沒有人比你更加平等

作者:李淺予

英國著名作家喬治•奧威爾…………….
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    英國著名作家喬治•奧威爾在其政治寓言《動物莊園》“ANIMAL FARM” BY GEORGE ORWELL 中說,動物莊園裏的法律是“所有動物一律平等,但有些動物比其他動物更加平等”。

    一般來說,大凡名人(或權貴),都比普通人更加平等,一如已故院士王選所說的那樣,名人做的一點錯事,寫起來叫名人軼事,凡人呢,就是犯傻;名人強詞奪理叫做雄辯,凡人則叫狡辯;名人跟人握握手叫做平易近人,凡人就只能叫做巴結別人了。

    不過,作為真正的名人,愛因斯坦卻沒有比別人更加平等。有一則流傳甚廣的故事,恰好說明瞭這一點:

    據說,曾有一位默默無聞的學生請愛因斯坦為他寫一封推薦信,在滿足了他的要求後,他又像我們現在的“粉絲”通常做的那樣,“得寸進尺”地向愛因斯坦索要簽名照片。愛國斯坦再次滿足了他的要求後,說:“不過,你得答應也送我一張有你簽名的照片,這樣才平等!”

    這句話,改變了這位學生的一生。後來他發奮學習,終於成為一位元物理學界的著名科學家。他,就是寫出《物理學的進化》(和愛因斯坦合著)的英費爾德。多年後,英費爾德回憶起這件事,仍淚流滿面:“他的話使我感到平等並給了我自信,成了我前進的強大動力!”

    愛因斯坦對平等的表現,不單表現在這件小事上。他一生都反對個人崇拜,尤其是對他本人的崇拜,更讓他無法容忍。因此,在他面前不論是美國總統還是像英費爾德那樣的無名小卒,他都一視同仁,平等對待。

    愛因斯坦無疑是20世紀最偉大的科學家,但我們不得不承認,在某種程度上,作為一個“人”的愛因斯坦,甚至比作為科學家的愛因斯坦更偉大,更值得我們崇敬。

    在平等問題上,與愛因斯坦同樣偉大的,還有列夫•托爾斯泰(LEO TOLSTOY)。讓我們再來看一則小故事:

    有一次,托爾斯泰在月臺停留,剛好有一列客車停在那裏。列車啟動時,他聽到一位太太探出車窗焦急地沖他喊:“老頭,快去盥洗間把我的手提包拿來!”托爾斯泰幫她做完這件事後,作為酬謝,這位太太給了托爾斯泰一枚五盧布的銅錢。

    這時一位旅客認出了托爾斯泰,她提醒那位太太,這個老頭就是大名鼎鼎的大作家列夫•托爾斯泰。那位太太驚叫道:“天呀!您就是列夫•尼古拉耶維奇?看在上帝的份上,原諒我吧,請把那枚銅錢還給我!”托爾斯泰笑著說:“這五盧布是我掙來的,所以我收下了。”

    托爾斯泰的舉動儼然一個可愛的孩子,而隱藏其後的則是一種極可貴的平等心態。這種平等並非刻意為之或心血來潮,而是他根深蒂固的表現。他畢生都在追求這種“人類普遍的平等”,甚至在探討人與上帝的關係時指出:“對人人平等的確認必然是任何宗教的基本特徵”。

    因此,他無法容忍自己過著優裕生活的同時卻有那麼多人生活在貧窮與苦難當中。在他生命的最後兩年,他因不斷地在自己的身上發現“不平等”,而難過地懺悔道:“我越來越抑鬱,幾乎感到絕望,因為自己過著窮奢極欲的悠閒生活,而周圍的老百姓在緊張地勞動,卻連最起碼的溫飽也得不到……。”

    對於托爾斯泰來說,這樣的不平等無疑是一種恥辱。因此,從祖輩那裏繼承來的貴族莊園就成了他自我折磨的精神牢籠,於是他不顧82歲高齡,於一個風雪之夜毅然放棄所有財產離家出走,最後客死在一個小火車站內。彌留之際,他留下了這樣的遺囑:“要像埋葬乞丐那樣,用最便宜的棺材為我做一個最便宜的墳墓!”

    正如愛因斯坦那樣,我們可以說,托爾斯泰之所以能在全世界範圍內贏得如此崇高的聲譽,並不僅僅因為他是一位偉大的作家,而是因為他有一顆像海洋那樣廣闊的平等、博愛之心。他,無愧於“十九世紀世界的良心”的美譽!

