生活本身不是美滿的

作者:王雲飛

一般常說的“美滿生活”…………….
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    一般常說的“美滿生活”,我想大概是指一個人對她/他自己的生活、工作和家庭滿意程度的最佳描述,其中也應該包括一個人的身、心、靈的綜合健康指數。美滿生活是一個人對自己生命、生活的一種感覺感受,而與他/她本身的物質生活水準不一定成正比。當然一般來說,按常理物質生活水準較高的個人和家庭比較容易實現美滿生活;而物質生活水準不高的則相對比較難感覺到生活的美滿。

    我出生在中國東北邊陲。長大後,正趕上中國的改革開放:全國全面恢復了高等學校入學考試(簡稱高考)。以前的高中畢業生,還有已經工作的人也可以有機會學習深造。知識青年也開始陸續返城。記得那個年代,幾乎每個人心裏都是充滿激情。舉國上下的學生們“好好學習、天天向上”;家長們“為實現四個現代化”(工業、農業、國防和科技現代化)而努力。記得當時有一首歌叫《我們的生活比蜜甜》,每每聽起來,心中都是感到十分美好。我們當時畢業唱的歌曲就是《八十年代的新一輩》,“再過二十年,我們再相會,偉大的祖國該有多麼美……….”。歌詞如此熟悉,如今真的二十多年過去了,偶爾還會不自覺地吟唱出來。

    我小的時候,總是覺得生活是美滿的。即使當時偶爾覺得不美滿,心裏總是相信:將來總有一天,生活會十分美好。大概十幾年前看過葛優演的電影《活著》,這部電影給我的感觸很大。電影裏主人公一家的經歷:從49年到80年代的歷次中國的政治變遷,給觀眾一個主題就是:要活著!只要活著,就有希望!

    來到澳洲,先後參加過十幾個葬禮。有老的、有少的,老的八十幾歲、幼的在世上只停留了不到一天。我覺得無論他們在世上的時候有多麼的風光、生活是否幸福美滿,在他們過世的時候一切都不算什麼了。仔細一想,一個人一生的結局也真是好悲哀!最後總還是脫離不了生老病死。

    聖經舊約詩篇90篇是神人摩西的祈禱,他向神說:“在你看來,千年如已過的昨日,又如夜間的一更。你叫他們如水沖去;他們如睡一覺。早晨他們如生長的草,早晨發芽生長,晚上割下枯乾。……我們經過的日子都在你震怒之下;我們度盡的年歲,好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。誰曉您怒氣的權勢?誰按著該受的敬畏曉得你的忿怒呢?求你指教我們怎樣數算自己的日子,好得著智慧的心。”

    是的,生活是很現實的。美滿生活離不開物質基礎。金錢就是物質基礎的一個衡量標準。“有錢的”和“沒錢的”雖然只是一字之差,但卻是天壤之別!到底哪個好些,那個壞些?有錢就有幸福嗎?沒錢就一定不幸福嗎?一位朋友不止一次地向我進言:錢不是萬能的,但是沒有錢卻是萬萬不能的!試問美滿生活、幸福人生能不能用錢來買呢?

    聖經說,“然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因為我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去,只要有衣有食,就當知足。但那些想要發財的人,就陷在迷惑。落在網羅和許多無知有害的私欲裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。”(聖經提摩太前書6:6-10)看來“有錢沒錢”只是一個人生命過程中的物質狀況的描述,金錢可以使一個人的物質生活提高,但是卻並不一定能使他/她的整個生命更加美滿。

    因此我覺得:生活本身不是美滿的。因為起初雖然上帝創造了一個完美的世界,但是由於人類主動選擇違背上帝的吩咐,因此罪就進入了我們的世界。因此我們生活的這個世界就不再是完美的了。我們每一個人也都是生活在罪的捆綁之中。新約聖經在描述基督徒的靈與肉體的交戰時說:“我也知道在我裏頭,就是我的肉體之中,沒有良善。因為立志行善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去作。……我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝神!靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。”(羅馬書7:18-25)

    看來人不可能靠自己達到完美的境界,我們真是需要神來幫助我們才是!生活本身不是美滿的,但是我們可以靠著主耶穌,藉著聖靈的幫助,就可以脫離自身的轄制,超越現實生活中的諸多不美滿,活出一個更加絢麗、更加豐富多姿的人生!

