悼念滕近輝牧師

滕近輝牧師生平

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滕近輝牧師是宣道會最重要的華人牧者之一,普世華人教會的傑出領袖,耶穌基督良善又忠心的僕人。

    滕近輝牧師原名懷智,英文名Philip,1922年1月15日出生於山東濰縣一個基督徒家庭。祖父是長老會的長老,父親滕景瑞牧師,在奮興佈道家丁立美牧師的呼召下獻身傳道。滕近輝牧師在教會學校完成基礎教育;他在高中期間,敬虔自守,熱心佈道,獲邀在中國內地會教會的主日崇拜講道,並已萌生獻身傳道的心志。1945年決志一生侍奉主,同年赴蘇格蘭愛丁堡大學修神學。

    1950年滕牧師回國定居香港,1951年任教廣州聖經學院(播道神學院前身),1952開始任教建道聖經學院,1958於北角宣道會受按立為牧師,帶領北宣30年,於1987年榮休。

    滕近輝牧師有非常廣闊的天國視野和胸懷,在堂會牧養之外,同時承擔多項本地與國際事工,特別列舉三項:

    第一是文字工作——滕近輝牧師首份工作是主編《學聯報》,後亦曾主編葛培里佈道會《抉擇》月刊,先後著書二十餘種,包括自傳《都是恩典》;在聖樂方面也有重要貢獻,翻譯過《青年聖歌》和《生命聖詩》裡的多首聖詩。

    第二是差傳事工——滕近輝牧師非常重視佈道與差傳使命,1978年滕牧師偕師母到印尼宣教一年,在當地建立了約十間華人教會。

    第三是神學教育——滕近輝牧師終其一生從未停止過參與神學教育,前後共逾50年,遠超過牧會的時間,先後任教廣州聖經學院、建道聖經學院、伯特利神學院。

    1974年他參與創建中國神學研究院,並出任首任院長,1987年榮休後,赴美擔任紐約乃役學院暨宣道會神學院華文部主任。

    滕近輝牧師為二十世紀福音派著名佈道家之一,擔任多個大型聚會講員,足跡遍布四十多個國家和地區。他也參與推動1974年的洛桑運動,以及共同組織世界華人福音事工聯絡中心,擔任董事會主席二十五年。他也經常往返於兩岸三地,主持過無數次的研經培訓聚會。

    1968年,滕牧師首次在澳洲校園團契及海外基督徒團契主辦的退修會中講道,同時在雪梨聖公會聖安德烈座堂講道。1970年,再次前來澳洲在浸會神學院及四個城市浸信會講道。1990年代後期,又兩次前來雪梨為這裡的眾宣道堂會主講短期神學課程,並在澳洲各地教會帶領聚會,上帝大大使用他,叫多人得到造就。

    滕牧師以謙卑、順服、忠心、專注、慈愛、堅定、溫柔、包容的態度,走完92載侍奉的人生,榮耀基督,服侍教會,造就人群。滕牧師已離開我們,卻仍在華人教會繼續發揮影響力,他『雖然死了,卻因這信,仍舊說話。』(希伯來書11:4)

生活月刊同工敬致哀悼

讚美詩源考集

作者:收集整理/生活月刊

《三一來臨Come,Thou Almighty King》
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《三一來臨Come,Thou Almighty King》又譯:全能之王、懇求真 神臨格

整理者:查理•衛斯理

作曲者:賈迪尼(F. Giardini,1716-1796)

懇求聖父來臨,容我讚美主名,高歌尊崇!

惟主無上尊榮,惟主完全得勝,求主統治我們,萬世之宗!

懇求聖子來臨,彰顯威嚴大能,懇求垂聽!

施恩與眾子民;使主聖道振興,建立正義公平,救主良朋!

懇求聖靈來臨,顯出神聖見證,感化眾人!

惟主全能至尊,懇求統治眾心,永不離開我們,大能聖靈!

聖父,聖子,聖靈,當受萬民頌稱,世世無盡!

但願在榮耀境,歡然瞻仰聖明,虔誠親愛崇敬,直到永恆。阿們。

在贊美三一真神的聖詩中,《三一來臨》無疑是最優美,流傳最為廣泛的,曾被譯成多種文字。雖然這是一首祈禱的詩,頌贊卻佔了主要的成分。在短短的四節中,對三一真神用了八個不同的稱呼。

第一段贊美聖父為無上尊榮,萬古之神;

第二段歌頌聖子降世,為人類的救主良朋;

第三節稱頌聖靈感化人心的大能;

第四節願萬民虔誠謳歌三一真神,直到永世無窮。

查理•衛斯理在1757年曾把這首詩印成單張發行,所以一度有人認為它是衛斯理所作。但他從來沒有承認過。況且他寫詩也未曾用過這種格律。這首詩顯然是模仿英國國歌《上帝保佑我王》的格律寫成的。相傳在美國獨立戰爭期間,一隊英國士兵闖進長島的一個教堂,強迫會眾唱英國國歌,於是牧師宣佈讓大家唱《三一來臨》,終於化險為夷。

