作者：惠來
| 家庭是社會的細胞，是社會的基礎， |
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家庭是社會的細胞，是社會的基礎，只有家庭的和諧，才能有社會的和諧。如何建立良好的親子關系？下列是我之淺見。
通常來說，下列五項是良好親子關係的要素：
(1) 正面教養方式。提供孩子正面的教養和建議，幫助孩子具有自信心；並重視孩子的專長勝於孩子的短處。
(2)彼此互相尊重。父母尊重孩子所思、所言、所行的，會願意花時間和他們相處。如，找機會和孩子有一對一相處的時間。認真傾聽孩子的看法。盡可能常常肯定孩子。
(3)多為孩子著想。孩子充滿活力，他們有時會情緒化，有時候很難伺候、很難相處。當孩子知道自己這種行為能被接受時，父母和孩子的關係就可以是一種喜樂的經驗。
(4)正確的平衡。成功的父母常在這幾方面能做到正確的平衡：如管教與容忍；權威與友誼；有趣與嚴肅的相處；敦促孩子與放手讓孩子去；堅持原則與保有彈性；堅持立場與輕鬆以對。
(5)正面教育多鼓勵。正面教育幫助孩子從錯誤中學習，注重鼓勵，允許孩子探索自己的才能與長處，並且相信每個孩子都有能力達成自己的潛在能力。這是所謂用“激勵”的方法來鼓勵孩子。家長愈能用鼓勵而不是操縱的方法，他們和孩子的關係就愈穩固。
建立一種能激勵孩子的關係代表：如:盡可能著重孩子的長處。明白孩子的短處，但把重點放在能完全讓孩子發揮所長的方式上。對孩子的成功抱著樂觀的想法，而且提供孩子所需要的支持。允許孩子犯錯，並從錯誤中學習。不管孩子在校成績如何，肯定孩子做人的價值。
很多移民的華人家長習慣將子女教育統統外包(把自己子女的教育交給那些有教育才能的人)，從而失去培養親子關系的機會。有人提醒基督徒父母切勿跟風效法，敢於承擔教育下一代的責任，幫助他們樹立正確的人生觀。盼望基督徒家長深刻反省，努力多花時間和心思學習建立良好的親子關系，傳遞後裔符合聖經價值的人生觀。
合宜的教養，我們總是可以在聖經中得到很好的啟示與教導。父母想要孩子有良好的情緒管理能力，（作）父母使孩子不做會讓父母傷心的事，如此雙向的愛使得親子之間得以建立一生受用不盡的親密關係。
《聖經》中使徒保羅也很重視人與人之間的和睦關系，他在以弗所書5:22-6:9講到三層人際關系：夫妻關系、親子關系、主僕關系。
在教養的路上，因著孩子在不同階段中生理與心理不同的發展與需求，或者因著孩子的個別差異，父母教養的方式與策略會有所不同，不過其中許多的原則卻是不變的，例如對待孩子需要堅定而不需兇惡、對於孩子的需求能合宜地尊重而不放任等。諸如此類親子親密關係經營的秘訣，我們總是可以在聖經中得到很好的啟示與教導。例如，世界的知識告訴我們身教比言教重要，父母要孩子做到的事，總要盡量力求先自己以身作則，看看聖經，豈不就告訴我們：「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人(馬可福音7:12)」。
當現在教養很強調情商（EQ）又稱情緒智力，是近年來心理學家們提出的與智力和智商相對應的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質。以往認為，一個人能否在一生中取得成就，智力水準是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但現在心理學家們普遍認為，情商水準的高低對一個人能否取得成功也有著重大的影響作用，有時其作用甚至要超過智力水準。
那麼，到底什麼是情商的重要性呢？這裡告訴我們，父母想要孩子有良好的情緒管理能力，作父母的就需要先做好自己情緒的管理，其實在情緒的管理上，聖經中早有對父母很好的提醒：“你們個人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不成就神的義(雅各書1:19-20)。人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀(箴言19:11)。不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄(箴言14:29)。”
做父母的要在生活上、學習上、工作上等各方面關懷子女，平時要多與他們談心，問長問短，盡量幫助解決些實際困難。在管教兒女不合宜的行為時，同樣的一句話可以用不同的方式來說，父母可以選擇對事不對人，而非對人不對事，因為不同的切入點與用心會帶來全然不同的果效。像類似如此的親子溝通藝術，聖經也提醒我們“一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡(箴言25:11)。”
近年來大家所關注的品格教育，在聖經中也有很好的教導—聖靈所結的果子(仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制)。而當父母在教養兒女時樂意常以聖靈所結的果子來提醒自己，什麼是為人父母合宜與不合宜的角色與行為。再者，心理學上所強調孩子成長過程所需要、很重要的“安全感”與“信任感”，父母又該如何給予呢？我深信聖經中所說的“愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去(約一4:18)”是很重要的一個著力點。因為雖然父母管教兒女的角色與責任是必要的、重要的。但是父母的權威並不是來自於讓孩子害怕、驚嚇，而是來自於“愛”。
作者來自中國 現居雪梨