永”、“義”

作者:小 錘

——《源來是愛》影評…..

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人的生命是有限的,而且掙扎於這個世界的罪惡和痛苦於自己的罪惡之中。雖然如此,每個人的生命都在追尋著兩樣東西:永遠和公義。《源來是愛》作為一部福音電影,沒有許多人厭倦的說教和理論,相反的,在父親陳漢明(一位中年的中文老師,性格傳統古板,持守著家長的威嚴,讓人無法親近)、兒子家傑(一位虔誠的基督徒)、女兒家儀(被男友拋棄,懷著身孕從美國輟學回到香港),以及母親、爺爺一家三代的衝突和濃濃的情感之中,讓我們看見耶穌基督的愛,給我解開生命的疑問:什麼是真正的永遠?什麼是真正的公義?

一、真正的“永”
什麼是真正的永遠?一位希臘哲學家說:“這個世界所有的都在變化,沒有永恆的東西——只有這句話才是永恆的。”人在這個地上尋找永遠,面臨了很深的絕望。究竟什麼才是永遠的真理,究竟什麼才是永遠的生命?看看“永”這個字的古漢字。
影片中不止一次出現了“永”這個字:
鏡頭一,養老院裏面爺爺和阿傑的對話,翻開《說文解字》,爺爺滿有興趣的對孫子說:“你看這個字,特別有趣,永字竟然上面是個羊,下面是流水……”阿傑雖然口吃卻盡力向爺爺解釋:“這個羊,是耶穌,耶穌的血流下來,洗淨我們的罪,我們就得到了永遠的生命。”——雖然爺爺笑著讓孫子不要再提耶穌,但是後來在爺爺老得癡呆的日子裏,他的枕邊卻始終放著一本《聖經》。
鏡頭二,影片中作為外教卻操著一口流利中文的Rich在黑板上寫下了“羊+水”(上面是“羊”,下面是“水”),並且對一群調皮的學生見證自己的信仰:“羊為了我們流出寶貴的鮮血,洗淨我們的罪惡,我們沒罪的時候就可以得永生。”這時陳漢明老師沖進教室,大罵這位“洋人”誤人子弟,氣衝衝地擦去了黑板上的“永”字。但是這位堅決反對基督信仰的老師,看見兒子生前自製的VCD裏面關於中國古漢字的研究後,他的心也感動了。
鏡頭三,阿傑的“剪”福音。一張紙,剪三刀,卻剪出神的啟示。一個十字架,拿走十字架的時候,拼出的是“死亡”和“HELL”,添進十字架的時刻,卻變為了“永生”和“Light”.
幾千年來無數智者尋找永遠的真理,無數的權貴尋找長生不老藥渴望得到永遠的生命。因此產生了煉丹術,因此產生了無數的哲學學說。人在渴望永遠,企圖尋找神的時候,創造了宗教。但是阿傑說:“基督教不是宗教,宗教是人尋找神,但是基督教卻是神來找到了人,把他的獨生子給了罪人。”或許不少人也像影片中的陳老師夫婦一樣,認為耶穌是“洋人”,認為中國人相信耶穌是“對洋人著了迷,被騙了”,但是“剪十字”告訴我們:耶穌基督不是“洋人”,他不是只屬於哪一個文化的,耶穌基督,是世界的救主!他曾經在西方的世界帶來光明,今天他也要成為中國人生命的大光。他是我的救主,也要成為你的救主。
影片的結尾,雖然阿傑為了保護父親自己失去了生命,他的父母沉浸在悲痛和絕望之中的時候,已經接受耶穌基督的妹妹家儀卻滿有平安的確信哥哥已經在天國得著永遠的生命。在阿傑自製的VCD裏面,他向自己的父母發出真誠的邀請:“這位耶穌,他改變了我。我只是希望爸爸媽媽你們也能夠接受他,希望在天國裏面我們能夠在一起。”——一個家庭雖然失去了寶貴的兒子,但是卻接受了耶穌基督為主,悲傷的氣氛全然消失,剩下的是平安喜樂,而且總是向人訴說耶穌基督恩典的美好見證。