    人生而平等,沒有人比你更高貴,也沒有人比你更卑微,就像你不比別人高貴,也不比別人卑微一樣!

宇宙有個開始意味著什麼?

作者:張經將

長久以來…………….
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    長久以來,不管是在科學界,還是普通大眾,人們總是以為宇宙是永恆的。但是,從上個世紀初開始,宇宙有個開始的理論逐漸被科學界廣泛接受。現在由於大型計算機的參與和觀察的精密,科學家已經知道宇宙大約在137億年前誕生。這個突破主要是歸功於愛因斯坦的廣義相對論,根據愛因斯坦的計算結果,宇宙並不是永恆的,而是不斷地膨脹的,這是他的數學公式表達出來的。可是當時由於愛因斯坦本人也是覺得宇宙不應該是膨脹的,因此就在他的公式裏加了一個宇宙常數,讓宇宙恒定下來。後來,天文學家和宇航員通過哈勃望遠鏡進行了大量觀測,發現星系之間的距離在快速地拉大,這表明,宇宙在膨脹。進一步推論,這個膨脹來自於一個原始點,是一個無窮小的數學點,可以說這個點幾乎不存在,就是說這個無窮小的數學點產生出這個奇妙的宇宙。在1965年,當科學家檢測到宇宙微波背景輻射的時候,而這個宇宙微波背景輻射就是宇宙在剛誕生的初期而殘留下來的餘波,是宇宙中最古老的光,是又一個對宇宙大爆炸理論的有力證據。發現了宇宙在膨脹這個事實後,愛因斯坦把他數學方程式中的宇宙常數去掉,並承認這個宇宙常數是他「一生中最大的錯誤」。

    這個宇宙有個開始的大爆炸理論,由於有強有力的理論和實踐觀察到的證據,已經被絕大部分的科學家所認可,目前有關天體科學的研究幾乎都是圍繞著宇宙大爆炸理論而展開的。但是,所有的科學研究都是針對大爆炸以後所發生的物質和能量,對大爆炸以前或者那個無窮小的數學點(也稱為奇點)從何而來的卻無能為力。因此,科學家不能為此解釋什麽,只能讓哲學家和神學家來參加討論。

    我們常常會問,既然宇宙是在137億年前出現的,那麼,大爆炸之前的時間是什麽時間呢?科學家給我們的回答卻是冷冷的一句:“沒有之前。”因為宇宙大爆炸產生了不僅是物質和能量,同時也產生了時間,也就是說,我們現在的時間觀念是宇宙誕生時才有的,時間是跟我們這個物質空間相聯繫的,大爆炸之前沒有時間,沒有空間,只有靈界,只有永恆。大爆炸之前沒有時間,這對我們普通大眾是太難理解了,科學家也只是借助數學公式才能表達出來的,原因是我們人類是被局限在空間和時間的維度裏,對物質世界以外的維度我們瞭解得太少了。

    科學家到了20世紀才發現到宇宙原來是從無到有的,而聖經早在三千多年前就告訴人類:這世界是被全能的上帝創造出來的。聖經裏的創造是從無到有的創造,而我們現在拿上帝創造的東西來做成別的東西不能叫創造,只能叫製造了。聖經告訴我們:上帝是靈。上帝不但創造了這個世界,還在維護著這個世界,也就是說,整個物質世界是被上帝這個靈所托住的。我們生活、動作、存留都在乎他(使徒行傳17:28)。

    既然宇宙有個開始,那麼意味著我們要開始認真思考,如果我們僅僅滿足於吃喝、娛樂、賺錢,我們可能失去了生命最寶貴的意義,因為我們要想跟永恆有緣,聖經是非看不可,只有聖經,才是上帝賜給人類最寶貴的啟示,聖經告訴我們:上帝如何創造世界和人類,人類如何犯罪墮落,上帝如何拯救人類,給人類指明一條通往愛和永恆的路途。

    既然宇宙有個開始,那麼意味著我們原來持守的觀念是錯誤的,物質世界並不是永恆的。到底上帝是永恆的,還是宇宙是永恆的?這兩者之間的選擇,我們應該不難用理性的頭腦做出判斷。

(作者來自中國  現居悉尼  保留版權)

