朋友！你看了這個題目，一定覺得奇怪，也許你不相信，人在世上還有辦法不死？是的，你也要得著嗎！

我們先談到人為什麼要死？簡單地說，就是因為有罪。人類本來是可以不必死亡的，只因始祖亞當、夏娃犯了罪，又遺傳到子孫，所以每個人必定要死亡，這就是罪的結果。

世人沒有一個可以避免的，當然，你我也不能例外。死了以後又怎樣呢？常聽見人說：“人死如燈滅嗎”？“人死如燈滅”只是活人站在地球物質界的井底，推測死後的事；並不是一個人進過死門，回來給我們報導的實況。我奇怪許多人聽了，就立刻篤信，也不查究！或者，也可說是意料中事吧，因為提倡此說的和相信此說的，大家都是活人，都是站在同一個井底之內，所受的限制相同，當然歸納總括時，是會得出同一結論。

基督徒相信耶穌由靈界而來，祂是神子降世，道成了肉身。（約翰福音1：14）靈界是否存在呢？我們受制於物質界，未到過靈界的人，又哪能有資格否定呢？聖經說：“從地上來的，是屬乎地，他所說的，也是屬乎地。從天上來的，是在萬有之上。他將所見所聞的見證出來。”（約翰福音3：31至32）。

聖經說，神叫耶穌從死裡復活，“給萬人作可信的憑據。”（使徒行傳17：31）耶穌基督復活之後，顯現給十二使徒看，後來一時顯給五百多人看，這大批人後來就成了重要證人。當初門徒傳道的主要內容就是“見證主耶穌復活”。（使徒行傳4：33）法學家安德遜（Norman Anderson）是英國倫敦大學高級法學院講師，他用偵緝學方法研究耶穌復活的始末，寫了一個簡單報告《復活鐵證》。此外，國際著名基督徒作家麥衛道（Josh McDowell）寫的《千載懸疑案》和《鐵證待判》也是很具說服力和有文獻價值的書。

聖經上記著說：“死後且有審判，作惡的要被定罪。”死了絕對不能就算了的。還有人人必經過的“審判”在等候著你。那就是天上真神的兒子主耶穌，要按著我們在世所行的一件一件地審問我們。從這裏可見，人死並不是如燈滅。人儘可以不信或灑脫，死了卻也難逃過神的審判。準備身後事固然是人之常情，但別忘了，最貴的棺木，最好的風水墓地，最隆重的喪禮，都於身後脫離物質界的靈魂無益。唯有相信耶穌，潔淨自己的靈魂，這樣準備身後事，才算明智周全。

神知道人被罪捆綁的苦難，所以他預備了一個叫世人得救的方法，就是差遣祂獨生的兒子基督耶穌，來到世上，為罪人受死，完成神公義的律法。因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，是應該受罪的刑罰；神卻使主耶穌被釘在十字架上，“代替”了我們，使我們所犯的罪，都歸在祂的身上。祂一次受死，便使你我的罪都蒙了赦免，拆去了神人中間的阻隔，神就算我們是義了。主耶穌不但為我們的罪受死，並且被埋葬，三日後復活，現今在天上，為信他的人禱告。朋友！若是你還沒有信耶穌，你一定免不了要受那永遠沉淪的痛苦！在天下人間，沒有賜下別的名可以靠著得救，惟一的辦法就是一悔改信耶穌。主已經為你作成了救法，只要你信靠祂，你就可以得到永遠的生命，不再受第二次滅亡的痛苦了。

永世裏有兩條路，你要得“永死”還是“永生”呢？要得永生，就得放下罪擔，歸向救你的耶穌基督！一點不必懷疑，只要相信，祂必能救你，使你得到平安快樂。

悔改罷！何必死亡呢？主耶穌雖然早為你死了，但你一天不放下罪擔，你就與主的救恩沒有關係。主耶穌巴不得你今天就悔改歸向祂，免去將來永遠的痛苦，祂要你現在就得平安，你就悔改信靠耶穌罷！

世界上一切罪中的快樂，都是暫時的，不要因為貪戀世上暫時的快樂，而永遠被下在地獄裏受罪人應受的痛苦。不要忽略了主耶穌的救恩，祂的寶血已經為你流了，只要你知道自己是有罪，肯悔改，祂總不拒絕來尋求他的人，從前所犯的罪，祂能完全赦免，只看你肯不肯求告祂？因為凡口裏承認心裏相信的就必得救。

這寶貴的“救恩”，古往今來許多人都得著了，他們都歡喜快樂地回到主那裏去。請你在忙碌的道路上且休息休息，趕緊來解決你靈魂的歸宿，希望你現在就接受“救恩”罷！一點不欺哄你，只要你信靠祂就必得救。不要以為還有明天，明天要發生何事，你是不能知道的。

朋友，請你來選擇“永生”！

     作者來自中國 現居雪梨