蟬聲在耳

LM173_06

蟬是屬於夏天的,是夏天特有的一個符號。 當你發現自己被重重包圍時,夏天便到了。

每年夏天,蟬音澎湃,一樹接一樹,一聲連一聲,從日出到日落,從傍晚到黎明。那時緩時急、忽高忽低、似有似無的蟬聲,恬靜曠遠了一個單調而燥熱的季節。 閱讀全文 »

一隻野鴨

母親要我去放飛一隻野鴨。
 

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    母親要我去放飛一隻野鴨。

    去年年底,母親帶回一隻鴨雛,執意要在家裡豢養。起初我很討厭它用鴨糞到處圈地,扁著腳板在屋子裡亂竄。後來,慢慢適應,竟喜歡起它來。

    伺候這隻野鴨,成了母親一項重要工作。每次我下班回家抱過三周歲的兒子教讀識字卡片,母親就去逗弄鴨子,手裡還拿著棄置了很多年的毛筆,說是要教鴨子寫字。野鴨長大了,母親讓我帶它去郊外練習飛行。我兒子抱著鴨子不放手,母親就對小孫子說: “ 不讓它飛,它會在路上餓死的。 ”

    現在要放飛它了,其中的深意,直到要帶野鴨出發,我才明白。

    中午把野鴨裝好,帶上望遠鏡,騎上摩托車,直奔玉顏湖。五十邁車速,顛簸的土路上,沙塵在身後高高揚起一路相隨。路旁的楊樹林枝稀葉細,許多旱死的枯樹,斑白的屍體僵挺在新綠里。楊樹林過盡,便是寬廣的沙地,上面佈滿犁耕不久的田壟,是黃色的世界,禾苗還蜷曲在土壤下,等待不知什麼時候才來的春雨。這時路面平坦起來,加速到七十邁,不久,便看到一根根水泥樁從地面上升起來,那是牧民的網圍欄,一道道鐵絲網保護著光禿禿的牧場,星羅的幾片小草,像是一個佈滿黃瘡的腦殼上偶然長出了幾根頭髮。

    十幾年前可不是這樣,我想。十幾年前,這裡的綠色一望無際。每次走這條路,我都禁不住這種今昔感慨。

    終於到了。我遠遠停下摩托車,用望遠鏡瞭望。

    玉顏湖瘦瘦小小,靜靜的躺在沙灣里,以前曾經長滿蘆葦的湖面,現在湖底大片大片裸露出來,湖邊的沙柳林和荊棘窩子,也萎縮得所剩無幾。我真擔心今年還會不會有野鴨飛回來。

    搜尋了很久,才發現在湖對面真的有幾隻野鴨子,有的在水里游動,有的在岸上梳羽。

    沒有看到“野鴨老人”。

    他的小房子,門窗都關著。

    正是下手的好時機。

    匍伏前進,這動作,我小時候玩遊戲時經常使用。在沙柳和荊棘的掩護下,我爬近湖面,把野鴨請出來,放下。

    我剛剛爬回沙柳樹下,野鴨卻蹣跚著跟過來。

    我折斷一根柳枝,驅趕它,又摳起沙塊投向它。笨鴨子,不去找自己的同類,非要暴露我的行藏呀。

    慌亂間,“野鴨老人”從小房子裡出來了!

    他端著一個盆子,走向湖邊,嘴裡“嘎嘎嘎 ”叫著。

    正是母親在家裡訓練野鴨的聲音。笨鴨子聽到呼喚,撇下我,向“野鴨老人”跑去。

    湖對面的野鴨,也紛紛飛過來!

