禱告─得救與得力

作者:若劍

引言:點宣教的心、燃禱告的火
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引言:點宣教的心、燃禱告的火

當你說你是基督徒的時候,你就是神的使者,愛要從你的生命當中流露,點燃這個世界,因為這個世界最需要的就是愛。

禱告能夠讓我們前進、讓我們剛強壯膽、勇往直前,我相信我們每個人心中都有一幅圖畫,就是看到雪梨為數眾多未信主的華人因著我們如明燈般的見證,將他們從地獄的邊緣搶救過來,這個就是得救。我們也是得救的一群,因著信耶穌而有權柄作神的兒女,因此只要我們同心禱告、宣告神的拯救,祂必會與我們同在,成就祂的旨意!

禱告的第一幅畫就是得救。得救之後就是得力,要有力量才能作主的見證。然而,很多基督徒都沒有真實經歷那種能力,沒有過得勝的生活,這樣的得救其實是非常令人擔憂、害怕的。因此我的禱告不僅希望雪梨華人得救,更希望雪梨100多間華人教會都能夠得力。

禱告使我們的心靈甦醒 ,突破困境

主耶和華以色列的聖者曾如此說:你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩,你們竟自不肯。(以賽亞書30:15)

先知以賽亞告訴我們其實可以得救,也可以得力,但有時候是我們自己不肯。

所以我用一篇小學文章《春雨的色彩》來表達今天教會、基督徒不肯的光景:

春雨,像春姑娘紡出的線,輕輕地落到地上,沙沙沙,沙沙沙……田野裡,一群小鳥正在爭論一個有趣的問題:“春雨到底是什麼顏色的? ”小燕子說、麻雀說、小黃鶯說。小燕子隊:「春雨是綠色的。你們瞧春雨落到草地上,草就綠了。春雨淋在柳樹上,柳枝也綠了。」麻雀隊:「不對,春雨是紅色的,你們瞧春雨灑在桃樹上,桃花紅了。春雨滴在杜鵑叢中,杜鵑花也紅了。」小黃鶯隊:「不對,不對,春雨是黃色的。你們看,春雨落在油菜地裡,油菜花黃了。春雨落在蒲公英上,蒲公英花也黃了。」春雨聽了大家的爭論,下得更歡了,沙沙沙,沙沙沙……

 每次當我讀這文章時我就笑了,想想有時我們很像這些小鳥、小燕子、小麻雀、小黃鶯般的在為一些微不足道的小事而爭論不休。我們整日都在談論、甚至爭論這些問題,就好像那些小鳥在爭論雨水是什麼顏色!從每個人角度,看到的都是不一樣的顏色,有綠色、紅色、黃色,但最後就會發現這些雨水都是從天上來,它是什麼顏色不是我們說了算,我們只要開心的享受春雨的滋潤就好了!

禱告也是一樣!新約時代是跪下禱告,有人躺下禱告、有人坐著禱告、有人說禱告一定要閉眼睛,有人說只要用心靈禱告就好,但是儘管有這些問題,無論如何我們都要禱告!

禱告是與上帝心靈交通

德國某歌劇院門口刻著一首詩:

巴哈帶給我們上帝的話語,

莫劄特給我們上帝的歡笑,

貝多芬帶給我們上帝的火焰,

但上帝卻賜給我們音樂,讓我們可以不用言語也能向祂祈禱。

因此,我有感而發的改寫這首詩:

使徒先知給我們上帝的話語,

神學家給我們上帝的思想,

施洗約翰給我們上帝的火焰,

但上帝卻賜給我們心靈,讓我們可以不用言語也能向祂讚美。

禱告是基督徒最明確的記號,每個基督徒都要會禱告、每間教會都應有禱告會。

但是禱告卻也是每個基督徒最常被忽略的,一天當中好像只有在三餐飯前記得禱告一下而已,其實我們無論大小事都要禱告,尤其當我們的禱告蒙應允的時候更能激勵我們的信心。

禱告也是聖潔的秘訣,你越禱告就越遠離罪惡,如果忽略禱告就會墮落,墮落的人是不會禱告的,因為他們不敢禱告,他們在罪惡當中不敢親近光明(聖潔)的上帝。禱告使我們喜樂滿足、禱告幫助我們爭戰、禱告讓我們明白神的心意、與上帝同工、禱告讓我們心靈與弟兄姐妹聯繫在一起、禱告讓我們合而為一。

