作者:李子和
| 一個故事這麼說……………. |
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一個故事這麼說:有一位年輕爸爸,他有一個五歲的小男孩,還有一部剛買的寶貝汽車。爸爸愛護車子,在他洗車時,男孩都吵著要一起幫忙。一天,大雨後;這個爸爸下班回到家之後告訴兒子,等天氣放晴才可以一起洗車。兒子就自己到車庫裡去準備水桶跟洗車用具。正要洗的時候,他看到洗車的海綿黑黑髒髒的,看見洗碗槽裡有一塊新海綿,就是那種一面是綠色菜瓜布的海綿。他拿了海綿,用力洗起車來。
當他看見男孩在雨中洗車時很生氣;接著,他又看見被菜瓜布伺候過的車子時,他『哇』的一聲!小男孩嚇了一大跳,也開始流淚。看見自己嚇到孩子之後,年輕爸爸立刻調整自己的心情,急忙把孩子擁在懷裡,並且說『謝謝你幫爸爸洗車,不過,有幾件事爸爸必須告訴你…』於是,他帶著男孩進屋子裡先梳洗一番;然後,拿出一支愛心拍(俗稱「愛的小手」)…
「養不教,父之過,玉不琢,不成器」,大家誤以為「暴力體罰」就是「管教處罰」。其實,那不能稱為管教,而是屬於會惡性循環的暴力相向,以情緒性的體罰教育孩子,可能會讓孩子產生以暴制暴而危害社會。
箴言22:15 「愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以遠遠趕除」。意思就是「在孩子內心綑綁的傻念頭,會因『管教的杖』而遠遠離開」。字字珠璣,其中至少有兩個重點:
1. 孩子犯錯是因為「內心的傻念頭」:一般而言,我們看見孩子的不良行為,就會立即有制止的動作;但是,這句箴言告訴我們,我們眼見的外在行為其實只是後果,孩子犯錯的問題之根本,在於孩子內心的傻念頭。
如果那位爸爸只是生氣、只是大聲制止,卻沒有告訴孩子「錯誤的念頭」在哪裡;那麼,下次這個孩子雖然可能不會再拿菜瓜布洗車,可是他有可能拿「鋼刷」去犯類似的錯誤。問題出在哪裡呢?年輕爸爸已經提醒他「下雨天不能洗車」,但是他卻認為下雨天洗車可以省水,就是自認為自己比爸爸聰明,因此沒有把爸爸說的話放在心上。另外,他拿了那很像是洗車海綿的東西,卻沒有經過跟爸爸確認,就直接往車上用力刷,這是沒有認識到爸爸比他有經驗,男孩所犯的錯誤,就是他有「自以為是」或「自作聰明」的念頭;這樣的念頭,就是在他心裡的[傻念頭] 。
這樣看來,當孩子的內心受到傻念頭的綑綁,造成他做出傻事的時候,需要制止的不只是「那件」不良行為,最根本的還是應該去除那個「傻念頭」。因此,當孩子犯錯的時候,先不要急著在怒氣中動手教訓,要找出孩子心裡的傻念頭,想辦法用「管教的杖」讓那念頭遠離孩子的內心。
2. 杖的意義與目的
[杖] 的目的是要讓傻念頭遠離孩子的內心。
我們習慣用「責打」,現代中文譯本也將這句經文翻譯作「兒童的本性愚昧,用責打可以改變他們」;「責打」不等於「管教」。考希伯來原文的 [杖] 是 shbet,就是「支柱」、「權杖」、「牧羊人的杖」、「武器的矛」等等。「杖」可代表家庭的支柱,可代表國王的權杖,可代表保護羊群的杖,可代表捍衛家園的矛……;這些解釋多少有「捍衛」的意涵,沒有專指要「責打」孩子。如此,由這個字的諸多解釋,也很明顯的讓我們看見,「杖」是屬於一個偉大的保護者所擁有的,而這正好與前文所提「一位偉大的父親之所以偉大,必須是擁有管教的杖」相對應。
上帝是最偉大父親的指標,就是使用管教的杖,不斷地讓祂的百姓內心的傻念頭遠離。年輕爸爸將犯錯的孩子擁入懷中,正好像最偉大的上帝也總是向祂的百姓顯明祂的慈愛與憐憫;並且,祂也是不縱容百姓,常常以杖來保護、導正、指示百姓遠離惡念。上帝給我們一個模範,告訴我們偉大父親是溫柔慈愛地使用他那「權杖、長矛、牧杖……」,因為偉大父親知道,使用杖的目的乃在「管教」而非暴力體罰。願大家都以此共勉之,都學習偉大的天父上帝,作個持有「管教的杖」的偉大又慈愛的父親。
(作者現居台灣﹐保留版權)


