在心靈種滿鮮花

作者:張世普

歲歲春節,今又春節。
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歲歲春節,今又春節。歲月就像一條穿梭往返於河兩岸之間的小舟,一次又一次把我們擺渡到季節的盡頭。

又該過年了,可是縈繞在腦際的感慨總揮之不去:今年的“年”怎麼過呢?非常懷念年少時的年。然而那種扳著手指頭數日子等” 臘八祭灶新年來到,穿新衣,吃餃子,小姑娘帶花、小小子放炮” 的心情早已漸行漸遠了。

為什麼兒時過年的願望那麼強烈而現在卻越來越淡呢?是如今生活好了,天天都在“過年”,沒有了感覺嗎?不儘然,我曾經看見常年遠離故土者回家過年時的欣喜若狂,也曾經體會過正月鄉村街頭路口獅子舞、鬧花燈的熱烈奔放,與其說那是在過新年,不如說是在盡情播撒美好的祝願。其實,無論是為了熱鬧、為了吃、穿,還是為了與親人團聚,那濃濃的年味總與新的希望相連,與新的期盼對接,充滿了一種濃濃的情結。

生命的意義就在於追求和希望,過年是迎春,迎接新年,不就是在迎接萬物生命的開始,是對未來的祈禱嗎?一個願望就是一朵美麗的花,新年之際,如果我們在心靈裡種滿鮮豔的花朵,心想未來祝福美好,我們還會為現有的成就而自足,還會為明天的無所適從而苦惱,還會為舊時風景的消逝而感到失落嗎?

過年了,我們一定要再種一朵鮮豔的親情。在新的一年裡,無論怎樣忙碌也要回家看看白髮蒼蒼的父母,我們生命中最寶貴的不是狂歡,不是金錢,而是濃濃的親情。過年了,靜靜地陪著年邁的父母,回憶童年的往事,展望美好的未來,讓開心的笑和幸福的淚,浸透這份至深至美的親情,所有勞碌奔波後的牽掛、關懷和精神、心靈的疲憊都在這樣的時刻和氛圍中緩緩釋然。

過年了,我們也要再種一朵鮮豔的執著。在新的一年裡,三省吾身,真正認識自己,腳踏實地把握現在,過好新的一年的每一天。不好高騖遠、剛愎、逞強,不牢騷滿腹、見異思遷,不悲觀絕望、喪失鬥志。身居要位、掌印管符,憂國憂民、心繫蒼生;人在陋室、詩書相伴,不氣不餒、自強不息;躍馬商場、搬有運無,看淡物欲、不沾銅臭;身侍農桑、笑對上帝,勤勞耕作,五穀豐登……。

過年了,我們還要再種一朵鮮豔的真誠。在新的一年裡,把與人至真至純的交流作為,用心感受,用心對待。拋棄浮華、虛偽,摘下面具,綻放最燦爛的笑容,用最知心的祝福聯繫起不同的心,在與親人、友人、陌生人坦誠相對中,去尋求心靈層面上衝動、喜悅的能力,去發現這一刻的世界,比前一刻的世界更美,更富有人情味。

過年了,我們更要再種一朵鮮豔的關愛。在新的一年裡,學會珍重人,用一顆火熱的心去溫暖人,讓自己與他人共同生活在關愛的天空下。在這個世界上,無時無刻不存在著疾病、災難、寒冷和饑餓,也許生活中的苦痛註定根本無法避免,所以我們更期待過年,因為這些日子裡呈現出來的愛值得期待,因為在這些日子裡,我們越是能夠體會愛的珍貴,越是能夠體味到“年”帶給我們的慰藉、感動和力量。

在心靈種滿鮮豔的花朵,我們就會品出,春節恍如藏在地窖裡的一壇陳釀女兒紅,開蓋後才香氣撲鼻,飲下後才沉醉其中;時光停在了從前自己還年輕的時候,從此,我們變得謙虛、向上、有生氣、充滿愛心;原來新的一年美好,世界是那樣多彩,未來是那樣斑斕,親情是那樣溫暖,生活是那樣有意義…….