禱告使我們心靈如鷹展翅上騰

今天這忙碌的時代,我們的耳朵也經常是聾的,聽不到上帝的聲音,連許多基督徒也聽不到,因為聽不到就選擇繼續犯罪,這個世界已經變得越來越荒謬,因為人類已經聽不到上帝的聲音了!

在我服侍教會的生涯中,有一段時間我也經歷了心靈上的秋天,從以前我就很喜歡讀唐詩、宋詞,這裡與大家分享兩段:

天淨沙.秋(白樸)

孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。

青山綠水,白草紅葉黃花。

天淨沙.秋思(馬致遠)

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

夕陽西下,斷腸人在天涯。

當時我在中國內蒙古2個月,我的心真如同這秋天的景色,什麼人都不認識,一個人走在包頭的公園,真的就好像斷腸人在天涯,公園裡許多人在運動、散步聊天,但卻沒有人認識我,我真實地經歷心靈的秋天、人生的低潮!

當我回來雪梨後,有許多人鼓勵我不能因此打退堂鼓,不能讓秋天一直留在你的心靈裡,應當如鷹返老還童,展翅上騰。感謝主神也藉著一次聚會中一個牧師的資訊挑旺、激勵了我,於是我離開人群去一個有24小時禱告中心的教會禱告,我對神說:『神啊!求你為我開路吧!不要讓我繼續經歷那種蒼涼秋天的光景』,果然神垂聽我的禱告!

我用自己的經歷來勉勵大家,如果你遇到風雨,耶穌能夠為你停住風雨;無論你遇到什麼樣的水火,水不會漫過你身、火不會燒著你,因為你們全部都是祂的寶貝,都是神的兒女!

禱告也是在讓我們自己學會順服神的旨意,順服本身的意義就是『聆聽』,上帝會聆聽、我們也要聆聽,順服不是把自己的意思加在別人之上或神的身上。這是不容易的,因為我們都有自己的主見、有自己的“神學”,常常我們是用自己的“神學”來限制自己。

禱告需要以真理真誠與上帝對話

我平常喜歡寫些小品, 有次我看到網上有則笑話:

國文老師在臺上講解對聯,舉例說:「從前某報社曾公開徵求『南通州北通州南北通州通南北』的下聯,結果投稿信件很多,有句對的很好,就是『東當舖西當舖東西當舖當東西』。此時一位調皮的學生突然叫道:「男學生女學生男女學生生男女。」

我覺得挺幽默的,若讓我以聖經的真理來繼續對的話,也可以說是精彩萬分:

“真先知假先知真假先知傳真假”、“善天使惡天使善惡天使分善惡”、“三而一一而三三一上帝是上帝”、“新詩歌舊詩歌新舊詩歌頌新舊”、“美心靈醜心靈美醜心靈獻美醜”、“真禱告假禱告真假禱告是禱告”。

 真正的禱告不是向神控訴,而是跟神對話。

禱告使我們去經歷上帝愛的痛苦

人能來到神面前是因為主耶穌的大愛,是神的大愛讓我們繼續坐在這裡,神的愛讓我們忠心事奉。「疼愛!疼愛!因為傷得心疼,所以愛的銘心」,天父愛我們捨了愛子,捨身流血,真是刻骨銘心。耶利米書31:3『古時耶和華向以色列顯現,說:我以永遠的愛愛你、因此我以慈愛吸引你。』 願神的愛吸引我們每個人來到神的面前,如果被神的愛吸引是永遠不會被離棄,不會因著人的問題、人的軟弱,人的批評及論斷而跌到。

