作者：愛瑪

    復活節﹐一個帶給人盼望的日子﹐令我想起耶穌基督面對死亡那種從容的態度。祂知道祂將要受的痛苦﹐甚至要面對死亡﹐但祂都坦然去面對﹐去成就救恩。相反的，我們有時面對困難時﹐只想到逃避。逃避﹐的確是一個既好又容易的方法﹐但是我們不可以一世都在逃避。

    2008年香港娛樂圈有一件好轟動的新聞就是某個男藝人的一些私人照片被人轉載上互聯網﹐一夜之間很多曾和他有過關係的女星私隱都被暴露。有關的男藝人還遠走他方﹐是避開傳媒還是不知怎樣應付突然其來的一件事就不得而知。但最後他都要正式的面對傳媒並作公開道歉聲明。明知今日，何必當初？

    當他和這些女孩子拍照時根本沒有想到有一天照片會曝光﹐將全城甚至中國內地都吵得熱烘烘的。這事看來似是一件鬧劇﹐但卻反映了現今年輕人不知如何去面對困難。也許不該怪罪於父母或是教育制度﹐因為父母也不懂如何去處理﹐而我們在課室裏老師也沒有教我們怎樣面對困難，學校老師只教我們如何採取安全性行為。若女方懷了孕﹐男孩子會否認孩子是他的﹐更會和女朋友斷絕來往而逃避他要負的責任。7號電視臺的時事節目“Today Tonight”（今天今晚）﹐報導其中一個故事來自塔省﹐一個年輕人在一年內和同鎮三個女子談戀愛﹐更令三個女孩先後懷孕﹐在她們懷孕之後又和她們分手﹐令本國再添三個單親未婚母親。當電視台人員去訪問他時﹐他只管不斷逃跑。逃避就好像不斷在說謊﹐越說越慌。有女星不斷整容圖望挽回青春,逃避面對老化的問題﹔有人選擇離婚來逃避問題﹔有人選擇用工作來逃避內心的寂寞﹔有人選擇玩世不恭來逃避心中的痛苦。逃避不一定是遠走他方﹐只是遠離自己內心的問題﹐不去面對；但內心的裂痕是無法彌補的。逃避到那兒問題仍在。不如試試讓你心中要逃避的事交給耶穌。我們要學習耶穌基督的勇氣。耶穌基督在世的最後一夜﹐祂已知誰會出賣他﹐祂知道那個愛祂至深的彼得會在雞叫前三次不認祂。甚至向上帝祈禱﹐求神拿走這苦杯﹐但最後都甘願服在上帝的安排之下﹐走上被釘十字架之路﹐成就了救恩。耶穌是神﹐祂無所不知﹐祂已知自己會死﹐會被門徒出賣﹐彼得三次不認祂。但是祂沒有逃避。

    耶穌連死亡也能去面對﹐我們那些傷痛祂是明白的。耶穌基督說“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來﹐我就使你們得安息“（馬太福音11:28）。你透不過氣嗎?無論多麼困難的事，就是千斤擔子壓肩頭，只要我們尋找耶穌基督，祂就使我們輕鬆與喜樂。聖經說“壓傷的蘆葦祂不折斷﹐將殘的燈火祂不吹滅“。祂顧惜像蘆葦這麼軟弱的人，軟弱如將要滅的燈火，祂也顧惜與保護。別再逃避了！ 

願神祝福大家。

(作者來自香港，現居悉尼)

作者：高爾

有人困惑…………….

     有人困惑，上帝為什麼給人自由意志，為什麼不直接約束人的行為？這不是故意讓人犯罪嘛！    

     其實，上帝給人自由意志時，也有約束的方法。在舊約時代，神通過摩西頒佈十誡，通過律法約束人的行為。新約時代，耶穌來了，給人以愛，讓人用愛來約束自由。

     愛能約束自由？有愛就不用遵守十誡，只要信耶穌就行了？

     是不是這樣呢？這裡就來談談自由與愛。

     “自由”，從表面意思看，好像是無拘無束，想幹什麼就幹什麼。其實自由是個相對的概念，世上沒有絕對的自由。就如有人說“我有吸毒的自由”，行啊，去吸吧，等上了癮，你就沒有自由了──沒有不吸的自由了。

