作者：谷沉

愚昧人與智慧人，是兩種不同類型的人

    愚昧人與智慧人，是兩種不同類型的人，但是，也不是一成不變的，它們是可以轉化的，愚昧人是可以轉化成智慧人，智慧人是可以轉化成愚昧人，那末轉化的基因是什麼呢？

    愚昧就是指愚蠢而不明事理的人，愚昧無知。我們周圍的人們，少有人認為自己是愚昧的，我們既要學會珍惜生命，又要學會欣賞生命。欣賞生命，需要一份平和一份淡雅、一份輕鬆的心；欣賞生命，是對生命的一種解讀。一株小草就是一個生命，一朵小花就是一道風景。由於貪心，人生的道路走入岐途，邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、紛紛出現，道德風尚每況愈下，社會上的形式主義、官僚主義、享樂主義之風到處蔓延，貪污腐化層出不窮，這都是愚昧的表現。

    聖經中神對愚昧人的教誨是；“愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。(箴言1:32）”。神所指出的愚昧人，就是不相信上帝的人。

    智慧就是指具有辨析判斷、創造發明的思維頭腦，智力、智商均高於常人。智慧（wisdom，wit）就是對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。智慧可分為三類：創新智慧、發現智慧和規整智慧。創新智慧，是指人們可以從無到有地創造或發明新東西的能力，如策劃、廣告、設計、軟件、動漫、影視、藝術等都屬於創新類智慧產業的範疇。發現智慧是指人們發掘已經存在但尚未被認知的事物或其本質、規律的能力，具有發現智慧的人能迅速地發現事物面臨的問題，並正確地理解和解決。發現智慧可以在自然界或人類社會中發現前人未發現的自然現象、自然規律和事物。規整智慧是指人們運用現有的規則如法律、法規、制度、政策、方針、方法等來調整、梳理、矯正、改變已經存在的東西的能力。規整智慧在司法、會計、教育、培訓、出版等領域常常得到應用。

    智慧已是人們生活實際的基礎。神說：與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。（箴言13:20）。智慧是一條通往人生幸福和快樂的心靈之路，就如是一條通往城市公園或風光無限的奇峰幽谷的道路，智慧如水，它能滲透到我們所處理的每一件事物之中，它不但蕩漾在浩淼無邊的大海裡，奔騰在蜿蜒曲折的江河中，它更存在於我們生命的每一個微小細胞之中。智慧是我們心靈世界裡一條湧動的河流，只要我們心中的夢想還在，熾熱的愛火還在燃燒，它就會永遠奔騰不息，並把我們的生命之舟送進更加廣闊的充滿創意的生活之海，智慧總是與樂觀向上的人們同行。當一個猶太人的孩子問母親：“如果家中著了大火，我該搶救什麼呢？”母親笑著回答：“最重要的是你要能把自己的智慧搶救出來，其他的一切都是不重要的。”這是一個很耐人尋味和幽默的回答，這個母親自己不但充滿智慧，她也同時告訴了孩子在人生的過程中，什麼才是最重要的。

    自認為有智慧的人，往往比愚昧人更愚昧，我們明白只有“敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。”（箴言9:10）孔子《論語‧述而》說：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。(我不是生來就懂得知識，只不過是愛好古代文化，勤奮敏捷地去探求它罷了。)生而知之是說生下來就懂的大智慧，這種人在社會上少之有少；學而知之就是說在後天中不斷學習、時時學習、主動學習；困而知之，就是說在生活中遇到了困難，才想辦法去學習解決他的辦法，從而學習到新的知識。困而不知者就是說在困難的時候也不知道學習找解決辦法的人，這種人難免麻煩臨頭都不知脫身。

    孔子都說自己是學而知之者，更何況乎我們，更應該好好學習！做一個學而知之的人，養成主動學的好習慣，做一個有智慧的人。雖然包括我在內，都是屬於第三種困而知之的人，但一定向學而知之靠近，努力學習才能有智慧。“你們要謹慎行事——不要像愚昧人，當像智慧人；要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。”（以弗所書5:15-18）。

    如果我們心裡自以為聰明高人一等，懷著苦毒、嫉妒和紛爭，就是自誇，也是說虛謊的話抵擋真道；這樣的智慧，不是從神來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬魔鬼的。所以，愚昧人是可以轉化成智慧人，智慧人也可以轉化成愚昧人，就是這個道理。讓我們“要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明；在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。……得智慧、得聰明的，這人便為有福。”（箴言3:5-7,13）

作者來自中國 現居阿德萊德

作者：谷沉

有很多人錯誤地認為敬拜耶穌是迷信的，

有很多人錯誤地認為敬拜耶穌是迷信的，這是片面的理解，世界上有很多的宗教是迷信的，例如拜偶像。但敬拜耶穌不是迷信，因為“他是永活的神，是萬王之王，萬主之主”（啟示錄19:16）。相信耶穌基督就有永恆的生命。

