——美國保險經紀人的自述

 

時代在變遷，但人心總是嚮往著那個更好的“遠方”，無論是出來留學、遊學或者工作，我們都有一份初心，就是為了追求更好的發展，為了尋求更好的生活。

為此人們顛沛流離，離開自己的家鄉。農村的去了城市，城市的去了沿海大城市，大城市的眼睛眺望著國外的城市……

在奮鬥中尋找

有人說眼界是最大的財富。眼界決定了一個人把握世界的寬度或廣度。不同的眼界成就不同的人生，今天我們常常被鼓勵要把眼界放高放遠，那麼誰是那個“遠方”？誰是我的“遠方”？

回想27年前，我離開家鄉，踏上了尋找遠方的路程。我獨自來到了陌生的環境，一切衣食住行都得自己來。當時的生活條件沒有像現在的年輕人那麼瀟灑優渥。記得我那時身邊帶了30美金和一張往返飛機票，含淚與家人道別，隨後上了飛機。一路上忐忑不安，又害怕，又興奮，不知等待我的是什麼？但遠方有一種誘惑在吸引著我。

到了異鄉，我第一次睡在了地下室，整理著行李，思念著家人朋友，也鼓勵自己擦乾思鄉的淚水，既然出來了就得堅強。打工時向老闆預支了薪水，每天吃兩餐，並且算好了每餐不可超過2元新幣，晚上才可以加一杯加冰的西瓜汁。雖然在旁人眼裡似乎很苦，但年輕也不知什麼是苦，只知道我要在這個遠方獨立生存。

當我拿到了第一筆薪水時，首先想到的就是提出一半寄給在中國的父母。我們那年代，父母賺錢不容易，送孩子出國更不容易，所以有了錢寄回去補貼家用是當時的驕傲，證明自己有了獨立生活的能力，當然也不忘自己應當孝順。

在國外拿到了教師執照後，半天在學校教書，半天教中文補習。但這些錢並不是很多。為了能有更多的收入，我被介紹去做了保險經紀，教書之餘見客戶吃飯，爬幾十層的公寓一家一家敲門推銷，或者拿起電話本逐個打給陌生人。一次次被拒絕，甚至有一次對方竟說我打去的地方是火葬場，因為是晚上，把我嚇得半死。

眼淚只有在被窩裡流，展現出來的笑容永遠是對著世界的。憑著那時的一股勁，辭去教師的職業全職做了保險經紀，也做出了些成績。當時老闆給我們的目標是：買喜歡的東西不看價錢時，你就成功了。

隨著收入越來越豐裕，似乎離老闆所設定的目標越來越靠近，但內心卻開始有一些失落。於是我就用購物、約朋友吃飯、泡酒吧來麻醉自己，但無濟於事。

進一步，我就開始尋找心靈裡的需要，哪裡的廟宇靈驗，就去那裡燒香拜佛，樂此不彼。錢花了，看著那些佛像，越來越恐懼。

就這樣，雖然似乎在遠方找到了居所，也似乎在遠方找到了所謂的自我，但內心，誰是那個“遠方”？哪裡是我安息的地方？ （參《以賽亞書》66:1）

最大的危機是人性危機

有一副對聯，上聯是：鳥在籠中，恨關羽不能張飛。下聯：人活世上，要八戒更需悟空。

這副對聯用了大家熟悉的四個人物，道盡了一種現代人的狀態。常常覺得不得志的自己就像鳥兒關在籠中，對應著關羽和張飛的是八戒和悟空。人需要有一定的界限，但更羨慕悟空可以一個跟斗就能翻十萬八千里。關在籠子裡的，把一切看為空，似乎可以給自己一些安慰，其實是逃避。但“空”真的是人生的終結嗎？難道一個“空”字真的是對人生，對遠方的一種只能眺望，不能達到的最完美境界的詮釋？

一篇微信文章的題目吸引了我，作者認為，全民面臨的最大危機，不是房地產，不是金融，而是人性的危機。人心浮躁、冷漠、自私、殘忍，就不可能被人尊重。

就是這個“空”，人性開始麻木，社會同時產生了一個顯著的特點，名曰“殺善”（“殺善”，即面對“善”，極盡欺負、污衊、不屑一顧之能事。編註）。民間殺善，法律也殺善。因攙扶老人吃官司，因抗暴力強姦致使歹徒死亡不僅不被獎勵反獲罪判刑，等等。

我們不禁嘆息：人到底怎麼了？為何幾千年的文明古國，在當下突然人性變得如此弔詭？有一個好聽的理由——“我們消滅了貴族，卻剩下了流氓”。

國人不斷地對比國外好的教育，好的思想，好的體系……又想怎樣飛出籠子，飛向遠方。但作者最後似乎在吶喊著說：“人性的回歸，才有希望！”所領悟的“空”絕對逃避不了心中的吶喊：到底誰是那個“遠方”？誰是我的“遠方”？