二、真正的“義”
什麼是真正的正義和公義?影片中有兩個人物給我留下深刻的印象:一個是流氓阿成,一個是陳漢明老師。
阿成本是跟著黑幫老大康哥的小流氓,深信康哥是個講義氣的人,直到有一天,康哥殺了人,卻要阿成去幫他頂罪,阿成不願,去警署舉報,結果被打成重傷。倒在醫院裏的時候,阿傑來看望他……
“他們說我出賣老大,我只是不肯作替死鬼,他們讓我作替罪羊,坑我……說我沒義氣。我一直認為康哥是義氣兒女嘛,誰知道也是騙人的。”
阿傑拿出筆,在紙上寫下了“義”——義氣的義,上面是“羊”,下面是“我”,如果沒有了羊,只剩下下面的我,那就是自我中心,自私自利。通過講述耶穌基督真正的“義”,阿傑帶領阿成信主,改變了他的生命。
在今天這個墮落的世界上,有多少人不滿社會,想走叛逆的道路,想以自己為中心,建立“義氣”的社團,伸張正義。朋友一場,出生入死,酒肉結交,仿佛要什麼都可以給——多少人崇拜這樣的江湖朋友,稱之為冷漠世界當中的“義”!可是最後才發現這樣的“義氣”是如此的脆弱,失去了耶穌舍己的“義”,以我為中心的感情在利益面前輕易就倒塌了。
有人說:我不崇尚黑幫一樣的“義”,那是下流、卑賤的,我的裏面有“禮義廉恥”,有高尚的“義”,有我的做人準則,處世標準。說的簡單,就是“我這個人,做人有原則。”——那麼,這樣的義是真正的義嗎?
陳老師裏面就充滿了這樣的“義”,無論在子女身上,在學生身上,在同事身上,在家庭裏,還是工作中,陳老師都是很“原則”的一個人。靠著自己的威嚴,持守著家庭的秩序,凡是兒女或是學生不乖,就嚴厲的打罵。在他心裏,有永遠不可以被別人侵犯的“正確性”,可是兒子也無法跟他交流,女兒恨他離家出走,連老父親也故意裝癡呆住在老人院。他自己也知道大家都不“喜歡”他,然而妻子一勸再勸,依然無法動搖他心裏自己的那份“義”。兒子信主了,女兒信主了,妻子也信主了,他還是不願放下自己的驕傲。
兒子的死給了陳老師很大的打擊,沉浸在痛苦中的他,第一次放下架子,和家人一起看了阿傑生前製作的VCD,在兒子的身上,他看見了被耶穌基督改變的生命,他看見了兒子裏面耶穌基督的永遠的生命。再沒有絕望,在家人的裏面充滿了天堂見面的盼望。

影片的最後,陳老師提筆,寫下兩個字“永”、“義”,作為自己孫子的名字。雖然表面上看,這個家庭充滿了不幸,長子去世,女兒懷上私生子,可是所有的悲劇,在耶穌基督裏面都被扭轉成為喜樂,一切的罪被主的寶血遮蓋,死亡被生命代替。願主祝福大家,盼望你們也打開心門,接受從耶穌基督來的永生和公義。

《源來是愛》官方網站:http://www.thesourceoflove.com/

和你子女談論違禁藥物

作者:編輯部

最近澳洲各地的家家户户都收到一份二十四頁的英文A4小冊子…..