本詩所採用的是意大利著名音樂家,小提琴演奏家,米蘭大教堂聖詩班指揮賈迪尼(F. Giardini,1716-1796)在1769年所譜的曲,調名《意大利聖詩》。賈迪尼還曾與其它音樂家合作,寫過一部清唱劇《路得》。

讚美詩源考集(一)

作者:收集整理:《生活》月刊

今天不少教會在聚會以及主日崇拜中
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今天不少教會在聚會以及主日崇拜中,已經完全不唱傳統讚美詩,而只唱一些流行短詩。雖然我們絕對不可以輕看短詩,但是短詩不能完全代替傳統讚美詩,因為傳統讚美詩,是靈命深度之人的生命之歌,經過時代的考驗和淘汰,流傳至今者均屬教會的寶貴屬靈產業。但是由於傳統讚美詩往往不如現代流行短詩那樣輕鬆易懂,所以我們需要加深對傳統讚美詩的理解,了解詩歌的創作背景,這樣能夠幫助並帶領我們到讚美詩所要表達的屬靈深度。

此外,在主日的敬拜中,如何讓會眾更深進入到對神的感恩和讚美之中,如何避免僅僅為了唱詩而開口歌唱的狀態,這也是一直困擾我們的問題。直到有一次我偶然聽一位姐妹介紹《奇異恩典》這首讚美詩的創作由來,使我對這首非常熟悉的詩歌有了更深層次的理解。當我再吟唱這首詩歌時,彷彿看到了詩歌作者在創作詩歌時的心路歷程,彷彿在與作者在進行一次心靈的對話,我看到了罪人的沉淪,更加看到了神永不離棄的恩典!於是,我的心裡有一個感動:如果能收集更多讚美詩的創作背景資料並加以整理,相信會對大家更好地領會詩歌的內容有一些幫助。

毋庸置疑,詩歌是敬拜神不可或缺的一部分,希望藉著這些旋律優美、發人深省的詩歌使弟兄姐妹的心靈得到觸動及餵養;希望通過對這些讚美詩的作者以及創作背景的了解,使我們能夠看到主施恩的手從未離開,把我們的心靈和誠實帶到主的面前來敬拜他。願神恩待他的​​教會,願我們在音樂的服侍上抓住屬靈原則,抓住神寶貴的話語,在現今世俗文化的衝擊中,願我們的教會不失去目標,不失去重點,不失去方向。

http://www.tjczh.com 愛的真諦

http://www.5aisb.com基督教中國詩班聯盟論壇

http://www.fuyinchina.com 福音中國(讚美詩史話作者:王神蔭)

http://www.edzx.com 恩典在線

http://www.mbcsfv.org/chinese/library/hymncampanions/index.html 古今聖詩漫談(顧明明編撰)

特別向以上的網站表示感謝,感謝他們為主奉獻的事工,為大家提供如此寶貴的資料。

讚美上主歌

讚美全能神又譯:讚美上主歌(Praise to the Lord)

作詞者:尼恩德(J. Neander,1650-1680)

英譯者:凱瑟琳‧溫可沃思(Cathering Winkworth,1827-1878)

作曲者:尼恩德(J. Neander,1650-1680)

改編者:貝內特(W. S. Bennett)

1. 讚美上主,全能神明,宇宙萬有君王;我靈頌主,因主永遠是你救贖健康:

有耳能聽,同來走近主聖殿,歡然向主恭敬讚揚。

2. 讚美上主,如此奇妙,統治世間萬物,展開恩翼,如此溫柔,將你時常保護:

你豈不見,所求皆蒙主照顧,主允所求,指示道路。

3. 讚美上主,扶你護你,使你作工順利,上主美善,上主慈恩,必天天看顧你:

仔細思量,全能的主愛深長,做你朋友,何等福氣。

4. 讚美上主!讓我整個心靈讚美上主!但願天下凡有血氣,同來稱揚上主!

屬主的民,重新一致說「阿們」,歡然恭敬讚揚上主。

本詩作者尼恩德(J. Neander1650-1680)是德國改革教會(屬長老宗)的著名教師,生於不來梅市。少年時生活放蕩,曾帶領一群青年人到該城聖馬丁教堂搗亂。但天長日久,卻被該堂牧師的講道所感化,於是痛改前非,皈依救主,在教會擔任義工。他深受德國敬虔派的影響,獲得了許多寶貴的屬靈經驗,增強了他在教會擔任教師的願望。他曾任拉丁文法學校校長,熱心為主作見證,力求恢復德國宗教改革時期敬虔的生活。不久,迫害接踵而來,他被迫離職躲到萊茵河畔的山洞裡去,這個山洞至今仍被叫做“尼恩德洞”。1679年他雖然復職,但仍遭迫害,加上健康惡化,去世時僅30歲。