澳大利亞國歌之今昔

作者:彭勝強

由1788年至1974年…………….
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    由1788年至1974年,澳大利亞一直沿用英國國歌「天佑我皇」(GOD SAVE THE QUEEN)為國歌。但自1840年起,澳大利亞官方和商界都曾多次舉行徵求國歌比賽,去找尋一首屬於本國的國歌。1974年,一項民意調查結果顯示:在Advance Australia Fair,Waltzing Matilda和Song of Australia這三首歌之中,有超過半數(51.4%)的人贊成採用Advance Australia Fair為澳大利亞國歌。當年的澳大利亞總理魏特林(Gough Whitlam)於是宣佈採用此歌為國歌。1984年,澳大利亞總督又宣佈「天佑我皇」為皇室之歌,只在有英國皇室人員參加的集會才用,通常是在集會開始時奏「天佑我皇」,結束時奏Advance Australia Fair。 

    Advance Australia Fair是蘇格蘭作曲家Peter Dodds McCormick所作,於1878年蘇格蘭國慶日首次在悉尼演唱。澳大利亞聯邦在1901年元旦成立時,也曾由萬人大合唱團同聲合唱過此歌。到1974年成為澳大利亞國歌時,曾將其中幾句歌詞略為修改。例如把首句Australia’s sons let us rejoice改為Australians all let us rejoice,To make our youthful Commonwealth改為To make this Commonwealth of ours和For loyal sons beyond the seas改為For those who’ve come across the seas等。全首歌詞如下:

    Advance Australia Fair

    Australians all let us rejoice,

    For we are young and free;

    We’ve golden soil and wealth for toil,

    Our home is girt by sea;

    Our land abounds in Nature’s gifts

    of beauty rich and rare;

    In history’s page, let every stage

    Advance Australia fair!

    In joyful strains then let us sing,

    “Advance Australia fair!”

    Beneath our radiant Southern Cross,

    We’ll toil with hearts and hands;

    To make this Commonwealth of ours

    Renowned of all the lands;

    For those who’ve come across the seas

    We’ve boundless plains to share;

    With courage let us all combine

    To advance Australia fair.

    In joyful strains then let us sing

    “Advance Australia fair!”   

    歌詞大意:

    《前進,美麗的澳大利亞》

    全體澳大利亞人,讓我們快樂吧!

    因為我們年輕而自由;

    我們有金色的土地和勞動可以創造的財富;

    我們的國土為海洋所環繞;

    我們的土地富於自然的恩賜,

    美麗、富饒而稀有;

    讓歷史的每一個時期

    推動美麗的澳大利亞前進。

    讓我們快樂地歌唱,

    “前進,美麗的澳大利亞!”

    在南十字星座燦爛的星光下,

    我們用自己的心和雙手辛勤地勞作,

    為了將我們的聯邦

    建設得舉世聞名;

    對那些遠涉重洋到來的人們

    我們有無盡的土地來分享;

    鼓起勇氣,讓我們一起

    推動美麗的澳大利亞前進。

讓我們快樂地歌唱,

    “前進,美麗的澳大利亞!”

    此曲是131年前的作品,基本上以白種人為主。但澳大利亞已今非昔比:昔日的澳大利亞視土著人為無物,視澳大利亞為無人之境(terra nullius),以致有些澳大利亞土著人絕口不唱此國歌。但今日的澳大利亞已實行多元文化政策多年,社會中也有各種不同膚色的國民,土著人也已獲承認為正式公民,所以有人認為此曲已有過時之感。

    因此現年65歲的澳大利亞女歌星Judith Durham和她的一些志同道合的朋友們,經過一番努力之後,寫成了三段新歌詞,在歌詞中加入了一些和土著文化及各地移民有關的詞句,如honouring the Dreaming,Combine our ancient history and cultures everywhere等,也有一些和宗教有關的字眼,如「love」、「share」、「trust」、「truth」和「care」等。她的三段歌詞如下:

    Australia, celebrate as one,

    with peace and harmony.

    Our precious water, soil and sun,

    grant life for you and me.

    Our land abounds in nature’s gifts

    to love, respect and share,

    And honouring the Dreaming,

    Advance Australia fair.

    With joyful hearts then let us sing,

    Advance Australia fair!

    Australia, let us stand as one,

    upon this sacred land.

    A new day dawns, we’re moving on

    to trust and understand.

    Combine our ancient history

    and cultures everywhere,

    To bond together for all time,

    Advance Australia fair.

    With joyful hearts then let us sing,

    Advance Australia fair!

    Australia, let us strive as one,

    to work with willing hands.

    Our Southern Cross will guide us on,

    as friends with other lands.

