新手上路?!

作者:美睿

New hands on the road ?!
 Image

Dave到中國將近5年了,他服務於一家國際援助機構,幫助當地的低收入家庭通過自己的勞動獲得額外的經濟來源貼補家用。雖然每天忙忙碌碌,但他那樂天派的性格成為了大家的“開心果”,尤其是他每天很認​​真地學習中文,總愛把剛聽到的詞活學活用一番,結果當然是每每都有“語驚四座”的現場效果。

我的手機去世了!

一天,出門辦事,需要聯繫另外一位同事,Dave拿出手機一看,然後滿臉無奈地說:“我的手機去世了!”大家聽後,先是一愣,而後哄堂大笑--好絕妙的英式中文:一定來源於英文的“My mobile phone’s battery is dead.”(我的手機沒電了。)

你的問題不大!

他對娜娜說“你的問題不大,王老師的問題很大!”聽了這一宣告,娜娜摸不著頭腦,不知此話從何說起,Dave就很耐心地解釋說“妳不用每天和我工作,王老師和我一起工作,她每天要聽我講很多中文,要猜我的意思,所以她的問題很大!”--哦,原來如此!娜娜白在那裡緊張半天,還以為自己有什麼問題呢!

新手上路⋯⋯

娜娜開車送Dave去辦事的路上,看到前面一輛車的車尾處貼著“新手上路,請多關照”,就問Dave是否知道這是什麼意思,Dave認真地看了半天,一個字一個字地念到“新手上……,請多關……”當娜娜確認這六個字是對的並告訴他剩餘的兩個字後,他開心極了,說到“6  out of  8 , not too bad(我很不錯嘛,8個字認識6個)!”然後就一個字一個字地翻譯:新是New,手是Hands,上路是On the road,請多關照?……”娜娜就告訴他意思是“請要有耐心”。於是Dave就把整句話串起來,就成了“New hands on the road, Please be patient.”他想來想去也不太明白,直到娜娜跟他解釋“新手”應該翻譯成Newly license drivers--剛學會開車的新司機,他才恍然大悟。不過,立即他的Dave作派又上陣了,馬上宣告“這不是我的風格,如果是我,我要寫‘新手上路,注意安全!’”真是語驚四座,大家都笑得天翻地覆。娜娜忍住笑,跟他說:“那你豈不成了‘馬路殺手’了!”他立即又翻譯“馬路是road,殺手是killer……又是一通解釋。

搖滾樂手

最近發生了一件讓Dave津津樂道,逢人就講的光榮事跡:有一天,他所在的機構開會,當大老闆提到“搖滾樂”這個詞的時候,一時不知道如何用中文表達,就直接說英文“rock and roll”來代替, 而Dave立即脫口而出“搖滾樂”,──不要忘了,當時在座的​​還有好幾位中國同事!至於他們的大老闆當時的反應,用Dave的話來說就是“他的眼睛很大!”一邊說著,Dave一邊用手把自己的眼睛撐開,用來強調當時他們大老闆的驚訝程度。最後他總是加上一個附註說明“我們的大老闆已經在中國20年了!”言外之意很明顯嘛,就是他的中文很“炫”。

隨後他又解釋他是如何學到“搖滾樂”這個詞的,他的女婿喜歡留長髮,看上去酷似搖滾歌手,Dave很是花了一些時間來學習如何用中文來表達“rock and roll”。當他女兒全家從美國過來探望父母時,Dave逢人就介紹他的女婿是“搖滾樂手”,引得大家都爭著要和他女婿照相──典型的Dave作派!

沒有辜負了這個額外的練習,Dave的“特選單詞”果然“一鳴驚人”,讓大家對他的中文水準刮目相看。

如果有一天你在大街上看到一輛車的車尾貼著“新手上路,注意安全!”不用多問,一定是Dave在炫耀他的D式中文呢!如果有機會,同他聊上幾句,沒準兒又能發現什麼令你耳目一新的新名詞呢!