    “野鴨老人”從盆子裡抓起什麼,揚撒在湖面上。

    這是麵包屑,“野鴨老人”十多年一個人守望在玉顏湖,野鴨從南方飛回來後,他每天都會在早上和傍晚餵野鴨。起初,有媒體報導他,稱他“野鴨老人”。後來,媒體不再來,遊人不再來,所有人都不再來,除了我和母親。因為母親和他年輕時就是同事,他是我最崇拜的語文老師。

    笨鴨子和那幾隻野鴨一起,吃著美味的晚餐。“野鴨老人”站在岸上,空盆掛在手上,倚著一根木樁,看它們大快朵頤。

    突然,乓的一下,“野鴨老人”摔下盆子,向笨鴨子撲去。

    笨鴨子被摔盆聲嚇了一跳,卻不躲閃。它從小,早被母親訓熟了。

    這正是我期待出現的場面。出發前,母親叮囑我,一定要等到他捉住這隻鴨子。

    被訓養過的野鴨,也還是一隻野鴨,不同的是,它的腿上,綁著藍色的綢子。

    是母親綁上去的,還在綢子上用毛筆寫了一首詩:

     “月靜疏林遠,鴨飛冷水白。蒲亂蕭聲後,南春定自來。”

     “野鴨老人”抖抖索索著解下藍綢,高高舉在面前。我調整一下望遠鏡的焦距,清晰地看到,他脖筋顫動,滿臉的皺紋擠了又松,鬆了又擠,兩眼怔怔地盯住藍綢,呆了一樣,又突然把藍綢捂在胸口,向房子歪歪斜斜跑出幾步,又停下來,舉起藍綢,再看。

    終於,“野鴨老人”轉回身,向南方“扑通”地跪下,破聲長喚:

    “鐘 —— 琪 —— !”

    野鴨驚飛,湖水波泛,我身邊的沙柳樹,都在瑟瑟顫抖。這一聲,已經不是人間嘶吼。我回去應該怎樣向母親描述這一聲中的悲喜交集啊。

    我放下望遠鏡。夕陽正紅,照著“野鴨老人”的小房子,和小房子後面一幢幢斷壁殘垣,那裡,曾​​經有我的家,我的學校。環境惡化後,所有人都搬走了,只有“野鴨老人”留下來,他說,要繼續照顧每年都要回鄉的野鴨子。

    “野鴨老人”伏在地上,一動不動,暮色中,我看到他的雙肩在不住抖動。

    月亮升起來了,湖面上有野鴨輕輕的飛動聲。“野鴨老人”坐在湖邊,像一座雕像。

    我知道,他一定在想著母親跟我說起的那個人,那個鍾琪。她和他正在戀愛,文化大革命開始了,她和“白專”父母一同被發配回南方勞動改造。臨行前,玉顏湖里野鴨成對嬉戲,玉顏湖邊戀人執手相看淚眼。她說:“不允許我們通信,我們就學古人,鴻雁傳書吧!”母親說,鍾琪坐著勒勒車,手扶廂板跪在車上,一直向他張望,那淒涼哀怨的眼神,至今都令人無法忘記。此後,他一直呵護回歸的野鴨,一直未婚,一直設法打聽她的下落。

    “月靜疏林遠,鴨飛冷水白。蒲亂蕭聲後,南春定自來。”這是她臨行前留給他的絕別詩,寫在一塊藍綢上,藏在他的床鋪下,燒毀在紅衛兵的爐火中。

    村莊廢棄以後,母親很多次讓我陪著一起來看望他,勸他從即將乾涸的湖邊搬去城裡,每次,他都嚴辭拒絕,嚴厲告誡不許再來。回去的路上,母親總是滿臉淚水。這淚水,我是戀愛結婚後,才逐漸懂得。

    母親也一直未婚,我是母親撿到的孤兒。

    我一直在想像,他,鍾琪,母親,三個無比親密的好朋友,在玉顏湖曾經的波光浩渺間,是怎樣的風華正茂、指點江山,又是怎樣百轉千折,黯然消魂。而他自己,在這個日漸荒涼的天地裡,被人​​遺忘的世界裡,一個人堅守著,怎樣度過了十多年的孤獨歲月?湖水漸空,野鴨漸少,他內心中會有怎樣的絕望?

    中午出發前,母親告訴我,去年最後那次去湖邊,母親意外知悉他確診癌症晚期。母親眼裡噙滿淚水,說:這隻鴨子,可以了卻他一生最大的遺憾。“還有什麼,比知道最愛的人平安地活著更安心呢?”母親哭了,我也哭了。

    當時,我一邊哭,一邊想對母親說:即使已經不愛,也希望知道她平安啊。可是,我不敢說出來。母親一直怨恨我妻子兩年前拋家棄子跟隨大款私奔出國。在情感的世界中,認為忠貞才是唯一選擇的母親,怎麼會明白,我對逃妻雖然不再有愛,但是,還有祝福。

作者現居中國

我為衣狂

早上醒來,突然感覺涼颼颼的…………….

