作者：雷德意

問：奧林匹克運動會的金牌得獎人，何等榮耀？除了得獎品之外，還替國家爭光。球星也是如此，高爾夫球賽的得獎人，足球賽的得獎人，都是揚宗耀祖，受人欽佩。但選美會更加精彩，如獲 XX 小姐，更是轟動全世界。除了金冠冕之外還有大批獎金。我很想去碰碰運氣，就算得不到金的冠冕，得一個安慰獎也好，夠我一輩子的零用。但是基督徒朋友卻阻止我去，說選美不合聖經的道理。這樣，我去參加選美，就不能同時作基督徒了。孟子說，“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不能得兼，捨魚而取熊掌也”。現在我只好捨 [耶穌] 而取 [選美] 也。到底選美與聖經道理有何衝突？

答：妳問的題目非常新鮮，我從來沒有聽見有人這樣問。妳的問題簡答如下：

  所有的人都是很美的 
上帝照着他的形象（指：聰明、智慧、愛心、忠心）造男造女（創世記1:26-27）。上帝所祝福的都是美好的。如果你罵一個人：[ 醜八怪] ，其實妳是也在罵他的父母親，为何生個這麽醜的孩子，同時也是罵上帝創造的不美。人是看外表，上帝是看内心。我們看似美的人，内心可能并不美；相反的，内心美的人，外表也许不美。選美不单是選外表美，更要看内心美。

金冠冕與獎金是虛浮的  
努力做工得來的錢是上帝所祝福的。聖經教導我們，一個星期六天做工，一天休息。貪圖獎金犯了貪心的罪。貪財是萬惡之根。只要我們努力做工，必然豐衣足食，爲什麽為死的時候一點都不能帶去的金錢操心呢？就算你獲得金冠冕，值得一千万元，你要如何去花呢？聖經這樣說，“凡參加運動比賽的，在一切事上都有節制；他們這樣作，不過要得到能坏的冠冕，我們卻是要得不朽的冠冕（哥林多前書9:25）。只要你信耶穌，接受他做你心中的主，將來你就在天堂得到冠冕，這冠冕是永遠長存的，沒有人可以把它挪走的。不要顧念世間的冠冕，應顧念天上的冠冕。

要歸榮耀給上帝 
我們世上所擁有的一切東西都是來自上帝，都是上帝把恩典白白給我們。不要以肉體來跨耀自己。上帝給我們兩隻眼睛，就應該多多觀察，給我們兩隻手，就應該多作工，給我們兩條腿，就應該多走路，給我們一張嘴，就少説閑話，多赞美上帝，多说祝福人的话，给我们一個鼻子，就要多多呼吸新鮮的空氣。上帝沒有叫我們把這些東西拿來比賽。若妳感覺自己很美的話，就應該大大感謝上帝，一切歸榮耀給他。

地上的名譽地位與錢財，一晃即逝。女子的青春美貌也不能長留。為靈魂的歸屬努力吧，今天就接受耶穌做妳的救主，心中的主。今生即使不參加選美，不渴慕地上能朽壞的冠冕；你也可以參加天堂的冠冕比賽，看看誰得的冠冕最美。

願上帝施恩祝福妳

雷德意傳道敬覆

2007年10月11日

作者：王矯

朋友送一條caterpillar（蝴蝶的幼蟲），給兒子Joseph養。我小時候雖見過農民養絲蠶，但從未看過從蟲變蛹，蛹再變蛾的全過程。這一回，算是和兒子一起長了點見識。
這是一條身上帶黑、白、黃條紋的蝴蝶幼蟲。從接過手起，就見它總忙個不停地吃葉子，精力非常充沛。
養了大約兩周左右，一天早晨，見它已爬到了瓶子的頂端，橫躺在玻璃罐蓋子的內側，一動也不動（蓋子上鑿有無數個出氣孔，粗糙的表面正好便於它附著在上面），而且昔日身上的濕潤光澤也蕩然無存，看上去就像是死了一樣。
等我中午再看時，更大吃了一驚，約莫兩寸長的蟲子，連個影子都沒了，取而代之的，是一蘋約一寸長的蟲蛹，垂直懸吊在玻璃罐子中。看上去像一蘋棺材，一頭大一頭小，大頭的頂端粘附在蓋子內側中央。顏色淺綠，外觀軟乎乎、濕漉漉的，看似透明卻又看不清裏面的結構。大的一端還有一條長長的口子，像一蘋關閉的大嘴巴。
耐心地等了幾天也沒見蝴蝶的影子。後來我們要去賓州，本打算帶它一起旅行，轉念一想不妥，於是把它托給鄰居照看。在賓州的那幾天不時想到它，不知蟲蛹怎麽樣了？從賓州回來後急忙跑鄰居家，蟲蛹還是老樣子，懸掛在玻璃罐子中一動不動，裏面的東西也不知是死是活。