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最近澳洲各地的家家户户都收到一份二十四頁的英文A4小冊子:與你的子女談毒品。可見联邦政府是下足本錢,期望帮助澳洲人遠離毒品。這與<<生活月刊>>的想法是一致的,所以我們要協助政府推廣這項工作,讓月刊作為平臺,把該信息更深更廣地傳向在澳華人社區,也希望該信息能通過互联網等渠道,帮助澳洲以外的華人社區遠離毒品。

乍看起来,政府有點小題大做,因為周圍還沒有聽說誰的孩子吸毒。但該小冊子提供的統計數据,却告訴我們一個無情的事實:毒品離我們的孩子一點也不遙遠—29%的14~19歲青少年,即幾乎每三人中就有一人,曾使用毒品!而70%的毒品都是從朋友或熟人處取得的。在2003年,毒品奪去了1705個生命!無論如何,這不是一個小數目,何况這個國家只有二千萬人。

事實上,毒品就在我們孩子的周圍,伺機毁壞他們的美好前程。但是,希望是有的。正如何華德總理在小冊子裡說的,統計顯示,93%的青少年願意與父母談論毒品問題,而高達92%的青少年說父母可以影響他們不接触毒品。在嚴峻的現實面前,這是令人鼓舞的。只要我們與孩子談毒品,我們就可以帮助他們免入岐途。

也許工作和家務已令我們疲于應付,而子女的反叛更令我們不知所措,但是,帮助唾手可及:現在就通過政府翻譯熱線131450打1800 250 015免费索取該中文小冊子,或到 www.australia.gov.au/drugs 免费下載。上面有大量信息和機構可以提供帮助。

即使我們的孩子很乖,抽時間與他們交談仍然是有益和無价的,因為他們很快就長大成人了!

最後用以下口號與大家共勉:

生活月刊,與你同行;堅拒毒品,你我有責!

與神相遇的故事

作者:愛瑪

故事主人翁 Evan Baxter 競選為參議員﹐…..

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故事主人翁 Evan Baxter 競選為參議員﹐口號就是改變世界。因此得到很多選民的支持而獲選。當選之後一家人遷到華盛頓一個新區居住﹐他和家人都面對新環境﹐孩子被迫要和兒時友伴分開﹐而 Evan 心中正計劃大展拳腳。現實歸現實﹐就在上班的第一天﹐一些資深的參議員就給予 Evan 一些急於要推行的政策建意書﹐並要他 24 小時內完成。忙碌的工作令 Evan 和孩子沒有機會在一起。除此之外﹐家中開始收到一些不明來歷的郵件﹐一些木製的工具﹐貨車又送來大批木材。地產經紀還跑來感激 Evan 幫她買下了附近 8 幅地皮。還有一個不明來歷但又完全認識 Evan 的神秘人。當這個神秘人表明他是神 (God) 的時候﹐Evan 完全不能相信﹐還辯稱任何人只要上網翻查他的資料﹐都可以知道他。但怪事一再發生﹐一朝醒來開始見到無數的動物在他附近出現﹐全是一公一母的出現。當天黃昏神秘人又出現並叫 Evan 幫他造一隻船﹐Evan 說他沒有時間推卻了他。之後不可思議的事開始發生在 Evan 身上。早上剃鬍子時﹐剛剃了的鬍子又長出來了﹐弄了很久仍是不斷長出新鬍子。最後他放棄﹐任由鬍子長在他的臉上。他終於決定開始造船﹐但由於公務煩忙﹐他只在週末才動工。但是神想他快點完工﹐就要他放棄參議員的職位而全力造船。妻子 Joan 看到丈夫的奇怪行徑連連﹐擔心他是否因工作壓力太大或是陷於中年危機﹐威迫他去看心理醫生﹐並帶三個孩子回娘家避開他。最後 Evan 在失去公職﹑失去家人的支持下﹐獨個兒去建造方舟。但神沒有離開他。衪派了許多動物去協助他。最後妻子在往娘家路上遇上了神﹐聽了神的說話而回心轉意﹐回家和丈夫一起建造方舟。到方舟建成之日﹐很多人跑來看熱鬧﹐嘲笑 Evan 和他的方舟﹐正當他們嘲笑之餘﹐天色一下子暗了下來﹐烏雲密佈﹐下起雨來……