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早上醒來,突然感覺涼颼颼的,在衣櫃裡翻翻揀揀,卻找不到一件能穿的衣服,我悻悻地自言自語:“怎麼每次季節一變,我就沒衣服穿。 ”

老公笑了:“那你裸奔著上班去吧。”

裸奔?那丟臉的事俺幹不了,俺敗金去!

或古典或簡約的時裝店,鱗次櫛比,導購員一個比一個熱情。在花團錦簇的時裝中穿梭,試一件秋裝裙,唉,腰兩邊贅肉這麼多!導購員拿出一條牛仔褲:“你身材修長,且氣質超好,牛仔褲有收腰收腹的效果。”真的哦,鏡子裡立刻出現了一位提腰翹臀的美女。

老闆走過來:“喲喲喲,咋這麼美呢,像貼身長的一樣,好漂亮的人兒。”這話真中聽。
在幾個售貨員的不停點頭贊許中,在老闆的指揮下,我模特一樣地來來回回,蹲下,站起,再蹲下,再站起,一切輕鬆自如,穿著漂亮還舒適,太神奇了。

這條牛仔褲,一定不便宜!我鼓起勇氣,弱弱地問了一個關鍵性的問題,多少錢?“4600”導購員朱唇輕啟。我愕然而立,腦子有片刻的空白。

正在這時,老闆幽幽地來了一句:“沒用的衣服,再便宜也不要買,如同不愛的人,再寂寞也不要依賴。”這美女老闆還是一文藝青年。

我興致大增,仔細地聆聽老闆一番語重心長的勸導:“在外面買一條便宜牛仔褲,幾百元,最多只能穿一個季節,不扔吧,看著堵心,扔掉吧,太浪費了。這條高檔品牌牛仔褲,無論春夏秋冬,上班或旅遊,皆是‘當家’衣裳,價格是貴了點,可平攤下來,划算著呢,況且,牛仔褲配衣服,百搭呢!”
天啦,四千多元,一大沓鈔票,我一個月的工資呢,買了這條褲子還得配一件昂貴的T恤。

我在鏡中顧盼自憐,在買與不買中掙扎了很久,還是放下那條褲子,心事重重地走出那家店。
回到家裡,眼前不停晃動著那條完美的牛仔褲。心潮那個澎湃啊,讓我茶不思飯不想,就連睡覺也想著。

第二天中午,剛打下班鈴,我便迫不及待直奔服裝店而去,逛了好多家,可看來看去,覺得每一條都與昨天那條差的不止是十萬八千里,越看越不順眼。當然,價格便宜的,能穿出那完美的修身效果嗎?

我為甚麼不能對自己好點?為甚麼不能買下那條牛仔褲?自己與自己鬥爭了好久,覺得那條褲子不買,簡直對不起自己似的。最後,我目不斜視地走進那家店,徑直走向那條牛仔褲,掏出四千六百元,直接穿上,然後將舊衣服打包帶走。

從買回來的那天晚上起,我就開始後悔。天啦,四千六百元,我就買回這麼一條褲子,我太傻了!我在房間裡義憤填膺,越想越後悔,想想一向勤儉持家的我,怎麼幹了這麼一件傻事?

沒用的衣服,再便宜也不要買;如同不愛的人,再寂寞也不要依賴。這話沒錯,但是,後面應該還有一句話,那就是:太貴的衣服,再喜歡也不要買,如同太優秀的男人,可以真愛,但不要傾其所有去深愛,無論甚麼時候,都得給自己留一條退路,以免受傷時後悔莫及。