作者來自中國  現居悉尼

勿以成敗論英雄

作者:王雲飛

勝者王侯敗者寇…………….

勿以成敗論英雄

文/王雲飛

    “勝者王侯敗者寇”,這是幾千年來中國歷史的一句常用語。每次的朝代更替,都是勝利的首領自封為帝,戰敗的一方則淪為流寇,然後被逐漸剿滅。

    中國歷史如此,世界其他國家的歷史也大多如此。有人說商場如戰場,因此商場上也是如此。在市場上廣告做得好的成功的產品品牌,就會逐漸取代其他的類似產品品牌,最終佔領市場。而其他的類似產品品牌的廠家則淪為失敗者,被迫關閉或轉型。

    筆者93年來澳洲的時候,正趕上89年六四前的4萬留學生在澳洲四年臨時簽證結束,爭取到了轉永久居留之際。我想那時他們的感受就是成功的感覺:有了在澳洲的永久居留權,可以合法地學習、合法地找工、合法地做生意,更加可以光明正大地回國探親、結婚以及做生意等。

回國探親,老同學的聚會是最容易讓人感覺到論成敗的時候。

    首先是比權力:某某同學做了銀行的行長,某某同學當上了市政府的主任、局長、副局長等等。其次,就是比財富:張三在海南辦了一個房產公司,現在資產10幾個億;李四在深圳開了一個信用社,現在資產遍佈全國,資產上百億等等。再其次,就是比出國:到過哪幾個國家和地區。還有很多很多。不知讀者您的感受是什麼,我最初的感受就是:失敗!不該出國!留在國內有多好!?

    可細心一想,方才感到幾分安慰:那就是自己有一個和睦平安的家庭和可以信靠的上帝。為什麼這樣講呢?因為是老同學嘛,大家無話不談,雖然他們大部分在事業和經濟上很成功(那些自認失敗的很多都不會參加這樣的聚會),但是很多卻付出了家庭的代價。因為忙於業務和應酬,配偶和孩子沒有很好的溝通。有的男同學經常出差,平均一個星期只回一次家。試想這樣的家庭難免沒有問題。有的離婚,有的孩子反叛。我為他們事業的成功感到欣慰,更為他們生活的失敗而歎息。那些自認失敗的同學,因為沒有認識神,除了自責、哀怨和歎息,沒有其他的出路。

    復活節剛剛過去了,我想最吸引孩子們的莫過於巧克力和糖果。包裝得五顏六色的巧克力蛋令孩子們垂涎欲滴、充滿期盼。伸手抓一個大“蛋”要上一口,裏面卻是空的。口裏短暫的香甜也隨之而去。其實我們的人生又何嘗不是如此呢?年輕的時候無論是成功還是失敗,在我們年邁即將離世的時候,都會感到:空虛、徒然和無奈。年輕時候他們的青春年華,追求抓緊今世的各樣甜美的東西:權利、財富和享樂,到頭來卻發現竟是一場空。

    所羅門,是古代以色列鼎盛時期的一個偉大的君王。他不僅擁有很多的財富、上千個美女妃子,而且才華橫溢。在他晚年的時候寫了一本他對人生感悟的書:《傳道書》。大約在三千年前他就領略到人生短暫空虛的無奈。他寫這本書的宗旨就是:沒有神的人生是空虛的。

    其實,我們一般意義上理解的成功與失敗都是今生某一領域的結果和感受。中國古人也有“勿以成敗論英雄”之說。因此我認為,朋友老同學相聚,最好不要論成敗。因為論斷的標準以及時空的尺度都是不一樣的。至於自己的成敗感受就另當別論。我們應該謙虛地談論自己的真實的經歷和感受,聆聽的時候,更應該有一顆“與喜樂的人同喜樂,與哀哭的人同哀哭”的心態。我們不應該論斷誰好誰壞,誰成功誰失敗。因為我們畢竟都還是同在人生領域生活的過客而已,若是“英雄”,我們應該都是“英雄”。唯有那位掌管宇宙萬物的,賜我們生命氣息的上帝,才是真正的英雄!才配得最後的審判論斷權。

    但願我們都能有一顆知足常樂的心。勿以成敗論英雄。這樣,成敗的煩擾就會被無限的感恩所取代。讓我們注重永恆,著眼現在,過一個喜樂平安的人生!

(作者來自中國  現居悉尼)