別頹廢,你沒有資格

作者:李劍紅

我曾經採訪過一位博士副教授,

我曾經採訪過一位博士副教授,她很年輕就非常成功。我很想知道她成功的秘訣是甚麼,然而,我得到的答案卻是:別頹廢,你沒有資格!

她對我講了她的經歷。她高中畢業後只考取了一個技校,技校畢業後,剛剛分配到某工廠,這個工廠就倒閉了!她只上了兩天班就下崗了!之後,她去社會上應聘找到一份工作,後來經人介紹有了男朋友。她原本打算成家後,就過相夫教子的日子,卻沒有想到,這個男友與她交往了半年多,竟然嫌棄她沒有正式工作,嫌棄她不能賺大錢,與她分手了。失戀讓她痛苦不堪,她覺得自己甚麼都沒有了,竟然連愛情都守不住,找個對象成家這樣的基本要求都達不到。她連續幾天都失眠,她對自己的人生思考了很多。

她想,如果她就此頹廢了,她這一生將慘不忍睹。她不想渾渾噩噩,無所作為地了結此生,如果想改變現狀,就一定要振作起來。知識,只有知識能夠改變命運。於是,她報名去參加了一個高考補習班,補習了一年,考取了一所重點大學的夜校。白天工作,晚上讀書,她很快擺脫了失戀的痛苦,心靈也充實起來。三年後,她以優異的成績畢業。接著,她又參加了一個考研班,兩年後考取了某大學的研究生,研究生畢業後,她又考取了某重點大學的博士,博士畢業後留校任教,後來,成為這所重點大學的副教授、研究生導師。

如今,她已頗有名氣,回憶起她曾經的經歷,她感嘆說:“我的成功秘訣就是:別頹廢,你沒有資格!我不是豪門的王子公主,如果我頹廢了,我的人生就徹底灰暗了!如果想過上我想要的生活,那麼,我就必須去努力進取,去拼搏,去奮鬥,除此之外,別​​無他法。我不想過渾渾噩噩,無所作為,過著讓人鄙視的生活。所以,我必須全力以赴地去努力,我成功了!我得到了我想要的生活。在事業上成功的同時,我也收獲了一份珍貴的愛情。”

我很欣賞這句話:“別頹廢,你沒有資格!”雖然我們都有同情弱者的心理,但是,生活不相信眼淚,生活不相信抱怨,生活不相信頹廢。只有積極努力的人,才會成為生活的強者。

作者現居中國

讚美詩源考集(一)

作者:收集整理:《生活》月刊

今天不少教會在聚會以及主日崇拜中
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今天不少教會在聚會以及主日崇拜中,已經完全不唱傳統讚美詩,而只唱一些流行短詩。雖然我們絕對不可以輕看短詩,但是短詩不能完全代替傳統讚美詩,因為傳統讚美詩,是靈命深度之人的生命之歌,經過時代的考驗和淘汰,流傳至今者均屬教會的寶貴屬靈產業。但是由於傳統讚美詩往往不如現代流行短詩那樣輕鬆易懂,所以我們需要加深對傳統讚美詩的理解,了解詩歌的創作背景,這樣能夠幫助並帶領我們到讚美詩所要表達的屬靈深度。

此外,在主日的敬拜中,如何讓會眾更深進入到對神的感恩和讚美之中,如何避免僅僅為了唱詩而開口歌唱的狀態,這也是一直困擾我們的問題。直到有一次我偶然聽一位姐妹介紹《奇異恩典》這首讚美詩的創作由來,使我對這首非常熟悉的詩歌有了更深層次的理解。當我再吟唱這首詩歌時,彷彿看到了詩歌作者在創作詩歌時的心路歷程,彷彿在與作者在進行一次心靈的對話,我看到了罪人的沉淪,更加看到了神永不離棄的恩典!於是,我的心裡有一個感動:如果能收集更多讚美詩的創作背景資料並加以整理,相信會對大家更好地領會詩歌的內容有一些幫助。