作者來自中國 現居雪梨

吾日三省吾身

作者:陸國城

曾子曰:“吾日三省吾身
 Image

曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(論語.學而第一)。他的意思是:我要每天反省自己——替別人謀事是否忠誠?與朋友交往是否誠信?老師所傳授的知識有否複習?這三句話,對我們有莫大的啟發。孔子卻說:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”(論語.里仁第四),曾子(曾參,公元前505-435年)所指就是根據孔子這句話加以發揮而來的。

當前,世界上不斷發生戰亂、地震、風災、水災,在社會道德風氣每況愈下,物慾橫流之際,人心為外利所動,求諸外慾,我們已經完全迷失心靈的純潔與人格道德的底線。聖經上說:“因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的”(約翰壹書2:16)。在這熙熙攘攘,五光十色的複雜環境中,“吾日三省吾身”對我們是有警醒的作用,“三省”不是三個省,不是三次,不是三件事,這裏的“三”並不代表一個數字,應該是多次,反復的意思。但是,曾子僅僅提出了自省三件事,所以三千年前的人物思想並不能與今日現代人同日而語,應該有其局限性。他每天以三件事反省自己:1、替人謀事有沒有不盡心盡力的地方?2、與朋友交往是不是有不誠信之處?3、老師的傳授有沒有複習?這三件事對我們固然重要,但卻不是已經完整無缺。因為,這對人性品德修養是遠遠不夠的;我們還需要不斷在個人心靈方面有更深層次的反省。

三千多年前,曾子已經想到自己要“三省吾身”,這是很了不起的發現。因為他認識到自己心靈之中的虧欠,聖經說:“因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀”(羅馬書3:23)。聖經清楚地向世人表明:人“是在罪孽裏生的,在我母親懷胎的時候,就有了罪”(詩篇51:5)。誠然,罪並不表明是殺人、放火、盜竊才算是罪,但是例如:罪惡、惡念、罪孽、污穢、悖逆、得罪、過錯、過犯、敗壞、不義、違背律法等等,都是我們應該“三省吾身”的地方。神對於罪的標準遠遠高於人的標準;曾子的每日“三省”,遠遠不及聖經上所表明的:“情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭,這兩個是彼此相敵。”(加拉太書5:17)“情慾的事都是顯而易見的;就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。”(加拉太書5:19-21)。

甚至“凡恨他弟兄的,就是殺人的。”(約翰壹書3:15)“凡看見婦女就動淫念的,這人心裏已經與她犯姦淫了。”(馬太福音5:28)

所以,曾子的三省,遠遠不能徹底地,全面地去改變一個人的品德修養。我們不足之處何其多,非三件事可概括也!

我們也更進一步探究,“吾日三省吾身”結果如何?“三省”後將來如何行?這是一個未知數;沒有一個品德修養的標準,怎麼辦?使徒保羅指出:“凡是真實的,可敬的,公義的,清潔的,可愛的,有美名的;若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。”(腓立比書4:8)。這才是我們“三省吾身”的目的。基督徒的特點就是懂得時時刻刻向神禱告,認罪,悔改,交託,感恩,盼望,喜樂。聖經說:“凡所行的,都不要發怨言,起爭論,使你們無可指摘,誠實無偽,在這歪曲悖謬的世代,作神無瑕疵的兒女,你們顯在這世代中,好像明光照耀”(腓立比書2:14-15)。我們只有在神的恩典中,不斷地藉著禱告,求神饒恕我們的不足,在靈魂深處與罪惡徹底決裂,有一個聖靈充滿的喜樂,平安的新生命。這與“三省吾身”相比,有過之而無不及,是無法比擬的;因為這是從靈魂深處發出的呼求。我們“應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念”(腓立比書4:6-7)。“吾日三省吾身”應改為“吾日多省吾身”。

