作者:陳碧藍
| 冰心曾說過:“冠冕,是暫時的光輝,是永久的束縛。” |
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冰心曾說過:“冠冕,是暫時的光輝,是永久的束縛。”的確是這樣啊,有些榮譽只是暫時的光榮,只是表面上的風光。如果我們得到了它,同時非常看重它。那麼它就會像繩子一樣牢牢地捆住我們了。這就好比一個富人身上帶了很多銀子去過河。到河中的時候,船不小心翻了。富人一下子掉入了水里,但他卻死死地抓著銀子不放手,正是因為銀子太多,所以銀子帶著富人永遠地沉入了河底。所以在有些時候,我們不能太看重榮譽了,因為可能一不小心這像銀子一樣的榮譽就會把我們沉到河裡了。我們需要知道,冠冕的確光輝,但是也能束縛住我們的手腳。
中國古代著名科學家張衡發明的渾天儀和地動儀,代表了當時世界最高科技水平。但在封建社會,科學創造不僅得不到應有的重視,反而被看作是“奇技淫巧”“屠龍之技”,是“不務正業”,所以張衡在仕途上不僅沒有被提升,還一度被降職。於是一些人嘲笑和攻擊他,說他“與世殊技,因孤求是”,以致“輒積年不徙”,“去史官五載而復還,非進取之勢”。
張衡不但不以為意,還寫了題為《應閒》的文章表達了自己的看法,其中說道:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。”有力地對流言蜚語做了回擊。作為一個君子,張衡擔心的不是地位的高低,而是自己是否有德行,擔心的是自己的知識是不是廣博。
正如《老子》中的話,“君子重其實,不重其華。”我們應當明確自己的榮辱觀,應當看到事物的本質。張衡發明的渾天儀和地動儀那是代表當時最高的水平了。可是由於他所處的時代是封建社會,所以他的成就得不到重視,反而是受到了當時一些人的恥笑。張衡並不是聽到了這些恥笑他的話後就變得灰心了,變得不思進取了。因為在張衡偉大的內心裡,有著這樣的明悟,真正的光榮是德行的崇高。這才是正確的榮辱觀。
培根曾說:“榮譽就像河流,輕浮和空虛的榮譽浮在河面上,沉重和厚實的榮譽沉在河底里。”真金是會沉入水底的,只有輕飄飄的樹葉才會浮在河面上。我們應當去看本質。我們應當明白,真正的光榮並不是表面的風光。真正的光榮是一個人的內在是否偉大,一個人是否對社會做出了真正的貢獻。
著名物理學家吳健雄教授視名利淡如水。面對各種各樣的讚美和誇獎,她說:“我在科學上不過有了一點點小的成績。”當一位記者問她對諾貝爾物理獎獲得者李政道和楊振寧有何感想時,她說:“大家都在為李政道和楊振寧教授高興,我也是一樣感到高興。”記者說:“大家都知道,是因為您做了精心實驗,才使‘李─楊假說’得到了證實,您的貢獻是不容忽視的。”她平靜地說:“我不是為了得到榮譽才去做實驗的。”她表示不過是幫了李政道、楊振寧“一丁點兒忙”。
吳健雄的內心是謙虛的。她把自己偉大的貢獻只看作是有了一點小小的成績。正是因為她這樣的謙虛,這樣的對自己的成就的不滿足,不安於現狀,她才會做出成功的實驗,她才會在之後的路上走得更加遠。
吳健雄說,她不是為了得到榮譽才去做實驗的。這就是她的榮辱觀。她的榮辱觀是並不是為了得到榮譽時的那種光榮而去做事情。她是為了自己的工作能對他人的事業有所幫助,能對人類的進步有所貢獻而去行動的。視名利淡如水,對自己的事業不滿足,這正是吳健雄的偉大之處。
作者現居中國





