作者：陳棟華

回香港旅遊兩月， 對於「生活專欄」竟然拋諸腦後，要勞動月刊編緝來電提醒，始醒覺期近，這本來是小事一件，但證諸今次專題「人情世故」，則頗堪回味，讀友不信，且聽我道來。
人情世故向來是中國人的強項，由孔夫子的論語開始，便說「居處恭，執事敬，與人忠，雖至夷狄，不可廢也。」做人處世謙恭，不要輕易得罪人。做事要「主一無適」，集中力量，才可成就。受人所託，當然要忠人之事，此是有信有義的表現。那樣待人接物有「恭敬忠」，便是到了「番邦」，也是不可忘記偏廢者。我個人也，居然得月刊編緝來電提示交稿，謙厚之人情，我真是暖在心頭。其次月刊編緝為神的工專心一致，每期都勤勉力赴，不是敬者，難有此閒情，聯絡作者，為事工貢獻。其三月刊編緝忠於上帝，雖至「印刷死線」，為讀者多得閱讀樂趣，仍然一試我手提電話，於是「君子一言，快馬一鞭」，拙作一揮而就，這情景正正切合人與人交往之謙厚誠信，人神交往之忠貞不二，總其事而言，我推論為「真」，是月刊編緝對我真心，我亦對其真心。
現代社會政治爭端特多，原因是在名利物質之前，大多數人都不能真心相處，坦誠以待。政客有其私心去高言大志，企業家有其私利去推廣產品業務，他們也講究「人情世故」，但是人情世故的末流和包裝，要言之，便是政治禮儀，社會常規。見面握手，客套幾句，這是「老外」與各位常有的表面功夫，但骨子裏各位是華裔背景，很難交心談入肉。你說的英文帶有口音，已是話柄，已是不聘請閣下做工，不和你公司合作的原因。當然，你若有專業技能，例如醫生，財技等，為其所用，那又當別論。
「人情似紙張張薄」，這是中國人老早發現的真理，但很少人發現這是由於閣下對人付出太少，所以人家亦對你付出少。我們覺得「論語」所談，每句都彌足珍貴，但基督徒覺得更信「聖經」道理，令我們的「人情世故」局面，能夠推陳出新。「人之相交，貴相知心」，我們客氣有禮待人，並沒有錯，問題是繼續而來的交往，你是否有真心待人，先比對方付出多，你能不計較利益，多付出一些，受者無不感動，這是聖經所談「以愛遮罪」的道理，能像耶穌先付出自己，去救贖不認識的世人，這才見到真愛的力量。這勝過千言萬語的世故之談，因為世故之談，都是教你收藏，教你隱蔽，教你自保，教你獲利。「夫謂不事，故天下莫能與之爭」，你獻出你的所有，你的力量，去學習，去做工，去傳道，不問收獲，只問耕耘，只要這是你感覺適當的方向，你便去做，無有不成。
「世事如棋局局新」，世變日繁，中國強大也要輸入資本主義制度，才能在經濟邁進。同理我們在「人情世故」，抱殘守缺了這麼久，不進口些西學，斷斷不能與現代溝通。西學精華在聖經，沒有教士東來，那有「中學為體，西學為用」呢？

作者來自香港，現居布里斯本