作者：的士沾
| 天壇是北京的另一名勝古蹟……………. |
 |
天壇是北京的另一名勝古蹟，它坐落於北京城區的東南端，建於明永樂十八年（1420），天壇面積廣闊，佔地約273萬平方米，約為北京外城的十分之一，故宮的兩倍，北海的四倍，是明、清兩代皇帝祭天，祈雨祈穀的地方。為中國和世界上專門用於祭天，現存規模最大，景觀最為宏偉的壇廟建築群，它的建築佈局，建築結構，建築裝飾，不僅在中國建築史上有重要的地位，也是世界現存古建築的珍貴遺產。
我們這次是按最流行路線去循序遊覽，即從南門進園，沿著中線而行，先參觀圜丘壇，再到回音壁，然後經丹陛橋到達祈年殿，遊長廊後再經東門而出，在這近兩小時的情景交融的遊覽中，令我對中國古代高超的建築藝術不斷發出讚嘆。
天壇以五大奇妙建築藝術而聞名中外，圜丘壇便是其中之一。構築精緻，潔白如玉的圜丘壇，用雙層圍牆和雙重的欞星門重重擁立、烘托，從而構成一幅極妙的立體幾何圖形，秀麗壯觀，令人叫絕。站在圜丘壇上舉目四望，蔚藍的天空下，一座通體素白，雕欄玉砌的高壇，周圍古柏森森，殿閣巍巍，壇台好似潔白的雲朵，飄浮在紅牆藍瓦，青枝綠葉之間，給人以深沉穩重，高雅端莊之感，令人留連忘返。
回音壁是奇妙建築之二，它是一座灰牆體，牆身磨磚封逢，牆高約3米，厚1米多，藍硫璃筒瓦頂。如果兩人分別站在院內東西配殿後的牆下，均面部朝北對牆低聲說話，就可以像打電話一樣互相對講，十分奇妙，故稱為回音壁，只可惜現在為了加強對文物的保護，回音壁牆體已被鐵欄圍起，遊人再也不能感受這有趣的效果了。再者，天壇遊人如鯽，對聲波的傳遞亦產生影響。
奇妙建築之三是皇穹宇丹陛前禦道起始處舖的第一、二、三塊大石板，稱為三音石。當遊人站在最北端的第一塊石板中心上拍一掌，即可清晰地聽到一聲回音；站在第二或第三塊石板上拍一掌即可聽到兩聲或三聲回音，故稱三音石，三音石還有一個尊稱為三才石，取天、地、人才之意。
對話石則為奇妙建築之四，它是指皇穹宇殿前甬道中第十八塊石板，如果遊人站在該石板上輕聲說話，那麼站在東配殿東北角的人就可以清晰聽到說話聲，並可互相對話。站於西配殿西北角的人，也可進行同樣的對話，這是一個奇特有趣的發現。
步入祈年門，迎面就是被稱為天壇奇妙建築之五的祈年殿，巍峨壯美的祈年殿是一座藍琉璃互圓攢尖頂的三重簷圓形大殿，上層簷下懸掛飛龍華帶匾，上書鎦金大字「祈年殿」。三層藍色屋簷逐層向上收縮，給人以藍天重重不斷向上的感覺，殿頂蓮花座上，安放著巨大的鎏金寶頂，猶如一顆金光燦爛的明珠，襯著潔白的台基，湛藍的屋簷，朱紅的簷柱，金碧輝煌的彩畫，使得整座建築顯得雄偉壯觀，端莊華麗，成為古都北京的象徵之一。
中國的封建帝王為甚麼那麼重視祭天呢？因為古人受到歷史條件的限制，無法正確認識日月運轉，四季輪迴等運動規律及雷電風雨、地震海嘯等自然現象，認為這些現象均受高遠浩淼，深奧莫測的「天」所支配，從而逐漸形成「祭天」之禮俗。只可惜古人們沒有再向前多跨一步，進而去瞭解他們所祈求的「天帝」，正是那位創造世間萬物的全能上帝，正如遠志明在《神州懺悔錄》中所說：「信上帝的人只怕觸怒上帝，不信上帝的中國人只怕觸怒皇帝。這兩者的區別到底多麼巨大？對人生與社會的不同影響多麼深遠？中國人啊，你當深思！」
遊覽天壇，對探索古人宇宙觀和瞭解中國古典傳統文化，的確受益非淺，我在這五百多年前古人祭天之地誠心地獻上我的祈禱：願主你的福音能早日傳遍中國大地。
作者來自中國，現居雪梨