     由此可見，自由不僅包括自由的選擇，還包括承擔選擇的結果。

     人生一世，有很多自由的選擇。大道理不多說，就是在平常生活中，人也不斷地進行著選擇。下班的路上，你可以自由地選擇回家的方式：走回家、跑回家、騎車回家、坐車回家。但沒有人選擇滾回家、爬回家；人吃飯，可以選擇吃葷或吃素，但沒有人選擇吃狗屎……。在這麼多的“自由”面前，我們為什麼只選擇對自己有利的呢？那就是因為“愛”。因為你愛自己，所以會主動約束自己，不去選擇對自己有害的自由。愛自己愛到什麼程度，就做什麼樣的選擇。你也許絕不吸毒，但卻吸煙，雖明知吸煙對身體不好。

     常有人說：“ 婚姻是自由的墳墓，結了婚就不自由了，還受老婆管。”確實，不結婚，是有很多自由，比如想去哪兒就去哪兒，想幾點睡都可以，沒有牽掛、沒有嘮叨。還可以亂放東西，可以幾天不洗澡。

     但是，你也享受不到另外一些自由：你勞累工作一整天回家，享受不到愛人做的美味可口的飯菜吧；你無法看著自己的妻兒，歡快地在公園草地上嬉戲吧！

     當你結婚有了孩子，你會放任他，讓他完全隨意成長？不會。你會小心地教他學走路，前面有水溝擋道，你會牽開他；眼看他去抓滾燙的火鉗，你會制止他；他撒謊，你會教育他；他做了壞事，你會教訓他；也許你還會強制他讀書、學習、鍛煉……。

     你確實在限制他的絕對自由。為什麼不讓他自由地選擇呢？因為你愛他，你就約束他，導引他向對他有利的方向發展，讓他將來成人後能享受更大的自由。

     也因為你愛你的孩子、愛你的家庭，你還會更多地約束自己。不是嗎？不在孩子面前抽煙，為的是怕他被動吸煙；晚上不再卡拉OK至深夜，以免影響孩子、妻子的睡眠；有時為了讓孩子多吃，只好自己放棄大嚼的機會；儘量維護做父親的尊嚴，改正自己的缺點，給孩子言傳身教的榜樣……因為“愛”，你確實失去了不少的“自由”，可這仍是出自你自由的選擇。

     可見，除了因為愛自己，我們還會因為愛他人，而自願地限制自己某方面的自由，如同愛自己而約束自己一樣。

     再深思一下，法律的本意是什麼？規則制度和社會道德，是源於什麼呢？原來，這也都是出於“愛”，因為愛大多數人，所以用道德法律來約束少數行為異常的人。無論大小違規、犯罪，都是侵犯了他人的利益，實質是剝奪了別人的自由。所以要用法律來約束，要用道德來規範。“請愛護公園的一草一木”，不只是為了保護草木，更重要的是保護其他人享受大自然的自由。 

這就是“愛的約束”。

     上帝給人類最大的權利，就是擁有自由意志。然而這個自由意志，在亞當犯罪前後，是不一樣的。亞當、夏娃吃禁果以前，他們是完全自由的，只是他們沒有體會到上帝愛他們、對他們的良苦用心。神囑咐“分別善惡樹上的果子，你不可吃。”（《創世記》2：17）他們卻置此禁令於不顧，以致陷入罪裡。

     從此人類為罪所捆綁，已沒有真正意義上的自由，好比一個吸毒上癮的人，不能擺脫毒品的控制一樣。正如保羅所說：“立志為善由得我，只是行出來由不得我。”（《羅馬書》7：18）

     我們人類靠自己的能力，根本無法走出罪的牢籠。幸而上帝沒有拋棄我們，他派他的獨生子耶穌基督來，為我們的罪上十字架，並給我們帶來上帝的愛。有了來自神的大愛，我們才能愛神、愛人，才能真心約束自己，發自內心地遵守律法，而不僅僅行於表面，從而享受身心真正的自由。

     由此可見，神給我們人類的愛和自由意志，具有多麼深的寓意。

(作者來自中國，現居德國﹐轉載自<<海外校園>>)