這套電影是取材自聖經 “創世紀”第六章的挪亞方舟的故事。那時人在地上不斷犯罪去得罪神﹐神叫挪亞和他三個兒子去建造方舟﹐並預備每種動物帶一公一母上船作以後繁衍之用﹐之後神用洪水毀滅世界﹐挪亞在水上漂流二百多天之後﹐到洪水完全退卻後才離開方舟。

整套電影都很輕鬆﹐短短一百二十分鐘看得很開心投入。電影中提及一些我們忘記了的事情。原來我們忘了神的存在。在資訊爆炸的年代﹐人似乎不再相信有神的存在.。Evan 和太太 Joan 在新居的第一晚談及孩子的禱告﹐Evan 當下沒有答覆是否會禱告﹐但在夜深人靜時就偷偷的跪在床邊禱告。第一句所說的話就是 “Are you here? ” 有的時候神是否存在不是受到非基督徒的質疑﹐甚至連部份基督徒都開始會懷疑﹐我做得這麼好﹐是否靠自己的能力﹐忘記了”賞賜的是耶和華﹐收取的也是耶和華”。直到那一天 Evan 遇見神﹐神答允了他的願望就是”Change the world”(改變世界)﹐神要我們跟衪的心意去行。衪叫 Evan 去做方舟﹐衪已為他預備了工具﹑木材和助手。初時 Evan 也很抗拒並且不相信衪是神﹐及至後來奇事發生在 Evan 身上﹐及被下令停職﹐迫使他要完全順服神的帶領。

在此跟大家分享另一個網上流傳的故事。有一個市鎮正在下大雨﹐四處都泛濫﹐有一個神父/牧師被困在大水之中﹐但他堅信神會逞救他﹐於是神安排了三個人﹐分別是搖獨木舟﹑小艇和直昇機經過他身旁﹐但都被他婉拒了。因為他相信神會用他自己相信的方法去救他。最後他被浸死了。上到天堂見到神並質問為什麼不救他! 神對他說﹐他已派了一隻獨木舟﹑一隻小艇和一架直昇機去救他﹐只是他堅持神會用一些我們自以為是的方法去救他﹐結果就浸死了。這只是一個笑話﹐但是有些事是不可以太執著。當然大原則要堅持﹐但是聖經都教導我們要靈巧像蛇﹐純良如鴿子。

另外電影也提出一個很嚴重的問題就是人不斷追求更好的生活和更佳的享受而濫伐原始森林和開採大量林材。Evan 新居原是一個美麗的山谷﹐有很多彬天大樹﹐但為了發展新屋苑而要將樹全伐去。更甚者是用一些幾百年的樹木加工做成傢具。在此導演沒有著墨很深﹐但是從電影的宣傳網頁有一欄植樹計劃就可見一二。

神做人有衪美好的計劃在其中﹐我們只是按其心意而行。但神愛我們也讓我們有自由意志去選擇。有些時候可以選擇的不會太多甚至是沒有。但是一扇門關了﹐衪定必開著另一扇門讓我們走過。

在 Evan 遇到神之前﹐他向自己說一些鼓勵說話”我很成功﹑有權力﹑我英俊﹑我快樂”(I am successful. I am powerful. I am handsome. I am happy)。是否男人有了這一切就真的很快樂 ? 但是若然不辛失去了其中一項或是全部﹐那生命還剩下什麼呢 ?

我衷心希望讀者有機會和這創始成終的神遇上。

離婚女人

作者:新月

離婚的女人,很怕想到自己離了婚…..