毋庸置疑,詩歌是敬拜神不可或缺的一部分,希望藉著這些旋律優美、發人深省的詩歌使弟兄姐妹的心靈得到觸動及餵養;希望通過對這些讚美詩的作者以及創作背景的了解,使我們能夠看到主施恩的手從未離開,把我們的心靈和誠實帶到主的面前來敬拜他。願神恩待他的​​教會,願我們在音樂的服侍上抓住屬靈原則,抓住神寶貴的話語,在現今世俗文化的衝擊中,願我們的教會不失去目標,不失去重點,不失去方向。

http://www.tjczh.com 愛的真諦

http://www.5aisb.com基督教中國詩班聯盟論壇

http://www.fuyinchina.com 福音中國(讚美詩史話作者:王神蔭)

http://www.edzx.com 恩典在線

http://www.mbcsfv.org/chinese/library/hymncampanions/index.html 古今聖詩漫談(顧明明編撰)

特別向以上的網站表示感謝,感謝他們為主奉獻的事工,為大家提供如此寶貴的資料。

讚美上主歌

讚美全能神又譯:讚美上主歌(Praise to the Lord)

作詞者:尼恩德(J. Neander,1650-1680)

英譯者:凱瑟琳‧溫可沃思(Cathering Winkworth,1827-1878)

作曲者:尼恩德(J. Neander,1650-1680)

改編者:貝內特(W. S. Bennett)

1. 讚美上主,全能神明,宇宙萬有君王;我靈頌主,因主永遠是你救贖健康:

有耳能聽,同來走近主聖殿,歡然向主恭敬讚揚。

2. 讚美上主,如此奇妙,統治世間萬物,展開恩翼,如此溫柔,將你時常保護:

你豈不見,所求皆蒙主照顧,主允所求,指示道路。

3. 讚美上主,扶你護你,使你作工順利,上主美善,上主慈恩,必天天看顧你:

仔細思量,全能的主愛深長,做你朋友,何等福氣。

4. 讚美上主!讓我整個心靈讚美上主!但願天下凡有血氣,同來稱揚上主!

屬主的民,重新一致說「阿們」,歡然恭敬讚揚上主。

本詩作者尼恩德(J. Neander1650-1680)是德國改革教會(屬長老宗)的著名教師,生於不來梅市。少年時生活放蕩,曾帶領一群青年人到該城聖馬丁教堂搗亂。但天長日久,卻被該堂牧師的講道所感化,於是痛改前非,皈依救主,在教會擔任義工。他深受德國敬虔派的影響,獲得了許多寶貴的屬靈經驗,增強了他在教會擔任教師的願望。他曾任拉丁文法學校校長,熱心為主作見證,力求恢復德國宗教改革時期敬虔的生活。不久,迫害接踵而來,他被迫離職躲到萊茵河畔的山洞裡去,這個山洞至今仍被叫做“尼恩德洞”。1679年他雖然復職,但仍遭迫害,加上健康惡化,去世時僅30歲。

尼恩德精於學術,工於詩文,擅長音樂,被稱為德國改革教會的第一位詩人。他生平創作了60餘首聖詩,多數是他自己配曲的,至今在德國仍沿用不衰。這首《讚美上主》,是他根據詩篇103:2“我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記他的一切恩惠”,和詩150:6“凡有氣息的都要讚美耶和華”而寫成的。這是他受迫害躲在山洞裡(1680年)所寫的許多詩歌中的一首,曲調也是由他自己選配的。1665年德國出版的讚美詩集裡就收有此曲,但尼恩德作了一些修改。貝內特(WS Bennett)於1863年編輯《英國聖詠合唱曲》時,為它配上了和聲。

本詩的英譯者是凱瑟琳‧溫可沃思(Cathering Winkworth,1827-1878)。她是英國一位才德兼備的女基督徒,終生關注婦女的教育工作,擔任過一些相關組織的重要職務。她熱心於翻譯事業,曾把數百首德語讚美詩譯成英語。本詩譯於1863年。《遵命聚集》、《齊來謝主》、《長夜將盡》等也是溫可沃思英譯的。

喜樂的故事

作者:蕙闌

最近精神病學者有一項新的的發現,

最近精神病學者有一項新的的發現,那就是憂鬱的人比較容易生病或因病死亡,其原因乃是由於憂鬱會使人大量消滅體內所具有免疫系統之能力,這也印證了箴言書中的教導:『喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾』(箴言14:13)。也證實了中國人的人生哲理──『笑一笑,少一少;惱一惱,老一老。』今列舉幾則喜樂的故事如下:

用不著愁

第一次歐戰時,法國有一青年,膽小如鼠,就是怕被抽去當兵。在前線的一位朋友,聽見他怕死的情形,就寫信去鼓勵他。這封信被郵官檢查出來,認為頗有價值,把它公佈出來,用以勸告那些貪生怕死的人。以下就是信的內容:在二者之中有一件是確定的:不是被抽調,就是在原位。若在原位,那麼你用不著愁;若被抽調,在二者之中有一件是確定的:不是送往前線,就是留在後方。若留在後方,那麼你用不著愁;若是前線,在二者之中有一件是確定的:不是在危險的戰區,就是在安全的地帶。若在安全的地帶,那麼你用不著愁;若在危險中,在二者之中有一件是確定的:不是受傷,就是安全。若是安全,那麼你用不著愁;若是受傷,在二者之中有一件是確定的:不是重傷,便是輕傷。若是輕傷,那麼你用不著愁;若是重傷,在二者之中有一件是確定的:不是死掉,就是治好。若是治好,那麼你用不著愁;若是死掉,你就不會愁了。

快樂的農夫

當托爾斯泰(Tolstoy)面臨人生困難時,曾在森林中遇到一個快樂的農夫,雖然貧窮,坐在樹下吃黑麵包,但很有喜樂。托爾斯泰問他從哪裏得著快樂?農夫回答說:『神!』於是托爾斯泰從那天就告訴自己要找尋神,直到找到為止。

幸福快樂存在於日常生活的每個角落

歷史學家威爾‧杜蘭(Will Durant)曾在知識中尋找快樂,結果找到空幻。接著他又在旅遊中尋求快樂,結果找到疲憊;由健康中尋找,結果找到紛亂和憂慮。他又在自己的創作中尋找快樂,結果精疲力竭。直到有一天他看到一個女人抱著熟睡的小嬰兒坐在車中等待,一個男人下了火車走過來,他溫柔的親吻了母親,又小心翼翼,輕輕的親吻那熟睡中的嬰兒,生怕把他吵醒。這一家人開車走了,留下杜蘭幡然醒悟,原來幸福快樂存在於日常生活的每個角落。

不要為明天憂慮

有位王姊妹在一次意外事件中受傷,須接受一次大手術,並且需臥床治療數月之久。手術剛完,王姊妹問大夫:「醫生,我得在醫院裏躺多久?」醫生含笑回答得很妙:“Only one day at a time, my dear!(親愛的,每次只躺一天!意即不要為明天憂慮)”病人聞後,心裏釋然。每當她心裏煩悶時,這句話不斷加添她的勇氣。神並沒有賜給我們多餘的力氣去挑明天的擔子。不要讓憂慮捆綁你的身心靈,讓神恩帶領你過好每一日。因為憂慮正像烏雲,會遮住陽光。

喜樂的婆婆

五年前,有一位從香港來悉尼參加教會特會的婆婆年已91歲,過去她家境貧困,十二、三歲時做童工,後來做傭人,老年時因白內障雙眼失明,但她總是笑瞇瞇的,看上去很喜樂。許多人稱她“喜樂婆婆”。她非常愛主耶穌,當她知道教會要買會所時,第一個奉獻出她做傭人所積攢的一生的積蓄。啊!實在是又喜樂又可愛的婆婆。

讚美取代憂愁

有一個母親,她有兩個兒子,一個是賣雨傘的,另一個是做米粉的。這個母親是個多愁善感的人,心裏總是不快樂。天下雨了,她就想起那做米粉的兒子,擔心米粉曬不乾;天不下雨,她又發愁那個賣雨傘的兒子沒生意。後來她信了耶穌,結果她自己說:“下雨的時候,我就為那個賣雨傘的兒子感謝主;好天氣的時候,我就為那個做米粉的兒子讚美神。這樣,我也就天天都充滿了快樂。”耶穌從未改變她的環境,但卻改變了她的心境。由心境造成的喜樂才是永恆且真實的,而這種喜樂是在正確且真實的信仰中才可能獲得。

