝，距離現在大約有5000年的歷史。甲骨文以象形在動物骨或殼上來繪畫出所觀察到的一切。除了在甲骨文上發現中國文字的象形繪畫之外，相傳中國黃帝的史官倉頡發明瞭中國最早的象形文字。

縱觀說來，中國的文字始於象形。這些象形文字乃是依據所熟悉的觀念和天地間所發生的事件來造字。換句話說，文字的本意可以告訴我們許多人已經遺忘的事件。

古代中國人對世界的來歷是怎樣看的呢？這一個世界真的是大爆炸而來的嗎？我們不妨從中國古書《大明會典》找個端倪。在《大明會典》郊祀有一段記載：“帝皇立命兮。肇三才，中分民物兮，惟天遍該。”（上帝一下命令，就有了天、地、人類的存在。在天地之間，他將人與萬物區分出來，而這一切都在天的籠罩之下。）《大明會典》這一句話告訴我們，上帝是天、地、人的創造者，這樣的記載與《聖經》開宗明義的記載是一樣的。《聖經》說：“起初，上帝創造天地。”（取自《孔子為解開的謎》1997，臺灣橄欖基金會，頁19）

上帝既然是天地的創造者，那麼中國文字怎樣表達這一個重要的資訊呢？象形文字藉著“生”和“告”表達了上帝怎樣創造了這一個世界。“生”是由上帝和土地所組成的。“告”乃是由“生”和“口”組成的。上帝創造萬物的方式是，上帝以“口”“告”訴“土”地要它們“生”出一切活物來。

上帝在創造的萬物當中，以“人”為中心。人是上帝最後所創造出來的。在上帝創造出人之前，三位一體的上帝彼此說話。上帝說什麼呢？“我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。”《聖經》創世紀1:26-27

《聖經》明確告訴我們人是神的創造的中心。人擁有上帝的形象和樣式。這是人與一切活物所不同的。上帝的心意要造男造女。中國祖先如何造“男”和“女”這兩個的字呢？為什麼“男”是田力男呢？為什麼“女”是這樣寫的呢？我們找遍中國古書都不能告訴我們所以然來。若將“男”和“女”的古文與《聖經》來對照的話，我們就會發現中華文化是如此靠近《聖經》的真理。當中國的祖先遷移來到了中原，他們並沒有忘記上古時代所流傳下來的上帝創造世界和人類的故事。

人類是進化來的嗎？人類的祖先是猿猴來的嗎？猿猴與人雖然是那樣相似，但是人與猿猴在創造的本質上完全不一樣。上帝創造猿猴的時候並沒有將他的形象與樣式放在動物的身上。“男”和“女”是上帝創造中的創造。讓我們在下一篇來看一看中國古文如何創造“男”和“女”這兩個字。

作者來自馬來西亞  現居阿德雷得