廿億人敬拜耶穌

從耶穌降生開始便被定為公元，在漫長的悠悠歲月里，經歷2000多年的歷史長河，耶穌基督偉大無比的愛，吸引了億萬人的心。至今已有20億人確認相信耶穌有永恆的生命。世界最暢銷的一本書就是《聖經》，據統計：世界各地每年發行《聖經》為6億本左右。現今，《聖經》已被譯成1900多種語言。聯合國公認聖經是對人類影響最大最深的一本書。

世界紅十字會旗幟是以十字架為徽記。為何十字架如此被人類看重呢？因十字架是耶穌為全人類被釘死在其上，後各國人民為紀念他，才成其為標誌。

耶穌復活在周日

現在，世界各地最統一的休假日是星期日，星期日是為紀念救世主耶穌從死裡復活而設立的節日，周日來教會敬拜耶穌也是紀念他的復活。世界華人中最出名的基督徒就是眾所周知的中國國父孫中山，在辛亥革命成功的時候，他為了向人們宣告自己是一位虔誠的基督徒，曾經說過：“革命之所以成功，完全依賴上帝的恩助。”

曾發動西安事變的張學良被軟禁獲釋後，一直在見證耶穌的福音。張學良夫婦在美國夏威夷傳福音，他為了向上帝感恩而做了一首詩：“白髮催年老，虛名誤人深。主恩天高厚，世事如浮雲”。中國近代化學博士宋尚節也是一位有名的佈道家。

上帝造物太奇妙

世界上第一份電報文：就是莫爾斯於1844年5月24日在美國首都華盛頓國會大廳聯邦最高法院會議廳中，向40英里以外的巴爾的摩城發出了歷史上第一份電報，電文是“神創造了何等奇跡”。

回顧當年聯合國大廈建成時，各國政論為了提醒人們去了解聯合國創立之目標是維護世界和平，於是在牆壁上刻上一節聖經經文“他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非，他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀，這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。（賽2：4）”並在大廈地基下埋藏了一本聖經。

科學宗教無衝突

世界著名的科學家，英國蓋洛普先生曾對300位著名的科學家進行調查，發現有242位是相信耶穌的，佔總數的80%。（如科學家牛頓；原子彈之父愛因斯坦；天文學家哥白尼；電報之父莫爾斯；火箭之父範伯朗；偉大女性居里夫人；第一個諾貝爾獎金獲得者倫琴等）。

1969年7月16日，阿波羅11號宇航員阿姆斯特朗和爾德林在月球上留下人類第一腳印的時候，他們向人類發報的第一個信息，就是讚美上帝的創造大功。另有消息透露，從美國人登月以來，許多太空宇航員都認識了上帝，其中有13位辭職到神學院深造，做了傳道士，目前至少有71位決志全時間做傳福音工作。

耶穌是人類救主

此外，美國總統林肯及其他多位總統都是信耶穌的，英國多位皇帝與女王；世界上最大發明家愛迪生都是虔誠的基督徒。

愛迪生一生發明電燈、電話、留聲機等2000多種。曾有記者問愛迪生科壇生涯中最大的發現是甚麼？愛迪生說：“我發現耶穌是人類的救主”。他還在自己的實驗室里設立一塊石碑，其上刻著“我深信有一位全智全能，充滿萬有，至高至尊的神存在”。

世界反基督教最突出的是達爾文，他認為萬物都是從進化而來,人是從猿猴進化而來的。在神的面前，他的進化論被徹底推翻。1986年3月9日《溫州日報》發表文章《進化論的危機》，上面談及四個方面：

1、血液不同——把猿猴的血輸入人體，人就馬上死去；

2、肋骨不同——人有12條肋骨，猿只有10條；

3、下巴骨不同；

4、沒有進化的過程——從古以來人就是人，猿就是猿，從沒有一個半人半猿的人。

達爾文年老時承認自己的錯誤，也相信了耶穌，承認萬物是由神創造的，並在臨終前囑咐要將其埋葬在倫敦古老的威斯敏教堂里，以昭示人們他自己已經悔改相信耶穌了。

結論

通過上述的大量事實證明：基督教不是迷信的宗教，《聖經》告訴我們因相信耶穌基督是人類的救主，罪就得赦免，就有永恆的生命。只要你口裡承認，心裡相信耶穌是復活的救主，就可以得到永恆的生命。“若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了“（哥林多後書5:17）。

作者來自中國 現居阿得雷德

作者：谷沉

誠信與忠實，簡言之，就是人們謂之“誠實”，即忠誠老實，凡事忠於本來面貌，從不隱瞞自已的真實思想，不說謊、不作假、不掩飾自已的真感實情，不為損人利己的目的而欺騙別人。所以，誠信就是誠實講信用、講信譽、講道德、堅守承諾、堅守原則、忠於職守。應允了的事情，義無反顧的忠誠履行自已承擔的義務。孔子曰：“人而無信，不知其可也！”。高爾基讚揚“誠實是人生永遠最美好的品格”。