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離婚的女人,很怕想到自己離了婚,更不想知道自己已經沒有了丈夫。即便是丈夫這個人早已不在家中出現,在離婚前,他還總是丈夫。見不到面,心裏也有,也可以開心或不開心的和人說,“我老公如何如何……”離了婚,那個人就是你的“前夫”了。“前夫”這詞也不知誰發明的,離婚的女人總也不習慣這麼說,但是必須要自己強化這個概念,於是離婚的女人每天在心底對自己說上好幾遍。

離婚的女人,最怕的是沒事可幹。離婚前,女人最愛把家收拾的乾淨漂亮,可是離婚後,總也沒興致去折騰什麼,身上總有一股說不出來的懶勁,什麼也不為,就是不想動。

離婚的女人,不願意見熟悉的朋友。不是不想朋友,是不想回答為什麼。她知道每個人都會驚訝地詢問:“不會吧?前幾天還好好的,怎麼就……”是的,離婚的女人也回答不了為什麼,就是當事者,她也始終沒明白到底是不是一場噩夢,好像前幾天,那個現在叫“前夫”的人還摟著她說“好愛她”,之後,怎麼就非得離啦?

離婚的女人,從不想離婚是不是公平。一想就心痛,痛得無法忍受。更不敢回憶,多年的經歷,多年的付出,即便是到了最後,女人也是心疼著那個男人,在他說要離婚的時候,什麼麻煩也沒給他,短短的一周內,讓男人整個放飛……拿著離婚證書的時候,女人對男人說,“這是我最後一次寵你……”男人臉上的笑讓女人刻骨銘心,原來離開她,他的快樂如此肆無忌憚……

離婚的女人,不是沒有眼淚。儘量不哭,只是因為哭更壞了自己的心情。女人什麼都不怨,男人是自己選的,什麼樣的後果都得自己承受。女人不和男人吵,雖然有一千種理由可以罵他是個混蛋,女人還是不罵,因為知道罵了要承受的還得承受,於事無補何苦再做什麼潑婦?其實做潑婦也是要有資格的。如果你還是那個人的老婆,你就可以撒潑的,很多時候,資格是很重要的。女人一直弄不懂一紙婚書對愛情有什麼用,女人是個愛情至上的人。但是離婚以後,女人明瞭,那個證書其實就是女人心底的感覺,有家,有愛的感覺,而離婚啦,就是把女人心底的那些感覺抽走,抽的女人心底空的象深淵……

離婚的女人,惟有對著孩子的時候,才會流淚。因為女人覺得自己遭受的是自己選擇的,沒有可怨的,可是孩子無罪,孩子伴隨她承受這一切,女人感覺心痛。所以,女人盡力把日子過的和以前一樣,她不想孩子感覺落差太大,她想盡力彌補孩子心頭傷。所以,離婚的女人,還得把日子過的有滋有味,還得告訴孩子,其實一切都沒有變,媽媽還是媽媽,爸爸還是爸爸,只是爸爸不再愛媽媽,但爸爸永遠愛孩子……這個問題好像很簡單,但是對於孩子卻是好複雜,女人每每解釋的時候,心都在痛,好在孩子很懂事,從來不吵著要爸爸,每次都告訴她有媽媽就很開心,但是女人知道孩子其實很想爸爸,因為有一天孩子對她說:“媽媽,我陪你一起在地獄裏等待天堂。”女人驚問孩子什麼是地獄,什麼是天堂,孩子說地獄就是爸爸不回家,天堂就是爸爸回家啦,女人只能抱著孩子,什麼都不敢說,因為一說就得哭。

離婚的女人,最怕的是夜晚來臨,女人總是不去看時間,女人在晚上總找很多的事來幹,然後累啦,就直接睡覺,女人從來不在晚上的時候想問題,女人不想自己睡不著,女人知道第二天什麼事都得自己去幹,女人不能沒有睡眠。

離婚的女人,她只能自己尋找快樂。每天都保持好心情,倒不是為別人看著說她堅強,只是她自己不敢不快樂,或者就是人們說的麻醉自己。女人現在最不願做的事就是深究,對於過去發生的一切,女人都不想想得太徹底,也從不告訴別人自己是個離婚的女人,知道那樣除了多得到一些同情之外什麼也不會有。所以女人情願讓自己開心,不讓壞情緒害了自己,因為沒有了老公,路還得走。

從開水到汪洋的愛情

作者:梁林天慧

筆者最近在試映會中觀看了「聖誕頌」這齣電影…..