    While we embrace tomorrow’s world

    with courage, truth and care,

    And all our actions prove the words,

    Advance Australia fair,

    With joyful hearts then let us sing,

    Advance Australia fair!

    And when this special land of

    ours is in our children’s care,

    From shore to shore forever more,

    Advance Australia fair.

    With joyful hearts then let us sing,

    Advance . . Australia . . fair!

    但依我愚見,此歌詞未免有點過於「政治正確」,也有點堆砌臃腫之弊,不若原曲的清新活潑,饒有青春氣息,因此愚見以為仍以維持原曲歌詞不變為宜,不知高明的讀友們也有此同感嗎?

(作者來自香港  現居墨爾本)

生活本身不是美滿的

作者:王雲飛

一般常說的“美滿生活”…………….
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    一般常說的“美滿生活”,我想大概是指一個人對她/他自己的生活、工作和家庭滿意程度的最佳描述,其中也應該包括一個人的身、心、靈的綜合健康指數。美滿生活是一個人對自己生命、生活的一種感覺感受,而與他/她本身的物質生活水準不一定成正比。當然一般來說,按常理物質生活水準較高的個人和家庭比較容易實現美滿生活;而物質生活水準不高的則相對比較難感覺到生活的美滿。

    我出生在中國東北邊陲。長大後,正趕上中國的改革開放:全國全面恢復了高等學校入學考試(簡稱高考)。以前的高中畢業生,還有已經工作的人也可以有機會學習深造。知識青年也開始陸續返城。記得那個年代,幾乎每個人心裏都是充滿激情。舉國上下的學生們“好好學習、天天向上”;家長們“為實現四個現代化”(工業、農業、國防和科技現代化)而努力。記得當時有一首歌叫《我們的生活比蜜甜》,每每聽起來,心中都是感到十分美好。我們當時畢業唱的歌曲就是《八十年代的新一輩》,“再過二十年,我們再相會,偉大的祖國該有多麼美……….”。歌詞如此熟悉,如今真的二十多年過去了,偶爾還會不自覺地吟唱出來。

    我小的時候,總是覺得生活是美滿的。即使當時偶爾覺得不美滿,心裏總是相信:將來總有一天,生活會十分美好。大概十幾年前看過葛優演的電影《活著》,這部電影給我的感觸很大。電影裏主人公一家的經歷:從49年到80年代的歷次中國的政治變遷,給觀眾一個主題就是:要活著!只要活著,就有希望!

    來到澳洲,先後參加過十幾個葬禮。有老的、有少的,老的八十幾歲、幼的在世上只停留了不到一天。我覺得無論他們在世上的時候有多麼的風光、生活是否幸福美滿,在他們過世的時候一切都不算什麼了。仔細一想,一個人一生的結局也真是好悲哀!最後總還是脫離不了生老病死。

    聖經舊約詩篇90篇是神人摩西的祈禱,他向神說:“在你看來,千年如已過的昨日,又如夜間的一更。你叫他們如水沖去;他們如睡一覺。早晨他們如生長的草,早晨發芽生長,晚上割下枯乾。……我們經過的日子都在你震怒之下;我們度盡的年歲,好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。誰曉您怒氣的權勢?誰按著該受的敬畏曉得你的忿怒呢?求你指教我們怎樣數算自己的日子,好得著智慧的心。”

    是的,生活是很現實的。美滿生活離不開物質基礎。金錢就是物質基礎的一個衡量標準。“有錢的”和“沒錢的”雖然只是一字之差,但卻是天壤之別!到底哪個好些,那個壞些?有錢就有幸福嗎?沒錢就一定不幸福嗎?一位朋友不止一次地向我進言:錢不是萬能的,但是沒有錢卻是萬萬不能的!試問美滿生活、幸福人生能不能用錢來買呢?

    聖經說,“然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因為我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去,只要有衣有食,就當知足。但那些想要發財的人,就陷在迷惑。落在網羅和許多無知有害的私欲裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。”(聖經提摩太前書6:6-10)看來“有錢沒錢”只是一個人生命過程中的物質狀況的描述,金錢可以使一個人的物質生活提高,但是卻並不一定能使他/她的整個生命更加美滿。

    因此我覺得:生活本身不是美滿的。因為起初雖然上帝創造了一個完美的世界,但是由於人類主動選擇違背上帝的吩咐,因此罪就進入了我們的世界。因此我們生活的這個世界就不再是完美的了。我們每一個人也都是生活在罪的捆綁之中。新約聖經在描述基督徒的靈與肉體的交戰時說:“我也知道在我裏頭,就是我的肉體之中,沒有良善。因為立志行善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去作。……我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝神!靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。”(羅馬書7:18-25)

    看來人不可能靠自己達到完美的境界,我們真是需要神來幫助我們才是!生活本身不是美滿的,但是我們可以靠著主耶穌,藉著聖靈的幫助,就可以脫離自身的轄制,超越現實生活中的諸多不美滿,活出一個更加絢麗、更加豐富多姿的人生!