二
直到一個星期六的下午，小兒子急促而又驚喜地喊他哥哥，原來蟲蛹已經變成了蝴蝶。
那是一蘋漂亮的Monarch蝴蝶，就是帝王蝶。黃色的翅膀上有一圈花邊，黑色中鑲嵌著無數白點，色彩非常的鮮亮。印象最深的是那個嶄新的樣子，它身上不帶一點污濁，濕潤的翅膀反射的光，更增添了一份亮麗的魅力。
傍晚的時候，孩子們把它放了出去。也許因為翅膀還是潮濕的，它並沒飛遠，只是停在後院的花束上，兩天之後才消失無蹤。
觀看毛蟲變成美麗蝴蝶的全過程，就像是在看一出精彩的魔術表演。不過我忍不住問∶毛蟲有它的來處和去處，那我們人呢？人是從哪里來的？到這個世界上旅遊一圈後，又要到哪里去？

三
翻開聖經，第一句話就說∶“起初神創造天地”。在第六日，神說∶“我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。”
六日末了，“神看著一切所造的都甚好”。
可是好景不長，人想變得和神一樣。於是經不住蛇的誘惑，偷吃了禁果。直到今日，人不只是想和神一樣，而且還要“人定勝天”。人不順服上帝的結果，是失去了天人合一的伊甸園，招來了死亡。（參《創世記》第1-3章）。
但，“神就是愛”！他“願萬人得救而不願一人沉淪”。於是，他為我們預備了重返天堂的天梯，那就是耶穌基督。耶穌說∶“若不藉著我，沒有人能到父那裏去。”
如何才能搭上這天梯？很簡單，“你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救（《羅馬書》10∶9-11）。”承認我們都達不到上帝的標準，相信耶穌基督是人類唯一的拯救。
搭不搭乘這天梯，每個人有自己的選擇。但我知道，“自己在世上是客旅，是寄居的”（《希伯來書》11∶13），就像瓶中的那蘋毛蟲。人到中年，日子過得飛快，沒有人能讓開向死亡的列車停下來。但因抓牢了上帝的應許，在我的“蟲蛹”裏，便不再是死亡的黑暗和恐怖，而是新生命的盼望。
耶穌說∶“凡活著信我的人必永遠不死。”（《約翰福音》11∶ 26）。上帝對未來的應許，雖然我尚未見到，但透過上帝在耶穌基督身上的工作（整個舊約所預告的這位彌賽亞都在耶穌基督身上應驗了），使我對這個應許有深深的確據。正如我看到的那蘋脫繭而出的美麗蝴蝶，等時候到了，脫掉這身破舊的皮囊，上帝會為我換上華美的新衣，去一個更美的地方。
毛蟲進到蟲蛹裏，還可以變成蝴蝶飛走；而你仍然相信，人進入棺材之後，就真的不復存在、萬事了結了嗎？

作者生於中國四川， 居住在紐約
選自《海外校園》

作者：小 錘

人的生命是有限的，而且掙扎於這個世界的罪惡和痛苦於自己的罪惡之中。雖然如此，每個人的生命都在追尋著兩樣東西：永遠和公義。《源來是愛》作為一部福音電影，沒有許多人厭倦的說教和理論，相反的，在父親陳漢明（一位中年的中文老師，性格傳統古板，持守著家長的威嚴，讓人無法親近）、兒子家傑（一位虔誠的基督徒）、女兒家儀（被男友拋棄，懷著身孕從美國輟學回到香港），以及母親、爺爺一家三代的衝突和濃濃的情感之中，讓我們看見耶穌基督的愛，給我解開生命的疑問：什麼是真正的永遠？什麼是真正的公義？