作者現居中國

“書痴”錢惟演

作者:吳春梅

宋代錢惟演像當時許多有才華的士大夫一樣,

宋代錢惟演像當時許多有才華的士大夫一樣,把“致君堯舜上”作為自己的畢生理想,希望當上一人下萬人上的宰相,為此,不斷攀附權貴。丁謂任宰相,他與丁謂聯姻,丁謂失勢,他轉身趨附寇準,劉太后“垂簾聽政”,他想方設法與劉太后攀親,儘管他後來也的確官至翰林學士、樞密使,權傾一時,但他攀龍附鳳、朝秦暮楚的品格,頗為時論所鄙薄,在士大夫間聲譽不好。不過,這樣一個在朝廷口碑甚差的人,卻有一個讓士大夫們非常欽佩的愛好,那就是愛讀書、愛藏書、愛編書、愛寫書,近乎癡狂。《宋史》記載​​他:“於書無所不讀,家儲文籍侔秘府,尤喜獎厲後進”,高度概括了他的三個特點。

“於書無所不讀”,說明他涉獵書籍之多,閱讀範圍之廣,非一般士大夫僅為一紙進士“文憑”而讀書的狹窄與淺薄可比擬。據歐陽修《歸田錄》說:“錢思公(錢惟演)雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛(宋代西京洛陽,今河南洛陽)時嘗語僚屬言:平生惟好讀書,坐則讀經史,臥則讀小說,上廁則閱小詞,蓋未嘗頃刻釋卷也。”錢惟演平生嗜好不多,惟鐘情讀書,他的理由是:“學士備顧問,不可不賅博”,要當好皇帝的參謀,學問不能不淵博,因此,他坐著時讀經史,躺著時讀先秦百家和歷代雜記,連蹲在廁所裡都要吟誦幾首小令,到了逢書必讀、手不釋卷的程度。錢惟演不但愛讀書,更愛藏書。他家藏書極富,堪與秘閣即皇家藏書相比,是歷史上有名的藏書家。他曾參與《冊府元龜》的編纂,為這一史學巨著的完成,奠定了基礎。

錢惟演平生著述較多,著有詩歌集《典懿集》30卷,還有《樞庭擁旄前後集》、《伊川漢上集》、《金坡遺事》等一系列散文隨筆。

錢惟演尊重人才,提攜後進,曾對歐陽修、梅堯臣、尹洙等一批青年才俊給予過許多幫助,不遺餘力。他在西京洛陽任使相(宋初以皇親國戚﹑留守﹑節度使等加侍中﹑中書令﹑同平章事者皆稱使相)期間,歐陽修是他的部下。一天,歐陽修與同僚暢遊嵩山,到達龍門時突然下起了雪,不知如何是好之際,卻發現有人冒著風雪渡過伊水而至,原來是錢惟演派來的廚子和歌妓。錢惟演讓廚子和歌妓轉告他們,府裡公事簡易,用不著急忙趕回去,派來廚師和歌妓,為他們賞雪助興。錢惟演這一無微不至的關心,讓歐陽修一行感動不已。如果說,作為領導,對部下的關心愛護體現了一種責任的話,那麼對讀書人的惺惺相惜,以培養讀書種子為己任,促成讀書種子星火相傳,便是一種精神了,難能可貴。所以,不論人們對錢惟演的評價如何,歐陽修一直把錢惟演當成自己的恩師,對其知遇之情畢生不忘。

愛書之人,即使是對書桌上的文具,都愛得癡狂。《歸田錄》還記載了這樣一則趣事:錢惟演有一個珊瑚筆架,置於案頭,十分珍惜。他生性嚴格,持家節儉,孩子們平時不能多花一分錢。為此,孩子們想出了一個“餿主意”,缺錢花的時候,便把父親的筆架藏起來,錢惟演發現筆架丟了,心急如焚,無奈之下,只得在家裡貼出尋物啟事,懸賞十千錢(相當於十兩銀子)找尋筆架。藏筆架的孩子故意拖延兩天,然後佯裝找來的,把筆架送還他,他果然如數兌現賞金。於是,這成了一條生財之道,誰缺錢花,就藏筆架,一年總有那麼五七回,孩子們樂此不疲,而且屢試不爽,錢惟演也始終沒有覺察到這是個“圈套”。

錢惟演去世後,朝廷為給他贈謚號而爭論不休。開始,根據《謚法》:“敏而好學曰‘文’,貪而敗官曰‘墨’”的規定,擬謚號“文墨”,頗有鄙夷;後來改成“文思”,有所改進;宋仁宗時代,再改為“文僖”,充滿尊敬。謚號越改越好,是地位越來越高的表現,這說明,士大夫漸漸忘卻了攀龍附鳳的錢惟演,記住了勤勉好學的錢惟演。