尼恩德精於學術,工於詩文,擅長音樂,被稱為德國改革教會的第一位詩人。他生平創作了60餘首聖詩,多數是他自己配曲的,至今在德國仍沿用不衰。這首《讚美上主》,是他根據詩篇103:2“我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記他的一切恩惠”,和詩150:6“凡有氣息的都要讚美耶和華”而寫成的。這是他受迫害躲在山洞裡(1680年)所寫的許多詩歌中的一首,曲調也是由他自己選配的。1665年德國出版的讚美詩集裡就收有此曲,但尼恩德作了一些修改。貝內特(WS Bennett)於1863年編輯《英國聖詠合唱曲》時,為它配上了和聲。

本詩的英譯者是凱瑟琳‧溫可沃思(Cathering Winkworth,1827-1878)。她是英國一位才德兼備的女基督徒,終生關注婦女的教育工作,擔任過一些相關組織的重要職務。她熱心於翻譯事業,曾把數百首德語讚美詩譯成英語。本詩譯於1863年。《遵命聚集》、《齊來謝主》、《長夜將盡》等也是溫可沃思英譯的。

同工心聲

作者:生活月刊 編輯部

我們抱著歡欣鼓舞的心情昂然進入月刊的第二個十年。

我們抱著歡欣鼓舞的心情昂然進入月刊的第二個十年。月刊的編者就如藝術家一樣,沒有一期會感到百份之百的滿意。原因是編者只作刪改的工作,而內容都是從作者們寫來的。也就是說編者與作者要有很好的配搭,才能刊出美妙的文章來。

本期的來稿相當踴躍,可惜大部分都是長篇大論,有些長到4,000多字這些都是精美之作;但本刊最適當的字數是:1,500-1,600,加上插圖剛好是一面,這樣讀起來也是最方便的,也可以多刊幾篇文章。許多美文佳字只好割愛。若把一篇4千字的文章縮短為1,500字需要兩三個小時的功夫,不但是費時,改頭換面之後與作者的原意有所不同。有些用太多聖經節,未信者與初信者很難瞭解。有些難明白的聖經節也請加上注釋,使每一個人都能明白文章的內容。盼望以後繼續賜稿,以光篇幅。

我八歲了

作者:生活月刊

從第一期到第九十二期…………….

    從第一期到第九十二期﹐八年不是一個短的時間﹐我由一位弟兄憑著信心創辦﹐每期月刊的經費大部份來自信徒﹑教會的奉獻和讀者的捐款﹐還有約百分之二十來自廣告收入。我有數次遭受停刊的威脅,但有神的憐憫和眾教會的無名弟兄姊妹的祈禱﹐讓我和同工們渡過了一個又一個的難關。過了今期我可能和各位說再見了﹐在此我感激每一位曾為我出錢出力的哥哥姐姐﹐沒有你們﹐我不可能成長到今天。以後的日子如何,相信只有神知道。

    首先我要感激一群作家﹐他們是來自澳洲、中國、台灣、香港、越南、新加坡和馬來西亞的基督徒和非基督徒。他們有從神而來的靈感﹐每期都寫出很多出色的文章。除此以外﹐我還有幸取得台灣作家和一些海外基督教刊物的轉載權﹐轉載其文章﹐令月刊多姿多彩。

    有了文章﹐接著就要編輯和設計。現在我要多謝編輯部一群來自不同教會的熱心同工﹐他們對傳福音都有負擔,同感一靈而每一個月工作在一起。他們順從聖靈選一些好文章並進行修改校對及打字。然後設計同工花大量時間替文章配上漂亮的照片﹐有時找不到合適的照片就會畫上插圖。到所有的文章和設計都定下來之後﹐將會用電腦磁碟存起﹐送到位於Marrickville 的印刷廠付印。在此我又要感謝印刷廠的員工們,他們將我二萬多個兄弟印出來﹐還分別包好﹐等待負責派送的哥哥姐姐來。誰說只有女孩子愛漂亮﹐其實我也想變得漂亮一點。感謝神讓我變身。我本是一本雙色印刷的刊物﹐到了 2007 年 10 月﹐印刷廠免費將月刊改為彩色印刷﹐不用說我在外觀上比以前更漂亮﹐也可以吸引到更多人來讀我。

    下一步就是派送的工作。我感謝負責派送的同工們,不論天氣如何,他們都適時將我送到不同的國家、城市和地區。我被放到教會裏,餐館外,超市入口……﹐人來人往﹐神所祝福的孩子們都會隨手取走一份,或者順帶多份送給朋友,還有人會打電話來抱怨怎麼那麼快就拿光了,沒給他留一份呢。時間一天一天地過去﹐神通過我將福音的種子大大撒下,將陽光雨水充沛賜下,有一天神的時間到了,就將這生命成長彰顯出來了。

    這一期的資金還差一半,約五千元,我以為出版不了了。可在最後關頭,有一位弟兄願意借錢補足這一期的費用,所以又可以跟大家見面了。我真高興!

    雖然我只是一本月刊,不知道自己的將來,也常常擔心、軟弱。但是我堅信,帶領了我八年的上帝會繼續帶領我,無論環境如何,心裏有這位創造天地萬物又愛我的上帝,就踏實多了。

    在這送舊迎新之際,我願以這句我特讚賞的話,衷心祝福大家:上帝先祝福了我,我又成了他人的祝福。