一、真正的“永”
什麼是真正的永遠？一位希臘哲學家說：“這個世界所有的都在變化，沒有永恆的東西——只有這句話才是永恆的。”人在這個地上尋找永遠，面臨了很深的絕望。究竟什麼才是永遠的真理，究竟什麼才是永遠的生命？看看“永”這個字的古漢字。
影片中不止一次出現了“永”這個字：
鏡頭一，養老院裏面爺爺和阿傑的對話，翻開《說文解字》，爺爺滿有興趣的對孫子說：“你看這個字，特別有趣，永字竟然上面是個羊，下面是流水……”阿傑雖然口吃卻盡力向爺爺解釋：“這個羊，是耶穌，耶穌的血流下來，洗淨我們的罪，我們就得到了永遠的生命。”——雖然爺爺笑著讓孫子不要再提耶穌，但是後來在爺爺老得癡呆的日子裏，他的枕邊卻始終放著一本《聖經》。
鏡頭二，影片中作為外教卻操著一口流利中文的Rich在黑板上寫下了“羊+水”（上面是“羊”，下面是“水”），並且對一群調皮的學生見證自己的信仰：“羊為了我們流出寶貴的鮮血，洗淨我們的罪惡，我們沒罪的時候就可以得永生。”這時陳漢明老師沖進教室，大罵這位“洋人”誤人子弟，氣衝衝地擦去了黑板上的“永”字。但是這位堅決反對基督信仰的老師，看見兒子生前自製的VCD裏面關於中國古漢字的研究後，他的心也感動了。
鏡頭三，阿傑的“剪”福音。一張紙，剪三刀，卻剪出神的啟示。一個十字架，拿走十字架的時候，拼出的是“死亡”和“HELL”，添進十字架的時刻，卻變為了“永生”和“Light”.
幾千年來無數智者尋找永遠的真理，無數的權貴尋找長生不老藥渴望得到永遠的生命。因此產生了煉丹術，因此產生了無數的哲學學說。人在渴望永遠，企圖尋找神的時候，創造了宗教。但是阿傑說：“基督教不是宗教，宗教是人尋找神，但是基督教卻是神來找到了人，把他的獨生子給了罪人。”或許不少人也像影片中的陳老師夫婦一樣，認為耶穌是“洋人”，認為中國人相信耶穌是“對洋人著了迷，被騙了”，但是“剪十字”告訴我們：耶穌基督不是“洋人”，他不是只屬於哪一個文化的，耶穌基督，是世界的救主！他曾經在西方的世界帶來光明，今天他也要成為中國人生命的大光。他是我的救主，也要成為你的救主。
影片的結尾，雖然阿傑為了保護父親自己失去了生命，他的父母沉浸在悲痛和絕望之中的時候，已經接受耶穌基督的妹妹家儀卻滿有平安的確信哥哥已經在天國得著永遠的生命。在阿傑自製的VCD裏面，他向自己的父母發出真誠的邀請：“這位耶穌，他改變了我。我只是希望爸爸媽媽你們也能夠接受他，希望在天國裏面我們能夠在一起。”——一個家庭雖然失去了寶貴的兒子，但是卻接受了耶穌基督為主，悲傷的氣氛全然消失，剩下的是平安喜樂，而且總是向人訴說耶穌基督恩典的美好見證。

二、真正的“義”
什麼是真正的正義和公義？影片中有兩個人物給我留下深刻的印象：一個是流氓阿成，一個是陳漢明老師。
阿成本是跟著黑幫老大康哥的小流氓，深信康哥是個講義氣的人，直到有一天，康哥殺了人，卻要阿成去幫他頂罪，阿成不願，去警署舉報，結果被打成重傷。倒在醫院裏的時候，阿傑來看望他……
“他們說我出賣老大，我只是不肯作替死鬼，他們讓我作替罪羊，坑我……說我沒義氣。我一直認為康哥是義氣兒女嘛，誰知道也是騙人的。”
阿傑拿出筆，在紙上寫下了“義”——義氣的義，上面是“羊”，下面是“我”，如果沒有了羊，只剩下下面的我，那就是自我中心，自私自利。通過講述耶穌基督真正的“義”，阿傑帶領阿成信主，改變了他的生命。
在今天這個墮落的世界上，有多少人不滿社會，想走叛逆的道路，想以自己為中心，建立“義氣”的社團，伸張正義。朋友一場，出生入死，酒肉結交，仿佛要什麼都可以給——多少人崇拜這樣的江湖朋友，稱之為冷漠世界當中的“義”！可是最後才發現這樣的“義氣”是如此的脆弱，失去了耶穌舍己的“義”，以我為中心的感情在利益面前輕易就倒塌了。
有人說：我不崇尚黑幫一樣的“義”，那是下流、卑賤的，我的裏面有“禮義廉恥”，有高尚的“義”，有我的做人準則，處世標準。說的簡單，就是“我這個人，做人有原則。”——那麼，這樣的義是真正的義嗎？
陳老師裏面就充滿了這樣的“義”，無論在子女身上，在學生身上，在同事身上，在家庭裏，還是工作中，陳老師都是很“原則”的一個人。靠著自己的威嚴，持守著家庭的秩序，凡是兒女或是學生不乖，就嚴厲的打罵。在他心裏，有永遠不可以被別人侵犯的“正確性”，可是兒子也無法跟他交流，女兒恨他離家出走，連老父親也故意裝癡呆住在老人院。他自己也知道大家都不“喜歡”他，然而妻子一勸再勸，依然無法動搖他心裏自己的那份“義”。兒子信主了，女兒信主了，妻子也信主了，他還是不願放下自己的驕傲。
兒子的死給了陳老師很大的打擊，沉浸在痛苦中的他，第一次放下架子，和家人一起看了阿傑生前製作的VCD，在兒子的身上，他看見了被耶穌基督改變的生命，他看見了兒子裏面耶穌基督的永遠的生命。再沒有絕望，在家人的裏面充滿了天堂見面的盼望。

影片的最後，陳老師提筆，寫下兩個字“永”、“義”，作為自己孫子的名字。雖然表面上看，這個家庭充滿了不幸，長子去世，女兒懷上私生子，可是所有的悲劇，在耶穌基督裏面都被扭轉成為喜樂，一切的罪被主的寶血遮蓋，死亡被生命代替。願主祝福大家，盼望你們也打開心門，接受從耶穌基督來的永生和公義。

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