作者現居中國

人生的道路

作者:朱天民

人從一歲左右便開始走路,每天都在走,
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人從一歲左右便開始走路,每天都在走,有時是有目的地行走,有時並無目的。另一方面,人人又都當尋找一條光明正大的人生道路並行走在其上,認清自己的道路,並且知道這條路的終點在何處。假如有人問他說:“你從那裡來”?他說:“我不知道”。又問:“那麽,你往那裡去?”他說:“我也不知道”。這豈不是個呆子嗎?人生的道路也是如此。

聖經告訴我們說:世人共有兩條路可走。一條是主耶穌的道路,也叫作窄門小路,這條路要引人進到永生(天堂);還有一條路是寬門大路,要引人進入滅亡。走在寬門大道上的人,可以為所欲為,似乎是自由的道路,但結局是可怕的,因為此路的終點通到地獄。那窄門小路,卻是通到天堂(參馬太福音7:13-14)。

主耶穌被釘十字架的前夜對門徒說:“我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父(上帝)那裏去。”主耶穌自己明明說,祂是通到天堂的道路,若不藉著祂,沒有人能到上帝的面前。所以,選擇走主耶穌的道路是最有福氣的道路,因為這是永生的道路。這條道路真是無價之寶。耶穌的門徒正因為認識到耶穌基督為至寶,因祂有永生(上天堂)之道,所以寧願撇下自己所有,來跟從主耶穌,但主耶穌對他們說:“凡為我的名撇下房屋或是弟兄姊妹、父親、母親、兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生(上天堂)”(馬太福音19:29)。

過去曾有新聞報道:一個罕見的中國明代瓶子,今天在此間蘇富比拍賣行賣得廿六萬五千英鎊。這個瓶子的女主人曾把它放在後門外面,當作花盆之用,這個十五世紀的瓶是藍白兩色的。高四英寸多,寬六英寸半。蘇富比拍賣行的董事伯爾尼前往達文群托基市一位寡婦家中,替她估計一幅畫的價值,無意中發現這件珍貴的寶物。

一個不透露姓名的買家用電話下了最後的投價,這個最後的投價比拍賣行的估價高出兩倍半。

蘇富比拍賣行的專家湯普遜說:這個瓶繪上蓮花,黍和蝴蝶的圖案,並有“淳化的漢字標記。淳化是中國瓷器製造的一個著名時期。”

伯爾尼說:瓶子的主人告訴他,她的先夫多年前在東方工作時,獲別人贈送這個瓶子作為禮物。他說:“當我打電話把拍賣消息告訴她時,我預先問清楚她是否坐下來,以防受驚動而吃不消。”

從這則新聞可以看到兩種人,一種是不識寶,一種是識寶。不識寶的女主人把寶貝視如普通的花盆,放在後門外,不足輕重。識寳的伯爾尼,把這瓶子視為珍品,在拍賣行賣到廿六萬五千英鎊。

聖經中提到保羅自從大馬色路上悔改以後,他的心思,他的意念,他的愛好,他的志向,有了徹底地轉變,已往是把萬物看為至寶,而把耶穌基督視為眼中釘,非除掉不可。現在是“為祂已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督這個至寶。”

人的一生是曲曲折折的,每個人在這個世界上都會遇到讓你高興,讓你悲傷,讓你痛苦的一些事,這些事是我們人生中必不可少的,有的人是幸福的,有的人是痛苦的,甚至有的人還沒有經歷過這些事,就在意外中喪命。例如,在上海 11.3事件中的那些救火員,他們是最值得我們崇敬的,他們在人生的道路上畫上了一個圓滿的句號。他們的光輝業績,也永遠記在人民的心中。

聖經上說:“除祂(上帝)外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我可以靠著得救”(使徒行傳4:12)。朋友,通天的路只有這一條。請你莫失良機,走這一條永生、通往天堂的道路吧!

