作者：麥希真牧師

人生好像客旅，疲倦孤單；人生好像一場夢，好夢惡夢，都是假的；人生好像一場戲，忠奸角色，上場下場，最後曲終人散，一片零落！

有些話是比較積極的。魯迅說：「路是人行出來的，人生是奮鬥、奮鬥、再奮鬥。」祁克果說：「絕望是罪，若人是專心在一件事上，是可能的。那麼，他的人生必能達到至善。」

人生，人生的意義究竟是甚麼？

讓我們看看兩個偉大人物的自我告解：

第一位是摩西。他寫了一篇詩，就是詩篇九十篇，其中第９節說：「我們經過的日子，都在你震怒之下，我們度盡的年歲，好像一聲歎息。」

偉大的希伯來民族英雄摩西很長壽，共活了一百二十歲，他的人生是多姿多彩的。第一個四十年，居住在埃及皇宮。第二個四十年逃亡到沙漠，隱居牧羊。第三個四十年，東山復起，靠神的幫助，帶領反覆多變、屢次失敗的希伯來民族，脫離埃及的奴隸生活，重獲自由。摩西回顧自己一生，也觀察了整個希伯來民族的發展，就清楚了人生的意義：如果是活在神震怒之下，就如同一聲歎息。

另外一位偉大人物是大衛。他也寫了一篇詩，就是世界文學上著名的聖經詩篇廿三篇「牧人之詩」：「祂使我躺臥在青草地上，領我到可安歇的水邊，祂使我的靈魂甦醒，為自己的名，引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖，你的竿都安慰我。」

大衛的一生令人羨慕，又令人嘆息。他本來是一個卑微的看羊青年，善於彈琴，是個勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華神也與他同在。大衛惹起當時掃羅王的妒忌因而追殺他，逃到曠野，東藏西躲，有十年之久。大衛堅定地信靠創造的主宰，最後登上王位。當他登位以後，又行差踏錯，犯了姦淫、殺人之罪。在他被神光照下，深深痛悔，仍然信靠造物的主宰，接受罪惡帶來痛苦的後果，最終得著赦免，掙脫了罪的纏繞，重新做人。大衛觀察自己一生，看清楚如果活在神的眷佑下，人生就如同躺臥在青草地上，安歇在水邊，雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為神與我同在。人生是否有意義，視乎有否這位永恆主宰的同在。若有神同在，這樣的人生就有永恆的意義了。

曾經有人問一位大學生：「你為甚麼這樣用功讀書？」

他答：「要畢業。」那人又問：「畢業以後，又怎樣呢﹖」他說：「畢業才可以戴方帽子，人生得意事，豈不是學業有成﹖」那人非常嚕嗦，又問：「戴了方帽子，又怎樣呢﹖」「當然是結婚，也許有子女，便教育他們。」「以後又怎樣呢﹖」「當然老了。」「老了又怎樣呢﹖」「當然要死！」「死了又怎樣呢﹖」他愕然不知所對了。

這個大學生的人生觀，被問幾個「又怎樣呢﹖」就問得答不出來。可見人生若沒有認識神，沒有永恆的價值，實在是貧乏、空虛、沒有意義。

親愛的朋友，你的人生究竟如何？

願你的人生不是一聲歎息。願你的人生有神同在，享受在青草之地、靜水之邊，常在神恩典之中。

讓我們同心禱告：「天父，我的人生曾在你的震怒下，充滿嘆息，因為我背棄你、拒絕你，求你赦免我的罪。我立志從今仰望你、跟隨你、敬愛你，求你與我同行，直到永遠。奉耶穌基督的名。阿們。」

作者麥希真牧師，生於廣州，長於香港。現住加拿大，曾住新加坡神學院院長十七年。其後任世界華福中心總幹事。

選自《幸福人生》佈道系列

作者：大衛

在三月份本文結束後段，作者列出十項條件，去分辨哪一位神及哪一個宗教符合這十項條件，相信聰明的讀者，都已經找出答案。作者在今期依照聖經上的記載列出每一項答案，是證明基督教的真神上帝配得人類相信祂，敬拜祂。
（一） 耶和華上帝是自有永有的真神主宰，不是人手造出來的，祂是無所不在，充滿宇宙的神。（參看舊約詩篇139篇7-10節。啟示錄21章6節。）
（二） 上帝有慈愛、恩典、聖潔、公義及憐憫的神性。（參看舊約出埃及記34章6－7節。約翰一書4章10節）。
（三） 上帝差祂的獨生兒子耶穌基督來到世上道成肉身，成為人的樣式，住在世人當中，並捨身救贖世人。
（參看約翰福音1章14節，以賽亞書7章14節及9章6－7節，彌迦書5章2節。）
（四） 耶穌基督在世時能醫病趕鬼，有行神蹟的大能，例子很多。（參看馬可福音4章35－39節及6章45－51節。馬太福音8章28－34節及9章1－8節）。
（五） 在諸多的宗教裡，只有基督教的教義能清楚地指示人類得救上天堂的確據。（參看約翰福音14章6－7節及3章16－17節。）
（六） 耶穌是生命的主宰，祂能叫死人復活，並且自己也從死裡復活。（參看約翰福音10章17－18節及11章25－26節，馬可福音5章35－42節及16章2－8節，路加福音24章1－12節及7章11－17節。）
（七） 上帝是能知過去未來的全知者，祂藉先知及耶穌基督在聖經中的預言，全都要應驗。聖經有記載了很多預言，而所預言者沒有一件不應驗的，到目前為止，無人能在預言上找出聖經的不對。詳細資料請參閱本刊二零零三年九月份及十月份之「聖經是否可信」一文。（參看羅馬書11章33－35節。耶穌出生的預言應驗：以賽亞書7：14節及9章6－7節。彌迦書5章2節。）
（八） 基督教的聖經是一本獨特的經典，上帝透過不同時代、不同作者，在不同環境之下去完成這些著作，前後經過1,600年時間，但是全書有同一的主題及整體的統一性，前後不相矛盾，不互相抵觸，其獨特之處是所有說話都有無上的權威，所說的一切預言都要應驗。因為聖經是上帝默示人類所寫出的，是神向人類啟示的真理。（參看提摩太後書3章16節，彼得後書1章20－21節。）
（九） 在諸多的宗教及神明當中，只有耶和華上帝能顯示證明自己是宇宙萬物及人類的創造者及管治者，祂的說話帶有無上的智慧及權威。（參看羅馬書11章36節，約翰福音1章1－3節，創世記1－2章，希伯來書11章3節，羅馬書1章20節，希伯來書1章2－3節，歌羅西書1章15－17節。）
（十） 上帝的話語是絕對可靠和不變，天地萬物都要過去，神的說話一點一劃都不改變。（參看希伯來書13章8節，詩篇102篇25－27節。詩篇146篇6節。希伯來書1章10－12節。）上帝的說話能感化改變人類的生命。（參看提摩太後書3章15－17節，約翰福音8章31－32節。希伯來書4章12節，哥林多後書5章17節）
作者來自香港，從事文化工作，現居雪梨