作者來自中國  現居悉尼

阿輝的夢想

作者:英子

第一次見阿輝…………….
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    第一次見阿輝,是在學校的大堂,阿輝陪表弟來報到。

    他給人的感覺,就是一個被青春光芒彌漫的大男孩:愛笑、帥氣、陽光、酷。他從容地替表弟填那些複雜的天書般的英文表格,細心而周到。看得出這是一個責任感很強的男子漢。

    等待分班的間隙,我跟他聊起來。

    對於出國並不是很容易的中國人,幾乎每一個在國外的人都有自己的獨特之處。阿輝也一樣,直覺告訴我,他是一個有故事的男孩。

    阿輝來自中國,他跟表弟講話時講自己的方言,在另外的時候,他講國語或者英語。他說他已經習慣了這種狀態,可以同時跟身邊的人變換不同的語言,來到澳洲快兩年了,他得到了國內同齡人難以得到的歷練:艱難、苦悶、彷徨、快樂,所有的一切,都讓阿輝體會到了涉世之初的滋味,阿輝的人生,從此在異國的土地上開始展開。

    阿輝的家在福建省福清市的一個鄉村,周圍有很多同鄉在異國謀生。為了送阿輝來澳洲,家裏欠了十幾萬的債。終於,在2007年9月,17歲的阿輝來到了澳洲,就讀悉尼的Australia Pacific College。爸爸媽媽的心願,就是要他有一個好的未來。他是一個極懂事的孩子,體諒到爸爸媽媽的不易,暗暗地下決心要養活自己,好好地讀書,減輕爸爸媽媽的負擔。

    才來澳洲,他租住在車庫裏,房租是80塊一週。一週以後,他聯繫上了高中的同學,然後兩個人一起又到了Berala,依然是住車庫,這樣可以省下一些房租。

    每一節課阿輝都認真地聽講。所有的老師都喜歡這個努力、活躍、聰明、認真的學生。因為最初入學的英語測驗不是最好,阿輝被分在B班,但是上了一段時間課之後,老師們覺得他在B班太委屈,又把他調到了A班。初到A班,阿輝感覺到了一絲吃力,老師的授課方式和課堂內容都有了較大的改變,對於一個轉變了語言環境的孩子來說,這個轉變過程來得太快。但是一週之後,阿輝漸漸地習慣了A班的學習,成績也提高得很快。終於,在考高中的前5週,阿輝順利地通過了語言關。計劃20週讀完的語言,他只用了16週的時間就通過了測試,而且成績都是班上的中上。

    因為家裏太貧窮,欠債一直沒有償還,第二年的學費還沒有著落。為了能繼續學習,阿輝在到澳洲兩個月之後,就在餐館找到了一份part time。試工時一個小時五塊錢。每天一下課,他便匆匆跑到車站,乘火車到唐人街的餐館。老闆是一個古板嚴肅的中國人,常常苛刻地要求雇員。很多學生來做了一週二週就辭工了。但是阿輝一直咬牙堅持下來,他說他不敢輕易辭工,因為他要自己養活自己,還要掙下一年的學費,國內的親人太辛苦了,他們已經沒有辦法再掙到讓自己繼續讀書的錢。

    “如果我不工作,就只能回去,但是,我不甘心。”至今,阿輝依然會這樣說。

    就這樣,十七歲的阿輝懷著臥薪嚐膽般的壯志,默默地忍受著工作的辛苦、老闆的苛責、顧客的挑剔。他常常告訴自己:堅持下去,明天會不一樣,會好起來。此時,這個男孩子的內心,分明是揣著男子漢的責任。他懂得了生活的艱辛,懂得了世態的炎涼,懂得了謀生的不易,對於一個孩子來說,這一切,都是可以養育他一生的財富。