作者來自中國 現居阿得雷德

奧運印象二三

作者:在地若天

漢古詩有云:“生年不滿百,
 Image

漢古詩有云:“生年不滿百,常懷千載憂。晝短苦夜長,何不秉燭遊?”古人那種忡忡憂心,少年飛揚不識愁滋味的我,或許有之,秉燭夜遊也是和同伴常玩的事;然而如今年過半百且有餘多多,雖然人生不見得平順,不光彩事也不見得少,但到了早知天命馬上就快耳順之年,因在信仰上堅定而常懷喜樂,就寧可多找些歡欣事侃侃大山,茶餘飯後作為談資,不妨瀟灑自在一番。

眼看倫敦奧運開幕在即,南半球正處晝短夜長之季,咱就此身經歷過的幾次印象特別深刻的奧運,順便漁樵閒話幾句。

從羅馬奧運談起

記得咱還少年輕狂成長在台灣的那個年代,咱們不把奧林匹克運動會叫什麼奧運,那是後起的名字,咱們把它叫做世界運動會,簡稱世運。那時台灣出了個原住民阿美族馬蘭部落的少年勇士,可是最道道地地的台灣人,叫做楊傳廣;他天生異禀,身高一米八六,所有該存在的運動細胞都具足一身,能跑、能跳、能拋,領悟力特強,沒受過什麼訓練,第一次上戰場就拿下馬尼拉亞運會十項全能的金牌,這可是中國人的第一面亞運金牌,當時當地傳媒以“亞洲鐵人”讚之,好不替中華民族一掃東亞病夫的糗名。隨後被送去美國栽培,成績突飛猛進。

1960年的羅馬世運上,楊傳廣跟同門黑人師兄強生十項全能的同場競技,成為當時轟動全球最有看頭的比賽。九個項目賽完,楊傳廣贏了七個項目,總分卻落後幾分;最後1500米,他領先跑抵終點,但最後仍以些許分數,金牌飲恨,只拿到銀牌;然而台灣上下歡騰,好歹這是中國人的第一面奧運獎牌,舉世華人終於等到了揚眉吐氣的一天。賽後他的長子降生,楊傳廣為了紀念此事,就將他命名叫楊世運。2007年楊傳廣中風過世,2010年底有好事者爆料說他當年丟失金牌,是因為賽事期間頻繁和一義國女子出遊;而迴護他的人則說,他是禮讓給師兄強生,難怪強生事後感激無盡。其實這都屬無稽,說句老實話,當年美蘇冷戰的環境下,美國人要顯示他們超人一等,十項全能要強生非拿不可,而楊的教練也是美國人,台灣又在美國老大哥的下巴底下,這樣的結果也是不言而喻,我相信楊埋藏在心裡是最心知肚明的了。事實證明,羅馬世運會後,強生就再也沒贏過楊傳廣,而楊先後締造十項全能和撐桿跳的世界記錄,尤其他1963年十項全能9121分突破9000分上限的記錄,更迫使田徑當局更改計分法,好壓低記錄。因為一人超限的表現,而更改計分法,這是曠古所未有的。

上天賦予楊傳廣異禀,如果他敬畏上帝榮耀神,那將是一件何等美善的事?可惜楊沒機會或是錯過走上親近上帝之路,老大退休後甚至為偶像所擄去,淪為廟祝乩童,晚景淒涼,比痛失金牌,更引人浩歎。

回憶雪梨2000年奧運

咱旅居澳洲以來,中年有幸碰上雪梨舉辦2000年奧運盛會,何等欣喜!記得大女兒出世兩歲那年,雪梨拿到主辦權,舉國歡騰!隨後不久,最先完工的奧林匹克公園水上運動中心落成開放日,咱可是全家大小趕去參加慶祝,好不熱鬧!那時其他賽會場館根本連個影兒都無。跟著奧運工程如火如荼展開的那幾年,咱正經歷人生的死蔭幽谷,根本無暇多顧,然而我人生最大的奇蹟,就是與上帝相遇,竟發生在那個時候。