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筆者最近在試映會中觀看了「聖誕頌」這齣電影,深被劇中人物約瑟與馬利亞在面對難以逆料的境況時,那份對上主的信靠,對彼此的委身所感動。
一如在昔日的華人社會裏,猶太人的婚姻一般是由父母安排,婚前沒有浪漫的邂逅,沒有童話式的戀愛故事,結婚時沒有令人艷羨的婚紗拍照,婚後也沒有叫人陶醉的蜜月旅行。反之,約瑟和馬利亞的「蜜月」旅行就是攀山涉水、步步維艱地趕往伯利恆登記戶籍,繼而抱著初生兒逃往埃及。
這種婚前婚後的生活看似平淡如水,沒有激情,也沒有海誓山盟;但在約瑟與馬利亞的關係受到極大考驗時,卻磨練了婚姻關係穩固的根基。當神的使者向馬利亞顯現,告訴她神的愛子要從她腹中降生時,馬利亞在一片迷惘中,憑著她對神話語的尊重和信靠,接受這非比尋常的使命。而向來以誠信為重的約瑟在面對未婚妻馬利亞未婚懷孕,起初感到羞辱和尷尬,後來神在夢中啟示他,讓他重拾對未婚妻的信任。約瑟也因為重視神的旨意而默默地傾盡全力,保護和供應馬利亞一切所需,義無反顧地負起作丈夫和父親的責任。
由此可見,二人的愛是在平淡甚至患難中慢慢建立的,並在每天的生活中自然流露、培養出來。約瑟對馬利亞的保護和照顧,以及馬利亞對約瑟的順服和矢志跟隨,都表達了婚姻關係兩個不可或缺的元素:愛顧與尊重/順服。雖然他們夫婦飽受旁人的歧視與質疑,但卻能因為甘願順服神的旨意而努力建立牢固的信任;因著他們彼此委身,為年幼的耶穌提供快樂的童年和安穩的家。他們也一步步地成就神的心意。而神揀選他們,可能正因為他們擁有的不多,只有兩顆單純的心,憑信心去經歷神奇妙的帶領。
反觀今天的愛情或激情,講求即時感受(feel)、對方外形的吸引和「合眼緣」,在童話式的男女交往中,追求的是浪漫、享受和一起消費。現代許多描繪愛情的流行歌曲,歌詞動輒就是生生死死,彷佛失戀便是失去一切,連生命也不值一顧。情侶的世界實在太狹窄了!可惜,縱然現代人這樣熱烈地追求璀璨的愛情,但在富足的生活中,物質也許太豐富,生活的安排也太周全了,以致年輕一輩未見成熟,容易各執己見、互不相容,有些甚至還未建立好自理、作決定和控制情緒的能力,更遑論有耐性去磨練恆久而穩固的關係;加上傳媒為了速銷和商業利益,甚至在浪漫淒迷的廣告中,把亂發脾氣的美女描繪為「有性格」,並且標榜愛情只求一刻的燦爛,不需要「天長地久」;現代人愈來愈難理解婚姻是細水長流,需要以忍耐、接納去互相磨合。
所以,要像約瑟和馬利亞般培養深厚的關係,也許需要先放下自我中心,尤其是那些阻礙夫婦走向對方的惡行,諸如「專愛自己,貪愛錢財,自誇,狂傲,毀謗,違背父母,忘恩負義,心不聖潔,沒有親情,抗拒和解,好說讒言,不能節制,性情凶暴,不愛良善,出賣朋友,任意妄為,自高自大,愛好宴樂,不愛上帝」(提摩太後書三2-4,和合本修訂版);並且學習敬重神,也彼此尊重,以致夫婦間互相謙卑、彼此遷就,互相體諒,每天在生活中實踐愛與順服,才能建立美滿的婚姻。
正值聖誕,在此建議您們也找時間與愛侶或老伴一起欣賞「聖誕頌」這齣電影,領略這種平實而美麗的愛!