有一篇文章寫道:上帝叫他帶蝸牛去散步,他很納悶上帝怎麼會要他帶蝸牛去散步,蝸牛走的這麼慢,我走一步還要等牠個十分鐘,但是在這十分鐘他突然發現鳥聲、花香、蟲的鳴叫,他終於明白上帝要他用心靈感受上帝的愛。原來上帝這麼愛他,他常常匆忙得忘記欣賞上帝創造的世界,因此當我們禱告時就要感受到「愛」,愛是非常重要的。

耶穌愛我們如同祂眼中的瞳仁,有段天父與耶穌的對話非常激勵我:

耶穌愛我們一輩子

天父:你只能愛他365天,

耶穌:是每年的365天。

天父:你只能愛他7天,

耶穌:是星期一到星期天。

天父:你只能愛他4天,

耶穌:春天,夏天,秋天,冬天。

天父:你只能愛他3天,

耶穌:昨天,今天,明天。

天父:你只能愛他2天,

耶穌:白天,黑天。

天父:你只能愛他1天,

耶穌:我活著的每一天。

禱告使我們得救與得力

其實主耶穌的回答就是那麼巧妙,祂每一天、每一天的愛我們。我不知道作者是誰,但是他很瞭解神的心意,耶穌的愛就是每一年的365天、每一天的白天黑天,祂愛我們每一個人。所以我們要禱告! 感謝神!

有人說五子登科:妻子、兒子、票子、房子、車子都有了。也有人在國外五子登科:聽不懂英語是聾子;看不懂大街上的英文是瞎子;出門辦事不會講英文是啞子;不會開車是瘸子;拿起電話聽不懂,答不出,手抖得像呆子。

但聖經中告訴我們真正的五子登科是:瞎子被耶穌醫治;聾子有神蹟;啞子說話了;瘸子能走了;呆子有智慧。

禱告就能夠改變我們的生命!禱告是有能力的!!!

結論:我們要點燃禱告的火

我最近在讀馬德五的《中國人的智慧》,他說人只有兩種,「我們小時候,就知道人只有兩種:一種叫大人,另一種叫小孩子。長大了以後,到了談戀愛的時候,在青年人的眼中,人只有兩種:男人和女人。到了中年,事實又告訴他們:在這個險惡的世界裡,人只有兩種:好人和壞人……事實上,我們必須明瞭,不管你是屬於哪一種人,……世界上的人還是只有兩種:死人和活人」

但是我也看見聖經的真理——我們時常聽說:在這個世界上,有千千萬萬種人。可是,我認為人只有兩種。聖經在舊約也分兩種人:義人和罪人。保羅也分屬神的人與屬血氣的人兩種。屬神的人也分屬肉體和屬靈的兩種人。主耶穌被釘十字架時有兩個強盜,一個是相信的人,另外一個是不相信的,這也是兩種人。

我們要禱告得救得力,您是哪種人?是禱告的人還是不禱告的人?是禱告的勇士還是侏儒?我們希望成為禱告的勇士就要等候在神的面前,我們沒有辦法在短短的時間說盡神的話語,但是這提醒我們一定要禱告:禱告改變生命,禱告讓我們更接近神,更明白神的旨意!

作者來自馬來西亞 現居雪梨

《聖經》寓言 —— 種樹的人

作者:張東尼

有三家人,他們是鄰居,
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有三家人,他們是鄰居,這裡姑且稱他們是A,B,C。他們有一個共同的樂趣,就是在後花園裡擺弄花花草草,種花種樹。

有一天,有穿長袍,精神奕奕的一個人來到他們住的街區,向他們兜售一種樹苗。

A問他:“這是什麼樹苗,很貴嗎?”

那個賣樹苗的人答:“不貴,如果你真的想要,我會白白地送給你。”

B問:“這個樹苗是從那裡來的?”