一個太監的奇妙相遇

在歷史上有這樣一個人，聖經記載說他是個有大權的太監，在埃塞俄比亞女王的手下總管銀庫。我們知道這是個好差事，自己的私房錢也會不少。他卻從埃塞俄比亞坐車到耶路撒冷。聖經說他跑那麼遠的路，是為了上耶路撒冷做禮拜。

當時的交通並不發達，只有用牲口套著車，而且那一路都是曠野，風餐露宿。他不愁錢，不愁權，大多數人嚮往得到的他似乎都擁有。但是他為什麼要這樣長途跋涉到耶路撒冷去敬拜神？

他坐在車上，讀著《以賽亞書》，但是很明顯他讀不懂。神差派使徒腓利來到他面前，“腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。”（《使徒行傳》8:35）他心靈的眼睛被打開了。他找到了他的遠方。

說也奇妙，就在這曠野，竟然有流水，這也算一個奇蹟，是神為他預備的。神知道人的心，他知道並願意打開心門來尋求他。於是太監對腓力說：“看哪，這裡有水！我受洗有什麼妨礙呢？”腓利說：“你若是一心相信，就可以。”他回答說：“我信耶穌基督是神的兒子。（《使徒行傳》8:36-37）太監不止嘴上說了信，也用行動來顯明。聖經說他“於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水里去，腓利就給他施洗。 ”（《使徒行傳》8:38）太監受了洗，聖經裡說他就“歡歡喜喜地走路”。（參《使徒行傳》8:39）

這樣一個有權有勢的人，直到他找到了那可以填滿心靈空洞的耶穌基督，他才滿足而歡喜地上路。正像詩篇所說，“因你的救恩，他的快樂何其大！”(參《詩篇》21:2)

不僅如此，在教會歷史中，他雖然是一位太監，但他卻成了非洲那些同樣渴慕遠方的人的屬靈父親。

其實現今的人們，不缺錢，但當真去探索心靈的需要時，那個空洞就會馬上顯現出來，並且越顯越大。很多人熱衷於網上的心靈雞湯，好像可以鼓舞人心，但我們不敢正視心中那吶喊的聲音。我們喜歡先抓我們可以抓到的，來滿足和安慰自己，卻很快會發現，這樣的得到很快會從手中滑走，人生又重新跌入鳥籠。

我找到了一直在尋找的遠方

在保險業打拼了幾年後，我已經意識到金錢並不是我要的遠方。它反而像個金絲鳥籠，把我鎖在了裡面。它也填滿不了心中的那個“空”。

於是，我毅然放下馬上要升遷的機會和不菲的佣金，踏上了再次尋求遠方的路程。

我來到美國——很多人嚮往的遠方。再次進入校園，結婚、生子，似乎與熱鬧的世界斷開了。原以為就這樣生活在平淡當中，卻沒想到我經歷了面對死亡的抉擇。

記得15年前，當醫生遞給我後腦有陰影的磁共振報告時，一瞬間，我的大腦一片空白。我也不記得怎麼走出了診所。只知道腦子裡突然又充滿了理智，我開始不斷地查資料，希望通過自己的知識、判斷和金錢去解決這個問題。但因為是後腦中樞神經區域，面對的要么是死亡，要么是植物人的結果。

我從來沒有想過死亡竟然離自己那麼近。就在這樣的絕望之中，面對幼小的孩子與美滿的家庭，我的心在吶喊，誰能救我脫離這個牢籠？難道我要命喪在遠方嗎？

就是在那個絕望的時候，我聽到了耶穌基督的名字，我聽到了有一個遠方，有一個更美的家在天上，有一位慈父深愛著我。他願意我脫離死亡，而給予我真正的生命。

絕望中的我像在大海中抓住了一塊救生板。我像孩子一樣對著我在天上的父做了第一個禱告，求他救我。記得那是一個深夜，家人早已入睡，我躺在床上，說：如果真有一位神，如果你真的是在天上的父，求你救我！救我！我就信你！

天父的確聽了我的呼求。我被完全醫治，再次檢查時，一切都正常，本來暈厥的症狀也沒了。我心裡是何等喜樂！對於遠方的那個家，那位天父，我在心裡有了一層模糊的概念。

真正讓我打開心門，接受這個來自遠方的祝福的是那首美麗的詩歌，歌詞“這一生最美的祝福就是認識主耶穌”飄進了我的心裡，我的心就像一艘在海裡向遠方航行的船，一直在搜尋那個可以靠岸的港口，終於可以拋錨了，安定了。那種說不出來的喜樂充滿在我的里面。我真想大聲告訴全世界：我找到了，我找到了，那一直在尋找的遠方！

這位降世為人，充滿著神聖之愛的主，他來拯救我們脫離死亡，脫離空虛，給我們豐盛的生命。他改變我們對生命的理解和認識。他讓我們真正得到那屬天的自由。是的，那真正的“遠方”其實不在遠處，他就在我們心靈的渴求中。只要我們留心聽，並及時打開心門接受他，他的光就會照入我們心靈，並讓我們漂泊的心不再空虛，得到那安息和喜樂的新生命。

 （轉載自海外校園）