作者：韋廉

今年的復活節來得特別早…………….

今年的復活節來得特別早。當這篇文章與各讀者見面的時候，復活節已過得無蹤無影了。復活節到底是什麼？這個問題，回答起來有點繁雜，因為復活節確實包含了太多的因素。復活蛋、班尼兔、十字包 、 農展會 、相互祝福、送禮、放長假、旅遊、 神話故事、十字架、死而復活、信仰、真理 ，等等，人們以各自的 角度 ，詮釋著自己的理解。

復活蛋、班尼兔、十字包、農展會似乎是孩子們的最愛；相互祝福、送禮、放長假、旅遊等會是大眾喜愛的安排；而十字架、死而復活、信仰、真理等等就像只是基督徒們的事情了。

由此看來，復活節涵蓋兩個層面：一個是民俗的，另一個是信仰的。其實大家都知道，復活節是從近二千年前，耶穌基督死而復活的大事而來的。其它的元素，是人們後來加進去的。

據說，古時人們常把蛋視為多子多孫和復活的象徵.  因為它孕育着新的生命，這大概就是復活蛋的來由。復活節的另一象徵是班尼兔，原因是兔子具有極強的繁殖能力,  人們視它為新生命的創造者。傳至今日，班尼兔和復活蛋成為節日期間搶手的商品。商場出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品,  還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋,  這些 “食品小兔” 神態可愛,  彩蛋形狀不一,  吃起來味道香甜,  送給朋友也很適宜。農展會裡面有很多農業時代的表演，能看到很多農場動物，所以深得孩子們喜愛，但應該與耶穌基督死而復活無關，只是在復活節假期前後舉辦而已。

第一個“復活節”，記載在<<馬太福音>>第28章、<<馬可福音>>第16章、<<路加福音>>第24章和<<約翰福音>>第20、21章，即有四個証人，把親眼目睹的事寫下來，並非有些人以為的“神話故事”。有意思的是，當時人們，包括基督徒們，還不知道這個“復活節”，這與今天這第一千九百七十多個復活節是很不同的。

經文的大意是，耶穌死在十字架上，並被埋葬。星期日有幾位女信徒買了香料，要去抹耶穌的遺體。忽然主的天使從天上降下來，向女信徒們說：“不要害怕，我知道你們要找那被釘十字架的耶穌。他不在這裡，照他所說的，他已經復活了。婦女們就急忙離開了墳地，又驚訝又極歡喜，跑去告訴耶穌的門徒。

但門徒的第一反映是懷疑，雖然主耶穌此前多次與他們講過他會 “死而復活”，可事到臨頭，他們卻只顧悲傷。是主耶穌多次親自向他們顯示，他們才相信，並按主耶穌的吩咐，冒死廣傳福音。當時耶穌基督剛被“釘死”在十字架上，說“我是基督徒”可不像今天那麼輕鬆，是隨時有生命危險的。如果他們不是親眼目睹主耶穌復活並升天，作為普通人的他們，哪裡有這種勇氣？

所以還不是基督徒的朋友們實在不用不好意思，因為當初連耶穌的門徒都曾不相信 “復活”，那上帝的拯救是超乎人類的想象力的。

重讀這些章節，真是覺得很有益。基督徒們既過民俗的復活節，也過信仰的復活節，真是喜上加喜。聖經說耶穌基督的復活是為 “萬民” 的，只要 “信” 。耶 穌 對 他(多疑的多馬)說 ， “你因看見了我才信。那沒有看見就信的，有福了”(約翰福音20：29) 。

作者來自中國，現居雪梨