今年五十歲了，怎麼說都是人生的一個里程碑。生日很低調，只是自己一家和父母出去吃了頓飯，向父母聊表一下多謝之意而已。五歲的生日很簡單，就是高興；而五十歲的生日就複雜很多，多少有點曾經滄海難為水的悲愴。

孔子教導我們說：“五十而知天命”。也許我讀書少吧，孔子似乎並沒有詳細解釋何為天命。我猜“天命”之一是感覺身體差了。從四十出頭開始，讀書看報就開始吃力，很快就要配老花鏡，而且每年都在加深。到了四十五歲左右，體力開始下降，原來覺得很斯文的網球運動，一下子成了劇烈運動，在我的腰的強烈抗議下，只好從這個熱愛了二十多年的運動退役。命啊！

這些還是別人看不出來的。慘的是外貌騙不了人。兩年多前回國，那時候我才四十七歲。在上海的一個時裝店裡，售貨員是一個年輕的姑娘，一邊殷勤地照顧太太和孩子們，一邊很尊敬對我說：“大叔，您請到沙發坐。”這是我一生中第一次被人尊稱“大叔”，氣的我從兜里掏出鈔票來砸死她的心都有。旁邊的太太趕緊把我拉到沙發上，安慰我說：“我們一個大叔一個大媽，別跟小孩子生氣。”這才保住了我的名節。回來後我就買了男性專用洗面奶和面霜，好好照顧以前不屑一顧的臉蛋。很快我就發現根本治標不治本。而且頭髮也開始越來越白了，這真是有完沒完啊。

“天命”之二應該是時間越來越少了。我剛好是二十年前出國的。出國後才開始接觸一些新名詞，譬如，“中年危機”、“人生下半場”，當時才三十歲出頭的我，覺得那是很久很久以後的事，沒想到一眨眼的功夫，我的人生下半場不知不覺已經開始，還不需要我的同意！按照專業人士的意見，我遺囑寫了，墓地也買了，然後呢？

其實在五十歲可以慶祝的事本來很多的。我早年的所謂理想，譬如考大學、找好工作、賺錢、出國、追一個漂亮姑娘之類，基本實現了。世人所追求的“五子登科”，就是妻子、兒子、票子、車子、房子，我都算有了。即使按“五子登科”原意，就是孩子們都學業優秀的意思，我一兒一女都能達到澳洲學生前百分之三的水平，也算勉強達標吧。夫妻還算恩愛，父母還算健康，朋友還有幾個。我還出國了，並在另一個國家安居樂業。在很大程度上可以說人生無憾了。不過，我就是高興不起來。

這種鬱悶，可是有書為證的。極盡榮華富貴的所羅門王在《傳道書》裡慨嘆道：“虛空的虛空，虛空的虛空。凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？一代過去，一代又來。地卻永遠長存。日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。風往南刮，又向北轉，不住地旋轉，而且返迴轉行原道。江河都往海裡流，海卻不滿。江河從何處流，仍歸還何處。萬事令人厭煩。人不能說盡。眼看，看不飽，耳聽，聽不足。已有的事，後必再有。已行的事，後必再行。日光之下並無新事。”這段近三千年前的內心獨白，在今天我看來，仍然是如此的真實。三千年前的國王，和三千年後的小人物，心靈卻是如此的相通。三千年中，人類的科技突飛猛進，社會形態也迥然不同，可我們的心事，並無二致。

我想我們都在尋找吃喝玩樂以外更為永恆的某種“天命”，只有找到了，我們才能真正滿足。所羅門找到了，他在《傳道書》的結尾，指出了我們這種千年鬱悶的出路，就是要“你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。”

在我三十五歲的時候，我也找到了同一個“造我的主”。從此我的靈魂才有了歸宿，不再漂泊。這十五年與主同行的路程，是我五十年人生最美好的時段。困惑我多年的人生問題，逐步找到答案；面對困難的時候，這位貫穿千萬年的造物主與我同在，那種平安踏實實在無法用語言形容。更為美妙的是，死而復活的主耶穌能給我永恆的生命，我會與其他得救的兄弟姐妹，在新天新地與造物主永恆相聚！

我在世上的行程也許剛剛過半。五十年也好，一百年也好，與永恆相比，都是無比的短暫。就因為短暫，每一天都是彌足珍貴的。我想我的終極“天命”是，過好造物主賜予的每一天，每天像祂多一些，每天愛祂多一些，為與祂的永恆相處，做好準備。

作者來自中國 現居雪梨