同聲唱和,安度最後時刻

1912年4月14日,英國當年世界最大的大郵船“鐵達尼號”(Titanic)在大西洋撞冰山,將沉時,僅救出七百多人得免於難,還有一千五百多人在船上不及救護,正在眾人惶然無措之際,忽然船上樂隊開始領唱“與你更親,我神”這首詩,那些臨難的人安靜下來,同聲唱和,直到他們安度了最後的時刻,好像一大隊詩歌班與那郵船殉葬一樣。

作者來自中國 現居悉尼

喜樂之源

作者:黃邁勵

喜樂之源來自天父上帝的愛、恩典和憐憫。

 

喜樂之源來自天父上帝的愛、恩典和憐憫。心裡憂愁,靈被神傷,憂傷的靈,使骨枯乾。可是在我們生活的萬花筒世界,每天都會有各種快樂事,也免不了人生的苦難、缺乏、試煉、危險和不開心的事。

年輕人要努力學習為前程奮鬥,壯年時期,上有父母下有孩兒還有另一半,需要工作還需要照顧家,老年退休時候,還在為兒孫操勞、擔憂,還要擔心自己的老年怎麼過,生老病痛,許許多多的各種各樣煩惱傷心事。

日前去了教會一姐妹的家,說起家事,她和媳婦不能像自己所生的兒女一樣貼心,難以和睦相處,隔層肚皮隔層山,說著說著,傷心禁不住淚如雨下。我很同情她,我覺得我們和孩子們的年齡相差了二三十年,我們的思想、處事、世界觀和年輕一代有許多的不相同,這是代溝。

我們不可能要按我們的思維方法要求年輕一代照著我們的腳步走,我們也不用每天柴米油鹽醬醋茶事事都要去替他/她們去做;若是這樣,年輕人沒有了獨立性,他們會覺得沒有自由。兒女們長大了,也會想獨立作主,他們自有他們的理想愛好,他們有他們的思維,有他們的生活,他們也會過得很好。如果自己不肯​​放手,自己很辛苦,兒女也不開心,大家都活得很累,何苦? !

當然,兒女們有困難時,我們是需要幫助他們的。小事大事都要在每日的祈禱中,信靠交託於天父上帝,也要把孩子們交託於上帝。我們若是每日生活都在上帝的恩惠慈愛中,真會是心中喜樂,笑臉常開。

無論我們在哪裡,我們還是希望被關懷,如果你去了一社會團體,他們看到你好似沒有看到,當是陌路人;或者,冷冷的眼光,當你沒有存在,連打招呼都沒有,你獨自悶坐二小時後離開,你會有怎樣的感受,還會再去嗎?

相比較在教會遇到弟兄姐妹們,輕輕的一聲問候,見面時微微一笑一點頭,心裡會感到很溫暖。這是我們的主內大家庭,上帝的大愛、喜樂和平安在我們中間,所以我們弟兄姐妹在相處之時,會藉著一聲問候、一個微笑、一點體貼、關懷和幫助,讓人生多一些的溫暖喜樂,可愛和光輝。就是在社會上也要如此,隨時隨地榮耀神。

創造天地和萬物的上帝,祂賜予我們生命,祂也知道我們的需要,我們的難處祂都知道。我們唯有憑信心,仰望、交託和祈禱,把我們的事,所有的重擔:憂愁的重擔、難處的重擔、物質需要的重擔、工作的重擔……都交託於天父上帝,依靠祂。

“我要求告至高的神,就是為我成全諸事的神”(詩篇57:2)。我們的日子都在天父上帝的愛和恩典中,天父上帝“使我的福杯滿溢”(詩篇23:5)。

信靠慈愛的天父,祂會把祝福注入杯中,

多得滿溢,豈止滿溢!如波浪滾滾的大江,

永不乾枯,絕不短缺,祂的賜予從無限止,

豐滿的供應,如濤濤江河源遠流長。

我們的杯,永遠滿溢,只要我們從天父手裡

接受我們杯中的份,以感恩之心讚美祂。

我滿心喜悅信靠祂,歡欣喜樂,

因祂使我心滿意足,一片光明在眼前。

只要我們讚美祂的愛,我們的杯永遠滿溢;

我們稱頌 祂的慈愛,奇妙恩典,

永遠稱頌 祂的名!讚美,驚嘆!

哈利路亞(讚美神)!感謝讚美稱頌 祂!

作者來自中國 現居布里斯本