他指了指上面:“是從很遠的地方來的。”

C問:“這個樹苗叫什麼名字,如果別人問我,我好向他們說明。”

答:“你可以叫它“靈”。”

A、B、C三個人認為這棵樹苗的名字很奇怪,他們從來沒有聽說過,但是因為是免費的,他們就一人拿了一棵,準備在自家的後院種下。

賣樹苗的人說:“這種樹苗適合任何的土壤和氣候,但是你想種活它也不容易,你需要非常非常細心地照顧,你幾乎要把你所有的空閒時間用來關心護理它,只有這樣它才會茁壯地成長。”

賣樹苗的人放下樹苗,就慢慢地向遠方走去了。A,B,C三個人分別把樹苗拿回了家,種在後院裡。

開始的幾天,因為對這個樹苗充滿好奇,A非常賣力,放下手頭所有可以放下的事情,專心看護這棵樹苗,但是過了幾天,他對這棵樹苗的好奇心就慢慢地消失了,覺得無法想像這個樹苗長大以後會是什麼樣子,對目前乏味勞累的工作開始感到厭煩,慢慢地就減少了對這棵樹的照顧,而這棵樹只活了幾天就無聲無息地死了。

B的情況比A好一些,當A已經放棄對這個樹苗培養的時候,B還在辛勤地照顧它,因為B有一個不想讓外人知道的目的,在這個城市裡有一個非常著名的協會──樹木種植協會,這個協會裡的會員都是該市聲名顯赫的人物。B希望可以通過這個樹的種植加入這個協會,進而可以和這個協會裡的大人物結識。B一面辛苦、仔細地種樹,一面積極地與種樹協會聯繫,發去諸多的照片和其他材料。終於有一天,他的入會申請通過,在通過的這一天,酩酊大醉的B沒有去照理那棵樹,從此以後也沒有多看過這棵樹一眼。

C一拿到這棵樹苗,就從心裡面覺得這棵樹與眾不同,雖然他無法肯定地說當這棵樹苗長成參天大樹的時候會給他帶來什麼樣的好處,但是他發自內心的執著,一直使他不停止地照顧這個樹苗。在剛開始的時候,這棵樹苗顯得很弱不禁風,一點點的雜草就會影響它的生長,天氣稍微有一點變化這棵樹苗就產生異常。當狂風大作的時候,C也想到過放棄看顧這棵樹苗,但是他終於還是堅持下來。

那棵叫“靈”的小樹苗終於長成了參天大樹,無論怎樣風雨變化,無論怎樣雜草野藤,都無法影響它,C站在這棵樹下,仰望漫天的枝葉,巨大的樹冠,內心充滿喜樂。

有一天,C老了,老得快不能動了,他來到這棵樹前,看著這棵凝聚他心血的樹,心裡想著,如果他死了,他要把自己埋在這棵樹下,這樣他和這棵樹就是你中有我,我中有你了。

這棵名叫“靈”的樹,其實就是我們基督徒裡面的靈。當一個福音朋友決定受洗歸入基督名下的時候,在他們的心裡會對“靈”、對“基督徒”有不同的認識、看法和目的。有的人是為了好奇,他覺得這些儀式,這些人是他沒有經歷過的,出於獵奇心理,他受洗成為基督徒,如果他沒有對基督有進一步的認識,那麼當他的好奇心滿足的時候,也就是他離開基督的時候,就像A一樣。

有的人成為基督徒是懷著可告人或者不可告人的目的,如果在他成為基督徒以後沒有憑藉神的力量改變他最初的想法,那屬靈的生活對他來說不是一個追求真理的道路而是滿足私欲的手段。當他的目的達到了,或者當他知道他的目的永遠也不可能達到時,他就永遠離上帝遠去了,這種人就是B。

再有的人,他們背起了十字架,就走上了一條十字架的道路,雖然有風雨,雖然有磨難,雖然有的人心裡面會有反復和掙紮,但是憑著上帝的大能和信心的力量,當他們歷經風吹雨打、磨難險途來到生命的終點站的時候,抬頭望去,屬靈的生命已經長成一株參“天”大樹,直到天國,那裡有他們的永生和富足,他們就是C。