    不懈的精神取決於一個人的內心狀態。但是,很多時候,繁重的體力勞動依然讓這個十七歲的少年感到疲憊不堪。每天早晨6:30起床。匆匆吞幾口飯,坐火車趕8:30的課。下午4:00下課後,坐車到Central,幾乎是跑著趕到唐人街的餐館上工。晚上11:00收工後,阿輝才能坐車回家。這時火車上已經很少有人,常常是空蕩蕩的車箱裏只有他自己,此時,睡意濃霧一般襲上來,阿輝昏昏欲睡。有一次,睡著了的阿輝坐過了站,當他看到陌生的月臺時,一下子清醒過來,這一夜,阿輝到家時已經是午夜一點了。他顧不上再煮飯吃,就把自己扔到了床上。從此,他再不敢在路上打瞌睡,後來竟慢慢習慣了,生物鐘也隨之改變了。

    通常,阿輝到家時差不多是午夜,又累又餓的阿輝草草為自己做晚飯吃,他覺得這是最香的晚餐。

    少年阿輝就像上緊了發條的鐘錶,不停地讓自己高速運轉。有時候,仗著年輕的身體有用不盡的力量,阿輝一直這麼辛苦地工作著學習著。他的成績一直在班上保持著最好,他的工作也越來越受到老闆的重視。慢慢地,老闆不再戴著有色眼鏡看他,還常誇阿輝聰明勤快。去年,老闆帶家人去美國度假三週的時間,他把店交給阿輝,讓阿輝全權來打理。當老闆一家從美國回來,看到店裏的一切都井井有條,對此,老闆非常滿意。在這個餐館裏,阿輝拿的時薪是九塊,是員工裏邊工資最高的一個。

    一年的辛苦,阿輝為自己掙到了下一年的學費。交了一萬多塊錢的學費之後,阿輝就可以繼續讀書了。

    我問他班裏的學生有多少是像他這種情況,要靠自己來半工半讀才能讀書?阿輝說像他這樣的學生並不多,大多數是家裏給自己負擔一大部分,自己打工賺一些生活費。阿輝有一個朋友,在澳洲已經八年,剛剛拿到了永居,她就幾乎沒有打過工,因為家境富裕,父母不捨得讓她在這裏吃苦。這樣的結果是可以集中精力學習,不論學什麼,有時間總是比沒有時間學得更從容、更有成就。

    阿輝知道,他是窮人家的孩子,他只有通過自己的勞動,來為自己換取實現夢想的機會。所以,他對工作的認識就是認同,他能夠堅持下來,也是基於這種認同感。來澳洲快兩年,阿輝已經有了一個越來越明確的目標,他希望留下來,通過自己的努力,為自己的將來闖出一片天地。“在這裏畢竟機會多,只要肯努力,就能過上好一些的生活。”阿輝這樣告訴我。他說他不想像爸爸媽媽那樣,一輩子被貧窮壓得喘不過氣來。

    很快就要高中畢業了。接下來,阿輝面臨的問題就是讀TAFE(技術學校)還是升大學,如果讀大學預科,像他這樣半工半讀肯定是不現實的。大學裏的功課很重,這樣奔波著成績會受很大影響。最好的選擇可能就是讀TAFE,但讀TAFE的學費也要一萬多,他還要辛苦地賺錢才可以。

    他的同學們差不多都選擇讀大學預科,這對阿輝也是一種衝擊,畢竟他還是一個孩子,19歲,在國內,這都是父母羽翼下的小鳥,正是倍受呵護和寵愛的年齡。但是阿輝已經在澳洲成長為一個有思想、有見地的青年。所以,阿輝的迷茫與困惑都顯得那麼自然,這是成長的痛楚,它就像一棵樹在冬天要落葉一樣地自然而然。只是隱隱地,讓人會生出一絲心痛,在異國的艱辛,阿輝所經歷著的一切,會折射在他人的心裏,變成一絲涼風拂過。它給成年人的思考,就是抽絲剝繭一般,把殘酷和痛楚拂去以後,剩下的,大約就是一種欣慰。    阿輝在磨難和拚搏之後的勇敢和堅定,會有一些啟示留下來。

    因為有了阿輝做榜樣,舅舅把表弟也送到了澳洲。這些日子阿輝一直在忙著安排表弟的事。也正好抽空為自己找新的工作和住處。每一天都是忙忙碌碌,晚上還要輔導表弟學英語。有表哥在身邊,表弟比當初的阿輝幸運得多。

    正如阿輝所說的那樣:明天對他來說一定比現在好。這是美好的願望,會是不遠的將來的現實。

(作者來自中國  現居悉尼)