終於奧運會登場的那一天來到了,咱人生也正走上一個嶄新的階段。當時我爭取到了大女兒的撫養權將屆一年,兩父女相依為命。記得當時奧運聖火從她小學校門前跑過,全校師生都要列隊在路邊歡迎;那天咱也探聽知道傳遞路線會經過樂事圍(Hurstvile)的市中心,正好在我上下班的路線上,特地趕去湊熱鬧。我工作地方的老闆趁生意不很忙,給我們大家放了一個無薪假,慶祝奧運開幕。澳洲是游泳大國,點燃聖火的那一幕,是將聖火台設計在一個巨大的活動噴水池中,澳洲原住民400米賽跑女將費雯(Cathy Freeman)站在水池中央,彷彿出水芙蓉一般,點燃聖火,好一幅水火同源映照麗質佳人的景象,然後聖火台斜斜緩緩由場館一端升上看台頂。當時我和大女兒雖不能去到現場,但坐在電視機前觀賞,看到這幕光景,也有一番彷彿經歷重生的驚喜。後來競技場上的女子400米賽跑,費雯果真奪得了金牌,為澳洲原住民揚眉吐氣,帶著澳洲國旗和代表原住民的旗幟繞場一周,接受觀眾的歡呼,這又是一個原住民代表國家競賽得勝的例子,和台灣的楊傳廣先後輝映。

上帝並不偏待人,在許多國家少數族裔的一群,往往被主流社會所忽略歧視,但上帝一樣疼愛顧惜,興起勇士好女,日頭普照大地,雨水滋潤萬民,只希望眾人認識、仰望、歸向祂。

北京奧運璀璨光華的時刻

作為一個始終流著炎黃子孫血液的華裔子民來說,北京奧運能在中國人的土地上舉行,始終是一件期盼至久、千呼萬喚畢竟歡唱出來的盛事。今天的大中華,已不是楊傳廣羅馬奧運奪標的那個年代,兩岸劍拔弩張的形勢已成過眼雲煙,中華健兒早已經在奧運場上摘金取牌無數,長江後浪推前浪,江山代有才人出。

四年前咱坐在電視機前觀賞北京奧運的揭幕式,那個場面,是那麼的熟悉,那麼的親切,不禁感從中來,念及吾土吾民,竟生出一個超然絕妙的神思異想。神州大地,遠自夏商周三代以前的遠古時代,這裡都住著敬祀上帝的人們,先秦以上的典冊屢載不鮮;然而秦漢以下,就被偶像所征服了,縱觀上下兩千餘年的歷史,歷世歷代災難苦害就相循不絕地出現。我從未想到,這次北京奧會的揭幕式,偶像文化的成分幾乎從裡面絕跡,最多只見到華表露臉。咱最為欣喜的,是見到一些和聖經相關的聯想:北京奧運聖火的設計是“祥雲聖火”,讓我想到曾帶領曠野地以色列民的雲柱火柱,現今要帶領中華子民的道路?咱看到展開的捲軸,讓我思想起那位為世人被殺的羔羊耶穌基督在末世要展開的書卷,祂要儆醒中華子民?咱看到從鳥巢奧運場館用燈光投影特效做出來放飛的和平鴿,我感覺彷彿代表和平的聖靈鴿子正飛翔在神州上空;咱驚嘆璀璨光華的煙火從鳥巢場館施放開來,一路沿著北京軸線照亮了北京全城,我腦海裡旋轉的是聖靈的火焰正燒遍中華大地;咱看到早已青春不再的體操王子李寧,在場館頂棚週邊辛苦飛天奔跑最後點燃聖火的一幕,我似乎在想像著奔走天路最終得以燃起聖靈巨大火炬的景象。

許多年來,我感受到上帝臨到屬祂的神州大地的時刻已經到來,祂要醫治這地,疼愛這裡屬祂的子民,北京奧運是吾土吾民行在天路上重生的里程碑,恢復遠古敬祀上帝重建與祂建立樸實和諧關係的新起點,好像我個人曾經歷過的一樣。

小結

咱閒話腦海裡印象最鮮明的奧運二三,來迎接即將登場的倫敦奧運,不禁讚歎歡唱道:“我的心歡喜,我的靈快樂,我尊我的神為大,祂賜我許多美好,讓我常喜樂滿懷。”

 作者來自台灣 現居雪梨