於無聲處勝有聲

作者:陸國城

我們人類生活在一個充滿聲音的世界裡,
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我們人類生活在一個充滿聲音的世界裡,比如:人類通過聲音(語言)來交流,用美妙的歌聲來娛樂;而自然界裡充滿了各種動物的聲音,比如:鳥兒的啼鳴,昆蟲的“呻吟”,野獸的咆哮;還有那風聲、雨聲、響雷聲;舉不勝舉。在現代的都市里又添加了各種各樣的噪音,比如:來自汽車、火車、飛機的馬達聲,震耳欲聾的搖滾樂聲,還有那些永不停止的手機的鈴聲……我們每天與各種聲音共存。一旦我們失去了生活中繁雜的聲音,安靜得連掉一根針跌到地上的聲音都能聽見的環境中,我想不多久此人的生命也快悶死了。

我們每個人都有一個無聲卻勝有聲的內心境界。何謂於無聲處勝有聲?這就是說在沒有聲音的環境中,勝過有聲音的震撼。何處沒有聲音?就是我們每一個人的“心”,我們心中的波濤洶湧,心中的高昂呐喊,沒有第二個人是可以觀察和聽聞的。“心”,是我們有形,無形的活動節奏中佔據極為重要的位置,例如:

“心裡坦然”,一切事物處理恰到好處,我們稱之為心安理得、心曠神怡;

“憂慮或煩腦,隱情或隱痛”,我們稱之為心病、心急火燎、心驚肉跳;

“左顧右盼,思想不集中”,我們稱之為心不在焉、心慌意亂;

“出手狠毒”,置人死地而後快,我們稱之為心毒、心黑、心狠手辣;

“性情浮躁,辦事不踏實”,我們稱之為心浮、心猿意馬;

“明白是非,堅持正義,追求真理”,我們稱之為心明眼亮、心悅誠服。

《聖經》上說:“你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。(箴言4:23)”我們的行為舉止、喜怒哀樂、邪淫歪道完全出於心中的一閃念,而往往心中的一閃念決定了畢生的命運與前途。“善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來;因為心裡所充滿的,口裡就說出來(路加福音6:45)”因為同樣一個心,他充滿什麼就從口裡說出什麼。可以有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄証、毀謗、仇恨、爭竟、惱怒、結黨、異端、嫉妒,也可以有仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。而這兩種不同的心聲,完全取決於你的心靈,一顆不為人知的心,一顆無聲無息的心。

現在我們應當在心中響起一聲驚雷,讓出全部的位置,接受上帝的靈的駐入,驅趕邪惡之心來接受主耶穌基督的救恩。我們信主不是為了別人,完全是為了自己畢生的生命。“神既然選中了我們,把福音託付我們,我們就照樣講,不是要討人喜歡,乃是要討那察驗我們心的上帝喜歡。(帖撒羅尼迦前書2:4)”“神阿,求你為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。(詩篇51:10)”在我們靈魂深處,在心靈的搏鬥中,迸發出一股萬馬奔騰的吶喊聲,這種聲音就在心中,是任何人無法聽到的,那就是相信耶穌基督,祂說:“凡活著信我的人,必永遠不死。(約翰福音11:26)”。我們需要清醒地理解,要知道上帝是鑒察人心肺腑的,祂要照各人所行的和所做的結果報應各人。

耶穌是仁慈的,當我們敞開心扉接受主耶穌基督,使我們有合一的心,上帝要將新的靈放在我們裡面,又從我們肉體中除掉石心,賜給我們肉心。從中我們可以看到,從“石心”變為“肉心”,上帝的聖靈在我們的心中,就像有人在耶穌裡,他就是新造的人,舊事己過,都變成新的了。

於無聲處勝有聲,就是讓我們心中,燃起熊熊烈焰,渴望上帝的靈進入我們的靈魂,徹底改變自己的人生觀、生命觀、世界觀。從心中迸發出一聲巨響,向神呼求:上帝啊!你是我的救主,是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢?上帝是我性命的保障,我還懼誰呢?在靈魂深處的吶喊,心扉裡的呼求,勝過世界上的一切聲音。

作者來自香港 現居阿德雷得市