愛書如痴,也能名垂青史,這或許是他當初沒有想到的。

作者現居中國

從離婚的懸崖到恩愛夫妻

作者:春梅

從無神論到有神論……………
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    從無神論到有神論,從不信到相信,從懷疑到跟隨,我經歷了漫長的十年,才歸到主耶穌基督的名下,做神的兒女,享受神的大愛。如今,若要數算神的恩典,是無法算完的。自從我信主以後,我人生最大的改變就是學會謙卑,諒解別人,看錢不那麼重要了,夫妻關係得到質的改變。神在一點一點改變我。原來的老我,很驕傲和自大,信主以前,經常看我丈夫不順眼,掙錢不夠多,而且性情內向,遇事不商量、不交流,大事小事都自做主張,最嚴重的一次,他調換工作單位,連招呼都沒有打一個,更不用提商量了。因此,矛盾不斷,衝突更是家常便飯,甚至大打出手,也鬧過離婚,對婚姻完全失去了盼望,因此就處處找他的缺點和不是,卻看不到自己的盲點,反認為自己相當完美。當我信主之後,再回過頭來看我丈夫,在他身上居然有不少優點,有愛心,有耐心,能體諒人,對我完全接納忍耐。而我自己呢,以自我為中心,唯我獨尊,自私,不顧及丈夫的感受,愛發脾氣。哇! 誰願意要這樣的女人為妻呢? 但在信主之前,我從來沒有認識到自己的不是,因此差點離了婚。

    當神住進我的家中,作我家之主, 我們的夫妻關係得到徹底的改善,我們越來越相愛,包容,幾乎每天晚上都手牽手散步,談心,讚美上帝奇妙的作為。先生分擔了大部分的家務,他也越來越有智慧。從前我很多事情都不同他商量,擅自做主,鬧了很多不愉快。但現在神的話常在我心裡「你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主.因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭.他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督、妻子也要怎樣凡事順服丈夫。(弗5:22-24)」當我剛剛讀到這些話語時、聽到牧師的分享,覺得滑稽可笑,什麼丈夫是妻子的頭,我認為妻子才是一家之主呢! 但後來隨著我讀聖經、聽講道,也聽家庭婚姻專家的教導與分享,慢慢明白其中的奧秘,也試著去做,發現這才是正常的家庭婚姻關係,是神所喜悅的,當我開始讓丈夫作頭,我也沒有那麼大的壓力了。這樣我們就少走了彎路,也少了不少摩擦,我們的婚姻漸入佳境。

    神不但祝福了我們的夫妻關係,也看顧了我們的婆媳關係,過去由於家庭瑣事,我和婆婆十幾年沒有任何的來往,心裡充滿了怨恨,我把丈夫身上的缺點都怪罪在婆婆身上,也把女兒的壞習慣歸罪於婆婆。但隨著聽牧師的教導和聖經上的話語「要孝敬父母,使你得福,在世長壽,這是第一條帶應許的戒命 (弗6:2)」,還有在荒漠甘泉上讀到「你們不但要孝敬自己的父母,也要孝敬對方的父母」,覺得這話正是對我講的,心裡大大震撼,隨即決定在回中國探親時去看望我婆婆,我給媽媽買了什麼東西,也給婆婆買一樣的。婆婆也很感動,因著上帝的愛,我們中間沒有了隔閡,我對婆婆講話是出自內心,婆婆也疼愛我。她還對我丈夫說:別人都是女兒買首飾給媽媽,而我是兒媳買給我的。丈夫被我的舉動所感動,更加深了我們的夫妻感情。上帝是信實的,是垂聽禱告的神,女兒也越來越乖巧,不但願意每天讀聖經,也願意參與教會的事奉。就這樣,我們的夫妻關係和家庭都得到了上帝的祝福,孩子也很聽話,不但我們樂於參與教會的事奉,同時也一起報名參加澳大利亞生命培訓學院來裝備自己,做神合用的器皿。願榮耀歸於阿爸天父。