作者：雨中田

出自《孟子•盡心下》：「盡信書，則不如無書。吾於武成，取二三策而已矣。」指讀書不可拘泥於書上所載，一味盲從。如果書本的內容引導我們步入先入為主及錯誤的方向，倒還不如不接受的好。

人類經驗記經書
文字是上帝給我們人類的一件寶物，我們可以靠着文字把過去的經驗記錄下來，後人就不需再去做前人的試驗，也不必蹈前人失敗的復徹。若是沒有書的話，人類還是停留在新石器時代。但書中所記載的經歷常有錯失，或因時代的改變而改變。我們不能百分之百採納各種書中所記載的一切。書中所記的一切，常有衝突。何去何從要看自己去考究，不得一味盲從。

三寸金蓮步步搖
中國自周朝開始女人就纏足；因書中記載說，“三寸金蓮步步搖”，那是最美的。古代人看女子之美不看面貌，也不看體格；只看腳短不短。也因此這樣，害苦了千千萬萬我中華女子，將自己的腳纏得叫苦連天，你說恐怖不恐怖。直到民國初年才改革。盡信書不如無書。

男人也是犧牲品。古書記載，“体膚毛髮受自父母，豈可毀傷？”因此每一個男人都留鬍鬚和頭髮。多麽骯髒，多麽不方便。有時務農，又是流汗，那長頭髮與長鬍鬚是多麽的恐怖。一直到孫中山總理推翻滿清政府後才改革。

未入夫家做寡婦
古書記載，女子一旦許配給男家就是男家人。若是還沒有迎娶而未婚夫去世，這女子就被冠上 [克夫星] 的名號，到時男家照樣來迎娶。以一隻公鷄代表新郎來拜堂。可憐這女子，做一個未出嫁的寡婦。無夫無子，一生被家翁家婆當奴僕。“烈女傳”更鼓勵未出嫁的寡婦去自殺，結束自己的生命才算是烈女。害死多少我中華女子。

古書記載，對子女[ 不打不成器] 。“三字經”這樣寫着，[養不教，父之囯，教不嚴，師之惰]。半世紀之前，做父母的認爲應當責打孩子，不打不成器。害苦了多少少年人，有些孩子怕父母好像老鼠怕貓一樣。做老師的也以藤條來教導學生，害到學生不敢親近老師。不知多少少年人和青年人被打到神經衰弱，有些則傷痕累累。感謝澳州政府禁止父母和教師鞭打兒女和學生，造福下一代。

各人自掃門前雪
書中記着說，“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”。影響許許多多的中華兒女變成自私自利，拔一毛而利天下，不為也。我在青年的時候，見到鄰居的阿嬸虐待童養媳，童養媳吃不飽，穿不暖，天天都挨打。有一天這一個童養媳怕他的凖家婆責打而不敢囘家，就在橡膠樹頭過一夜。我聽到這消息感到非常生氣，準備去報警說這阿嬸虐待童養媳，讓她去坐監牢。先母知道這事馬上禁止我說，“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”。因爲這書中的一句話，害到這個童養媳多受了好幾年的苦。

書中自有黃金屋
書中記載說，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。意思是說，只要把文學讀得非常好就可以發大財。只要文章寫得好，要娶多麽才幹，又漂亮的女子都有。所以我中華兒女把讀書放在第一位。多少飽讀詩書的學者，在翰林院裏等候一輩子，卻得不到一官半職。以澳洲來講，手藝往往比文學更好。有一藝在身，找工作就不成問題。

女子無才便是德
書中又記着說，“女子無才便是德”，論語記載說，“惟女子與小人爲難養矣”，大大貶低了女人在家庭與社會上的地位，使許許多多的女子擡不起頭，社會也失去了一半的動力，認爲女人只是生孩子與料理家務。感謝澳州政府的公平，把男女同等看待，因此加多了許多生力軍。今天昆士蘭州有女州長，就是一例。

各位朋友，不要杯弓蛇影。有一本書是萬古常新，所講的真理凖不過時，各位可以安心去讀，去行，那就是基督教的聖經。創造宇宙萬物的神是自有永有的神。耶穌基督是他的獨生子，所以耶穌是個完全的人，也是個完全的神。他是道路、真理、生命，若不藉著他，沒有人能到天堂去。各位可以安心去讀，大膽去行，信耶穌就有永生的生命，耶穌再來的時候，就帶信徒到天堂去。

作者來自馬來西亞，現居布里斯本