作者來自中國  現居雪梨

幸福不在“他”眼中

作者:王濤

一位作家曾說過:幸福是一個謎,

 

一位作家曾說過:幸福是一個謎,你讓1000個人來回答,就會有1000種答案。

不過,萬變不離其宗,依我看,幸福是一種感覺,這種感覺使人心情舒暢,甜蜜快樂。美國的埃裡希•弗羅姆(Erich Fromm)給幸福下了這樣一個定義:“幸福與愉快在性質上沒有什麼區別,它與愉快不同的是:愉快只涉及某種單一行動,而幸福是某種持續和一體化的快感。人類獲得了幸福,也就意味著找到了回答人類生存問題的答案。”

追求幸福不等於追求財富,因為幸福是一種感覺或感受,你有萬貫家財,但你可能不滿足,認為錢太少而致苦惱。我的財產不多,卻認為十分富有,因而笑口常開。世人往往把財富當成幸福源泉,窮追不捨,這是缺乏對幸福真正意義上的理解。有些人不擇手段,攫取不義之財,而不義之財帶給人的歡樂和幸福,往往是短暫和有限的。由於“物苦不知足,得隴又望蜀”註,往往使人陷入無窮無盡的煩惱和憂愁之中。一些人以身試法,受到法律的懲罰,結果想得到的不但沒有得到,而且把現有的也失去了。

幸福與人的心態密切相關。同樣的一桶水,在我們的日常生活中,其價值微不足道,這桶水可洗一件衣服,可澆幾盆花。它帶給你的快樂與幸福,是可以忽略不計的。但當你在一望無際的沙漠中,焦渴難忍,忽然得到一桶水,我想你會欣喜萬分,那桶水給你帶來的幸福也許永遠忘不掉。同樣的一桶水,在不同的情況下,卻給人以天壤之別的感受,這大概與人的心態有關。人在沙漠中,由於焦渴難忍的心態,使人對水產生了十分強烈的需要,這時有了水,充分滿足了人的需要,而使人產生了極大的幸福感;而人在不渴的時候,水是可以隨便浪費掉的,這與人的不渴心態有關。

據說,朱元璋當年落魄的時候,乞來一碗豆腐湯,上面漂著幾片菜葉,他喝下去後,感覺味道好極了。朱元璋問:“這是什麼湯?”對方說:“這是‘翡翠白玉湯’。”後來,朱元璋當了皇帝,好東西吃膩了,忽然想起了當年的“翡翠白玉湯”,可儘管禦廚很賣力地做出了湯,但朱元璋無論如何也品不到當年的“感覺好極了”的滋味了。朱元璋落魄時的饑渴不在了,當年那喝湯的感受也就不復存在了。

幸福是一種追求的過程。人的幸福感取決於目標實現值與期望值的比較,與目標的實現值成正比,和期望值成反比。因而人要獲得幸福,必須確立符合自己實際的人生目標,不可盲目樹立所謂的遠大目標,否則,由於目標難以實現,而使自己陷於不滿和痛苦中不能自拔。事實上,人往往把自己的著眼點放在所謂的人生目標上,而實現目標帶給人的歡樂和幸福是短暫的,不能持久,真正持久的是人追求目標的過程。因此,我們大可不必為目標所累而患得患失,只要我們時刻保持一種追求,保持一種積極向上的人生態度也就夠了。

正如盧梭(Jean-Jacques Rousseau)所說:“真正的幸福是不能描寫的,它只能體會,體會越深就越難以描寫。因為,真正的幸福不是一些事實的彙集,而是一種狀態的持續。”幸福不是給別人看的,重要的是自己心中充滿快樂的陽光,也就是說,幸福掌握在自己手中,而不是在別人眼中。

作者現居中國

註釋:唐代李白《古風之二三》,形容人得寸進尺,貪得無厭。