你聽過因失信而喪生的故事嗎？古時濟陽有個富翁過河時船沉了，他在河中掙扎時大聲呼救：“救命呀！我是濟陽最大的富翁，誰救我就給他100兩金子！”，近處打魚的漁夫聞聲趕來救起了富翁，富翁上岸後，給了漁夫10兩金子，漁夫責怪他出爾反爾，不守承諾。富翁譏諷地說“你一個打漁的，一輩子也掙不了幾個錢，10兩金子還不滿足嗎？”。不料，時隔不久，富翁又在原處過河時翻船落水，當他大聲呼救時，那個曾被騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數的人！”。結果無人相信富翁的話，富翁被自已的“誠信”淹死了。富翁兩次翻船遇同一個漁夫是有其偶然性，但富翁的報應也有其必然性，其真理是：人若不守信，失去人們對他的信任，失信於人者，其結果只有坐以待斃。所以，誠實是一種力量的象徵，它充分顯示人的高度自重和內心的尊嚴，如果要別人誠信，首先要自已誠信，一個人失去了誠信，就等同於毀滅了自已。

18世紀有一位紳士，深夜回家路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩攔住：“先生請買一包火柴吧！”，“我不要！”。當紳士要躲開小男孩之際，小男孩央求道“先生，我今天什麼東西也沒有吃，請你買一包吧！”，紳士說：“我沒有零錢呀！”，小男孩急忙說： “先生你先拿上火柴，我去附近給你換零錢”，小男孩接過紳士手中的一英磅飛快地走了。紳士左等右盼也未見小男孩踪影，他也怏怏然地回家了。

第二天清晨，紳士在走向辦公室的路上，有一位穿得更破爛的小男孩攔住了他的去路：“先生，對不起，我哥哥讓我把您的零錢送來了”，紳士想起昨晚的事，問：“你哥哥呢？”，小男孩面露愁容地說：“昨晚，我哥哥換完零錢後，回來找你的路上，不慎被馬車撞成重傷，在家躺著，他讓我把零錢及早還給你！”。紳士深深被賣火柴男孩的誠信所感動，紳士特意到男孩家去探望受傷的小男孩。接待他的是二個男孩的繼母，她見到紳士就愧疚地說：“對不起，孩子受傷了，他不能把零錢按時給你送去，失信了，請你原諒！”。紳士的心靈震撼了，當他進一步了解兩個男孩的親生父母均己亡故時，就決定今後承擔他們的一切生活所需。一包小小的火柴，卻道出了“誠信”的精髓。

誠信是道路，它隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，“得智慧，得聰明的，這人便為有福。”(箴言3:13)。誠信是成功，它是隨著拼搏而臨近；誠信是財富的根本，它是生命中打開財富的金鑰匙。所以，誠信是人生之本，是友誼的必備條件，是一個人立足於社會的基礎”。“言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣！”（荀子）。誠信是無形的，看不見，摸不著，但它卻牢牢地佔據著人心的靈魂要地。“原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。”（哥林多後書4:18）。

我們生活在社會中，能看見、聽見、遇見多少有關因誠信而引起人們的讚許與斥責？很多！小悅悅之悲劇，也是因誠信而導致18行人袖手旁觀，他（她）們唯恐因誠而招致“人”不信，“惹禍上身”，採取多一事不如少一事的明哲保身的態度，也因政府、法律、社會、世人在誠信上欠缺令人信服的公正判斷，也是造成不斷出現“誠信”危機的根源。

誠信從哪裡來？從“愛”而來，“這愛是從清潔的心，和無虧的良心，無偽的信心生出來的。有人偏離這些，反去講虛浮的話，”（提摩太前書1:5）所以，“我們所誇的，是自已的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實，在世為人，不靠人的聰明，乃靠神的恩惠，向你們更是這樣”（哥林多後書1：12）。

誠實是做人的根本，一個人、一個家庭、一個組織、一個群體、一個企業、一個國家，在任何時侯、任何環境，都應該誠信忠實。例如：美國第一任總統喬治華盛頓，小時候因斧頭砍倒他父親的一棵櫻桃樹，誠實地在他父親面前坦承自已的錯誤：37任總統理查德尼克松因“水門事件”被迫引咎辭職；42任總統比爾克林頓因性醜聞撒謊險遭彈劾；43任總統喬治布殊因造謠伊拉克製造“殺傷性”武器，發動伊拉克戰爭。美國總統的誠信，在世界歷史長河中，留下無法彌補的污點。

誠信是一種美德，是人類最高尚的道德品質，是世界上最美麗的花朵，讓我們的心靈是一片淨土，給誠信一片天地，生命的道路永遠與誠信同行。

誠信就是愛的表現，“你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令，為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。”（約翰福音15:12-13）

作者來自中國  現居阿得雷德